朱子循序渐进读书法思想发微,本文是一篇关于朱子论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
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摘 要:朱子循序渐进读书法以“循序”和“渐进”为特点.“梢序”遵循“群书先后缓急之序”和“每书诵读考索之序”.“渐进”則包含了不贪多、不求快、贵专贵精等思想.朱于注重把读书和为学、读书和穷理、读书和修养、读书和日用结合起皋,这种读书思想包含在循序渐进读书法中,决定了朱子读书法循序渐进的特点.
关键词:朱子;读书法;循序渐进
中图分类号:B24.4文献标识码:A文章编号:1004-7387(2010)04-0069-03
“循序渐进”是朱子读书法中六种方法之一,传统学者对于朱子读书法很是重视,但大多仅限于介绍性的阐述,而对其读书方法所蕴含的读书思想缺少深入的分析.本文将以《朱子读书法》中“循序渐进”一法为例,来探讨朱子读书法所蕴含的读书治学思想,以期对今人读书和治学提供一点参考.
一、循序渐进读书法述论
朱子读书,尤重循序渐进.他说:“读书之法,要当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味.”’u在朱子看来,读书必须遵循一定的顺序,只有按照一定顺序来读书,从容玩味书中义理,才能渐渐地学有所获.朱于以读(论语)和<孟子)为例说:“以二书言之,先<论)后(孟),通一书而后及一书,以一书言之,则其篇章文句首尾次第亦各有序,而不可紊也.量力所至,约其程课而谨守之,字求其训,句索其旨,未得乎前则不敢求乎后,未通乎此则不敢志乎彼,如是循序渐进焉,则志定而理明,无疎(同“疏”)易凌躐之患矣,”呵见,所谓循序渐进,便是要求读书时一本书接一本书,一章接一章、一句接一句地读,有条不紊,次序分明.循着这种方法读书,则无疏忽凌乱之感.
循序渐进,首先要,循序”.具体而言,读书要遵循哪些“顺序,呢?总体来讲,有两种顺序:一是针对不同类别的书而言,哪一书先读,哪一书后读,即所谓“群书先后缓急之序”同;一是针对同一书而言,阅读的先后次序.即所谓“每书诵读考索之序”闷.两种顺序在读书中都不可忽视.正如<朱子读书法)一书的编者所言:“群书先后缓急失其序,则迂回艰苦而不切于其身;每书诵读考索失其序,则匆遽急迫而无得于心.”
古代的书籍,分为经、史、于、集四大类,在朱子以前,从汉至宋,儒家学者都是以阅读六经等经部之书为治学根本的,其次是阅读史部、子部和集部之书,到了朱子,则将读书顺序作了调整,将(四书)置于诸经之先,他说:“某尝闻之师友,<大学)一篇乃人德之门户,学者当先讲习,知得为学次第规模,乃可读(语)、(孟)、(中庸),究见义理根源、体用之大略,然后徐考诸经,以极其趣,庶几有得.”,6I将(四书)置于诸经之先,是朱熹对于群书阅读顺序的判定,他说:“圣人作经以诏后世,将使读者诵其文、恩其义有以知事理之当然,见道义之全体,而身体力行之,以人圣贤之域也.……然去圣既远,讲诵失传,自其象数、名物、训诂、凡例之间,老师宿儒尚有不能知者,况于初学小生骤而语之,是亦安能遽有以得其大指要归也哉!故河南程夫子之教人必先使之用力于(大学)、{论语)、(中庸)、(孟子)之书,然后及乎六经,蓋其难易、远近、大小之序固如此而不可乱也.”
先(四书)而后<六经),再到其他的史书、子书,集书,这就是朱子阅读群书的顺序,主要按照由易到难,由近及远,由小到大的顺序来治学.由于在群书之中,朱子特重(四书),对于<四书)的阅读,朱子也列出了先后顺序.朱子主张先读《大学),后读(论语)、{孟子),最后读(中庸).其理由如下:,某要人先读<大学),以定其规模;次读{论语),以立其根本;次读(孟子),以观其发越;次读{中庸),以求古人微妙处.
以上是就群书阅读的顺序而言,然而,朱子讲“循序”读书的顺序,重点还不在群书阅读的先后,其“本意则主在于每书诵读考索之序.此最为透过致知一关之妙法.朱子所自得处专在此.”朱子在谈到读同一书的顺序时,特别有心得.他说:“读书须纯一,如看一般未了,又要涉猎一般,都不济事.某向时读书,方其读上句,乃不知有下旬;方其读上章,则不知有下章.一日之间只读一、二章,”甽“看经书之法,看<论语)如无(孟子),看上章如无下章,看,学而时习之’,不须看,有朋自远方’来,且专看此一意,得之而后已.又如理会此句未得,更不须杂以别相似者,次第乱了,和此句也晓不得.”山,址这两则语录可以看出,朱子在读一书之时,其顺序并不象读群书那么鲜明,先读什么,后读什么.但是,其阅读的根本宗旨是和读群书是一致的,即循序渐进.这里的‘序”是从头至尾,少读熟读,从容涵泳.对于读一书而言,循序是需要一丝不苟的,不能随意取舍.朱子在(答廖子晦书)中说:”观书须从头循序而进,不以浅深难易有所取舍,自然意味详密,至于浃洽贯通,则无紧要处所下工夫亦不落空矣.今人多是拣择难底、好底看,非惟圣贤之言不可如此间(简)别,且是心意便不定噩,纵然用心探索得到,亦与自家这里不相干,突兀聱牙无田地可安顿.此病不可不知也.”,蛛子在读一书时,主张从头至尾贯通来读,反对因浅深难易有所取舍式地阅读.此时,他所注意的是寻行数墨式的精读,其阅读顺序已经不同于读群书时的“难易远近大小之序”,而是更强调按部就班,一步一个脚印地读书.这就涉及到了所谓“渐进”的读书方法,
朱子读书不惟主张“循序”,也很注意“渐进”.“渐进”读书法主要表现在以下三个方面:
首先,读书不可贪多.在朱子时代,读书贪多的毛病很突出,朱子曾多次批评这种不良学风.在(答张元德书)曰:“读书切忌贪多,惟少则易以精熟,而学问得力处正在于此,苟为不熟不如梯稗,非虚语也,”,oI在(答陈福公书)曰:“为学之初尤当深以贪多、躐等、谈说、好高、尚异为戒耳.”IIdq在(答膝德粹兄弟书)曰:,足下于其所欲去者既未能脱然于胸中,所欲就者又杂然井进,而不无贪多欲速之意.是以虽知其然,而未免于茫然无得之叹耳.”,‘嚀实上,贪多和无序是一体两面.和,渐进”更是相互违背的,如果不除贪多之病,则难于循序渐进.因而朱于指出:“今之学者大抵有贪多之病,如此用工夫,恐怕枉费了时日.熹谓少看者功却多,泛然多看全然无益,熹深知此病.初来只是一个小没理会,少间却成一个大没理会去.”11q朱子看到了许多人读书中存在着贪多的问题,因此在方法上予以纠正,他说:“观书不可贪多,常使自家力量有余.须看得一书彻了,方再看一书,若杂然并进,却反为所困.”,1n贪多是循序渐进的中最为忌讳的事,对于此问题,朱子认为读书时应当一句读完了再读下一句,一章读完了再读下一章,并且读前一句时,不要想后一句,读前一章时,不要看后一章,待每句每章读完后,然后再贯通来看.他说:“读书须看一句后又看一句.读一章后又读一章,格物须格一物见这个物事道理,道理既多,则难得道理自然识得,”,00
其次,不可太快.读书太快也是朱子所反对的.据载:“先生
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