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关于草原文化论文范文写作 现代化进程和草原文化的变迁相关论文写作资料

主题:草原文化论文写作 时间:2024-02-12

现代化进程和草原文化的变迁,本论文主要论述了草原文化论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

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摘 要:现代化进程在草原文化区的推进,引发了草原文化生态的改变,进而推动了草原文化各领域的变迁.加强现代化进程对草原文化生态影响的研究,不仅对认识草原文化区各族群加入现代化进程的过程具有特殊意义,而且对于认识中国族群文化在现代化进程中未来命运具有普遍意义.

关键词:现代化;草原文化;变迁

Abstract:Modernization process in the Prairie culture area (grasslands cultural region) forward, sparked a cultural ecology of Prairie changes helped spur changes in all areas of the grassland culture. Strengthen the ecological study on the effects of modernization on the grassland culture, not only for the understanding of Prairie culture area communities to join the process of modernization is of special significance, and to recognize the ethnic culture in the process of modernization in China"s future fate is of universal significance.

Key words:modernization ; prairie culture ; change

中图分类号: C912 文献标识码:A

文章编号:1674-4144(2016)-05-13(6)

现代化进程在草原文化区的推进,引发了草原文化生态的改变,进而推动了草原文化各领域的变迁.加强现代化进程对草原文化生态影响的研究,不仅对认识草原文化区各族群加入现代化进程的过程具有特殊意义,而且对于认识中国族群文化在现代化进程中未来命运具有普遍意义.因此,拟从现代化价值选择倾向与草原文化的价值、现代化进程对草原文化生态的影响、草原族群文化在现代化进程中的传承与调适等三个角度探讨现代化进程对草原文化变迁的影响.

1 现代化的价值选择倾向

根据马格纳雷拉[1]的定义,现代化是发展中的社会为了获得发达的工业社会所具有的一些特点,而经历的文化与社会变迁的、包容一切的全球性过程.因此,现代化常被用来描述现生的社会和文化变迁的现象.从而可以说,现代化的实质即资本主义生存方式在传统社会中的扩张,在当代则表现为市场经济全球化进程.

通常认为现代化包含以下的社会过程[2]:

第一、技术的发展:科学及技术的长足进步帮助人类对自然和社会生活进行控制.

第二、工业的发展:借助机械化,工艺品、农产品的大量生产做到以实现,透过市场进行交换、分配、消费.

第三、政治的发展:现代政治的特点在于大众参与政治过程,不论是革命也好,还是各种宪政,大众参与成为现代政治的特征.

第四、都市化的发展:人口集中趋势成为现代社会的特点,连带影响到政治、经济、文化、居住生活方式等等.

第五、世俗化的发展:指宗教力量减弱,理性文化发达.

因而,从文化的角度看,现代化是在用工业征服农业的历史进程中,用科学反对神学,用人权反对神权,用反对封建,用市场经济取代自然经济,用都市社会取代乡村社会的过程.分析现代化的价值选择倾向主要表现在理性、*、消费等方面.

1.1 现代化的理性倾向

现代化一般意义上来说,是以西方资本主义社会为模板的社会变迁过程,因此,现代化的理性倾向实即资本主义的理性认知倾向.

1.1.1 科技理性

科技理性,又被表述为“技术统治”、“知识霸权”、“工具理性”、“科学技术意识形态化”,即科技至上的思维方式.科技理性或者工具理性是现代化的价值基础.然而,工具理性漠视人的情感和精神价值,把手段(工具)当成目的,只由追求功利动机预期目的效果最大化.正如韦伯在《新教*与资本主义精神》[3]中所分析的那样,新教*强调勤俭和刻苦等职业道德,通过世俗工作的成功来荣耀上帝,以获得上帝的救赎.这一点促进了资本主义的发展,同时也使做到工具理性(科学技术)获得了充足的发展.但是随着资本主义的发展,宗教的动力开始丧失,物质和金钱成为了人们追求的直接目的,于是工具理性走向了极端化,手段成为了目的,成了套在人们身上的铁牢笼.因此,现代工具理性是一种极端物质利己主义.

1.1.2 理性经济人

理性经济人是一个经济社会学假定,是对在社会中从事经济社会活动的所有人的基本特征的抽象性定义,最初由早期英国经济学家亚当·斯密提出.其基本含义是:每个社会成员的理性选择的基本倾向是趋利避害,寻求自我利益的最大化.因此,作为社会行为决策的主体都是充满理性的,即所追求的目标都是使自己的利益最大化.具体说就是消费者追求效用最大化;厂商追求利润最大化;要素所有者追入最大化;政府追求目标决策最优化.对于理性经济人还有“合乎理性的人”、“理性人”、“经济人”、理性-经济人、“实利人”或“唯利人”等不同概括.这个假定是构成现代化价值的核心内容.

1.1.3 实用主义

实用主义是科技理性(工具理性)和理性经济人观念在精神哲学中的反映.实用主义作为一套成熟的哲学思想体系产生于19世纪70年代,对现代西方社会的法律、政治、教育、社会、宗教和艺术等各领域都具有很大的影响,甚至成为美国的哲学.因而它在各个领域的价值判断和价值选择成为现代化价值的基本内容.实用主义价值判断的特点在于,它只承认经验的真理性,至于经验的背后还有什么东西,这个问题没有意义.所谓真理,无非就是对经验的一种解释,如果解释做到通,是对于我们有用,它就是真理.因此,有用就是真理.因而实用主义的价值选择,强调人的本体性及利益的优先权;强调工具(知识、科技)控制和改变现实的决定性;强调经验逻辑(对经验和事实经实验进行归纳)高于推理逻辑(对经验和事实根据原则进行演绎);真理、理论、信仰是否有价值完全取决于对人的现实利益有什么效果.

结论:关于本文可作为相关专业草原文化论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文草原文化论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

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