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消防那些事论文参考文献：
在各种灾害中,火灾是一种不受时空限制、发生频繁、破坏性巨大的灾害,其令人恐惧的阴影始终伴随着人类.因此,我国历朝历代均十分重视火政.那么,历史上第一个专职消防机构出现在什么朝代?古 生火灾时又用什么设备救火?
周：仲春禁止生火煮饭
《甲骨文合集》刊载的第583版、第584版两条涂朱的甲骨卜辞,记录了商代武丁时期,奴隶夜间放火焚烧奴隶主的三座粮仓.这是有文字以来最早的火灾记录.
据《周礼》记载,周朝设有管理火政的官员：司烜、司爟、宫正.春季第二个月,火星出现,司烜要在城中用木槌敲大铃,犹如今日农村传达通知时敲铜锣一般,以提醒人们注意防火.司爟负责对在国都中或城郊野外造成火灾者追究其责任并给予处罚.宫正的职责之一,便是监督宫中严守火禁,提醒防火.
在古代,人们多采用禁火吃冷食的办法来消防.每年到干燥的仲春,司爟敲打木铎传达命令,禁止生火.可这时正是春耕开始的时候,老百姓必须吃饭,因而在禁火期开始之前就得准备好干粮.
据《礼记》记载,春秋时期,夜晚以火把照明,举火者须“不让、不辞、不歌”（不准和别人打招呼,不准讲话,不准唱歌）,必须做到专心职守、心无旁骛.用左手举火把,右手抱着未点燃的火把,因为火把容易烧完,必须备有随时续火的火把,还要准备一个大碗,随时接灰烬,以防残火乱溅.举火者必须坐屋角,因为屋角非活动中心.
汉：禁止百姓夜间随便在街市动火
在古代,人口密集的城市均设有治安消防机构,相当于现在的 局或派出所.
汉代火政官有：别火、夜士.别火官主要负责宫廷内治火、改火；夜士是汉代掌管皇宫外夜事的差使,主要负责巡夜、管控灯火等事宜,禁止百姓夜间随便在街市动火.
据《汉书》记载,西汉长安“每街一亭”,设有16个街亭；东汉洛阳城内二十四街,共有24个街亭.这又称都亭,相当于现在的 局.都亭一般是城市内的交通枢纽,由城内出发,或由外到达城内,都是以都亭为起点或终点.
唐：唐*始用皮袋、溅筒灭火
唐代京师长安,没有亭,却建有治安消防组织“武候铺”,分布在各个城市和坊里.这种“武候铺”,大城门100人,大坊30人；小城门20人,小坊5人.受左右金吾下属的左右翊府领导.在全城形成一个治安消防网络系统.
唐*始用皮袋、溅筒灭火.随着时代的变迁,灭火器具不断创新.
宋：烧化纸钱必须事先告知
宋代火政官有：厢使、防隅官.厢使是宋*封等地负责地方火禁等事宜的防火官员.当时,开封一带火禁甚严,官府规定“将夜分必灭烛”,即到了半夜就要灭掉一切烛火,防止因人们熟睡而发生火灾.如有人家要在后半夜烧化纸钱.必须事先告知当地厢使,以免引起不必要的混乱.
宋代的铺兵也叫防隅军、潜火军,他们都经过严格训练,责任心强,其主要任务是夜间巡逻,敦促居民按时熄灭油灯蜡烛等,消除火灾隐患.为了及时发现火警,官府还在地势高处建筑了望火楼,楼上昼夜有人瞭望,楼下有防隅官屋数间,屯驻防隅军百余人,专门负责救火.
一旦发生火灾,防隅军们便立即携带消防器械,奔赴失火地点扑救；同时派骑兵迅速报告府尹及负责京城警卫的马步军殿前三衙.在扑救中,各支部队密切配合,有的警戒弹压,维持秩序；有的救护、安置受伤居民；有的抢救财产；有的运水灭火,井井有条,纹丝不乱.
水铺、水社和冷铺是宋代的民间救火组织.这些民间救火组织的出现对扑灭火灾发挥了重要的作用.
北宋仁宗时,便有了水袋、水囊、唧筒、麻搭.
苏东坡先后在杭州任通判和太守时,建立了官方消防队（潜火军）,配置棚索、斧、锯、火笼、火背心等消防装备.
明： 专业消防部队——火兵
元代的正史中未见有“军巡铺”的记载,但在《马可·波罗游记》中却有和军巡铺完全相同的“遮荫哨所”.
明朝一些城市组建了专业的消防部队——火兵.该部队主要是为了防御敌军火攻引起的火灾和防范其他火患.火兵有的50人,有的100人,设在城中心或建筑密集、人员聚居之处,配备水桶、藤斗、麻搭、竹梯、斧、锯等救火器具.
明人运用多种手段防止火灾的发生.为确保盛放皇帝銮驾仪仗等器物的仓库万无一失,仓库除沿护城河设置外,还建造了绝对可靠的防火隔墙.每隔七间房屋空出一间,并将这间房屋的四壁砌成无门无窗的砖墙；然后,在房间内充填三合土,直到顶部,用夯压实；最后,封砖盖瓦.这样,从外部看,是一间无门无窗的房屋；从内部看,却是一堵5米厚的防火墙.另外,民居的白壁青瓦马头墙具有防火和防风双重作用；寺庙、祠堂等建筑屋脊上怪兽嘴里吐出的曲折铁舌头,实际上是避雷针；库房、厨房、作坊的墙上贴有“小心火烛”的宣传标语,告诫人们注意消防.
清： 救火水夫挑水换“水签”
据《大清会典》记载,紫禁城内曾有腹大口收的铜、铁水缸308尊.在宫殿前设置的这些大水缸,称之为门海、吉祥缸、太平缸,每尊可贮水3000多升,过去由几十个太监专门负责管理,每天派劳役从井内吊水,把缸打满.夏天要保证水质干净,无异味；冬天除加缸盖外,还在大缸外包上棉套,在寒冬,要把缸架在特制的石圈上,下燃炭火,昼夜不熄,以免缸水冻结.
清朝一些城市有专门的救火兵丁、救火义役、救火夫头.乾隆八年（1743年）,湖南巡抚蒋薄指示各州县组织救火义役,专门负责扑救火灾.这些救火义役都要登记造册,上报官府,由官府每年发给一定的银两.乾隆二十一年（1756年）,湖南官府颁布的《救火事宜》规定,所有救火义役均需穿戴号衣,其式样为白布缝制的马褂,红布镶边,前后各绘置一圆图,在圆图内书写某县民壮.根据他们在火场上的表现,事后分别奖罚.救火义役都有明确分工,并配备各种灭火器具,以便在救火时各执其器.
救火夫头是清代负责管理水夫的人.他们各佩带一面旗帜和一个灯笼,其颜色和标记各不相同,以便于在火场上指挥自己所管理的水夫供水.发生火灾时,到场的水夫看到指挥自己的救火夫头摇旗或举灯,则应挑水向前.救火夫头见水一担给一支“水签”,事后一支“水签”给一文钱.地方官府通过识别旗帜或灯笼的颜色、标记,分别予以奖惩.
清代民间有救火会、救火社、水会、水局、水龙局、挠钩会等消防组织.挠钩会是清代天津一些救火会附设的组织,该会由若干人组成,配置大小挠钩、铁锚等工具,专门负责在火场上破拆房屋、切断火路、扒火道、防止火势蔓延扩大等任务.
清朝的机桶（火龙）在当时是十分先进的救火器具,也是消防车的雏形.至清朝光绪年间,消防器材装备发展为用人力扛拉的木制抬龙,以及吊桶、铜锣、大纛旗和各小旗（大、小旗均用蓝底白字）、梯子（竹制）、警铃、挠钩、刀锯、斧凿、杠索、灯笼、号衣、号帽、防火背心等.
八国联军占领天津后,在天津划分了租界,为防火灾,意大利军招募华人组织官办救火会,随后英租界也组织了天津志愿消防队.1902年,袁世凯在天津成立南段巡警总局后,救火会便交由该局监管,改称南段巡警总局消防队.这便是我国第一支消防 队.第二年,北京也组建了消防 队,随后南京、广州、长沙等地相继建立消防队.
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