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1937年8月,在其名篇《矛盾论》中提出一个论断：“战争与和平是互相转化的.”战争可以转化为和平,和平也可以转化为战争,但这都需要具备一定的条件.这是从哲学的高度剖析的战争与和平的辩证关系.当然,这一结论,并不是单纯思辨的结果,而是通过分析中外战争史得出的结论,是中国革命战争经验和世界战争经验的深刻总结.只不过在《矛盾论》这部专门讲矛盾哲学的著作中,他进一步从哲学原理的角度提炼总结了这一深刻规律.
和平时期要警惕战争危险
从和平到战争并不是突然的,总有一个过程,总是有迹可循.一方面,引起战争的矛盾的累积激化,有一个过程；另一方面,战争的酝酿和准备也有个过程.
1924年开始的第一次国共合作,开启了国民大革命的新局面.1926年11月,北伐军在江西战场取得决定性胜利后,的反共活动就已经开始日益公开化了.1927年3月6日,他指使国民革命军驻赣新编第一师诱杀赣州总工会委员长、江西省总工会副委员长、员陈赞贤；3月中旬,他指使青红帮流氓捣毁左派占优势的国民党九江市党部和九江总工会；3月下旬又指使暴徒在安庆捣毁国民党左派领导的安徽省党部和总工会、农民协会.在这种情况下,党内一些有识之士已经认识到,以为首的新军阀背叛革命只是时间问题了,警告人们对的分裂活动要有足够的思想准备和实际工作中的准备.时任国民革命政治部副主任的郭沫若在4月9日发表长文《请看今日之》,其中写道：“已经不是我们国民革命军的总司令,是流氓地痞、土豪劣绅、*污吏、卖国军阀、所有一切反动派——反革命势力的中心力量了.”
但是,当时以陈独秀为首的认为这一看法是根本错误的,在实际工作中采取了右倾的错误方针,压制正在蓬勃高涨的工农运动的发展；甚至在1927年3月底还提出“要缓和反蒋”.这使全党放松了警惕,误以为局势不会发生突变.4月12日,突然发动反革命政变.随后,江苏、浙江、安徽、福建、广东、广西等省也相继以“清党”为名,大肆捕杀员和革命群众,大革命遭受严重挫折.
在发动四一二反革命政变后,共产国际和又把汪精卫看成国民党左派,对其无原则退让.结果,汪精卫也很快倒向反革命阵营,以“分共”名义正式同决裂,大肆屠杀人.轰轰烈烈的大革命宣告失败.也正如后来所说的“被人家一巴掌打在地上”,摔得很惨.
对战争丧失应有的警惕,还有一个典型例子,就是20世纪30年代初,英、法等国对法西斯主义采取的绥靖政策.30年代初,资本主义世界在经历了空前经济危机后,相互间争夺加剧,在欧洲和亚洲分别出现了德、日两个战争策源地.但是,面对不断挑战一战后国际秩序的日本和德国法西斯,英、法等国出于本国利益,一味姑息、纵容,奉行绥靖政策,缺乏应有的警惕性,最终引火烧身.1931年九一八事变后,中国将日本的侵略行径诉诸国际联盟,国联并没有对日本采取任何有效的制裁措施,进一步助长了日本在中国扩大侵略的野心.1935年意大利侵略埃塞俄比亚,1936年德、意武装干涉西班牙,1938年德国吞并奥地利,对这一连串的侵略扩张行径,英、法等国仍袖手旁观.1938年9月29日,英、法、德、意四國首脑甚至在德国慕尼黑举行会谈,背着捷克斯洛伐克签订出卖捷克斯洛伐克的《慕尼黑协定》,将绥靖政策发展到了顶点.英国首相张伯伦是“慕尼黑阴谋”的积极策划者,他在协定签订后,自称带回了一代人的和平.1939年9月1日,德国闪电袭击波兰,第二次世界大战爆发.在二战爆发后,英、法对德虽已宣战,但仍然抱着希特勒不会进攻西线的幻想.结果,1940年希特勒又在西线发动闪击攻势,英国溃败,法国投降.英、法搬起石头砸了自己的脚.
第二次世界大战是在1939年爆发的,可是在1937年写作《矛盾论》时就已经指出：
现在的世界和平局面也可能转化为第二次世界大战.
为什么能够作出这样的预见?原因即在于,他看出和平与战争相互转化的背后,是矛盾的对立统一运动.第一次世界大战使得帝国主义之间的矛盾,表面上得到缓和,暂时获得统一,于是有了暂时的和平；但帝国主义之间的矛盾在一战中并没有得到根本解决,在30年代初的经济危机后,又进一步激化,于是第二次世界大战不可避免.
还有一次关于战争的预见,至今仍为人们所津津乐道,那就是对中日战争的预见.早在1916年7月,他在给友人的信中分析认为,日本是中国的劲敌,中日之间“二十年内,非一战不足以图存”.他提出：“欲完自身以保子孙,止有磨砺以待日本.”从1916年到1937年全国性抗战爆发,相隔20年左右.
能屡屡作出这样和平转化为战争的“神预见”,并不是偶然的.根源即在于,他不只是从表面上看待事物,而是善于看其本质,看内在矛盾的运动发展.战争并不是一夜之间来临的,在战争之前的所谓和平时期,表面上是和平,但在和平的背后是暗流涌动,是磨刀霍霍,是相互试探,是壮大实力.正是这些背后的因素,使得和平一步步走向战争.1957年1月,在省市自治区党委书记会议上说：“战争与和平既互相排斥,又互相联结,并在一定条件下互相转化.和平时期不酝酿战争,为什么突然来一个战争?”这一问,意在提醒各级领导干部：对战争与和平问题,要有辩证思维,要时刻关注矛盾双方的转化,尤其在和平时期,对潜在的战争因素要有高度的警惕性.
争取和平需要敢战善战
当战争或战争挑衅已经发生时,如何对待战争呢?的回答是,必须以战止战,“不要杆子必须拿起杆子”.
1938年10月以后,抗日战争逐渐转入战略相持阶段.这时的国民党,一方面仍然留在抗日阵营内,另一方面又不愿坐视军队的一步步壮大,于是提出“防共、限共、溶共”的主张,并且不断挑起与八路军、新四军的摩擦斗争.对此,提出要坚持“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”和“有理、有利、有节”的原则,对以集团为代表的国民党顽固派进行针锋相对的斗争,以斗争促团结.在此原则指导下,从1939年冬至1943年春,及其领导的八路军、新四军先后打退国民党顽固派的三次反共.特别是在1943年春国民党顽固派发动第三次反共期间,一方面在军事上积极部署,作好一切自卫反击准备；另一方面又在政治上进行强力反击,公开揭露国民党的阴谋,使得第三次反共在尚未发展成大规模武装进攻时便被制止.
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