痛苦而清醒精神对撞,本文关于清醒论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
清醒论文参考文献：
摘 要：鲁迅的《野草·题辞》是鲁迅作品中非常重要的文本,在1927年的形势下,鲁迅陷入了痛苦而清醒的精神对撞,在面对着大量青年学生无辜被杀的情况下,鲁迅感到了自身的无力和绝望,同时,责无旁贷的使命感和責任感又驱使着鲁迅必须发出自己的呐喊.在这样的语境下,《野草·题辞》的产生可以更好地帮助我们理解鲁迅当时的内心世界,通过对“野草”这一文学意象的具体分析,也能让我们领悟到鲁迅文本的多重涵义和丰富的拓展性.
关键词：痛苦；“野草”；意象；精神对撞；赏析
一、《野草·题辞》的创作背景
《野草·题辞》的写作时间是1927年4月26日,鲁迅在这篇文章中尽显自己的无奈和绝望,同时对以“精英”自居却对学生们举起屠刀的人表示了极大的愤慨,在当时的形势下,鲁迅和他的文章都为反动当局所不容,而鲁迅在这篇文章里表达了他的反精英和“民间性”的思想,这一思想,是以“野草”这个中国人非常熟悉的文学意象作为载体的,这一意象的选择,是独特的鲁迅式思考.
二、“野草”意象的文学分析
仔细揣摩文本,可以看出,鲁迅在《题辞》中创造的“野草”这一文学意象有以下三重涵义.
第一,“野草”指鲁迅在这本集子中的作品.鲁迅在目睹了大屠杀之后,一直想为青年们做些什么,最后,他还是决定用他最擅长的方式——写作,来纪念那些活在他心中的学生们,这是他唯一的纪念方式,将大悲化作大爱,他也说的很清楚,“我以这一丛野草,在明和暗,生和死,过去和未来之际,献于友和仇,人和兽,爱者和不爱者之前作证.”就是将作品作为祭品,去祭奠那些已经逝去的生命.
第二,“野草”同时也代指那些为了心中的理想而献身的青年们.青年们的生命力旺盛而蓬勃,正如野草一样,他们是不会轻易被征服的,很多优秀的青年虽然牺牲了,但是后来者依然会为了自己的理想和信念而前仆后继,革命的火种是不会被轻易扑灭的.在这里,“野草”的指向性让鲁迅的作品高度升华,有了更为开放的文学拓展性,让读者能够更深入地体味鲁迅的内心世界.
第三,“野草”也指鲁迅自身.同时,鲁迅将自身也看作野草,这和鲁迅的一贯的反精英意识也相契合,鲁迅曾多次表示不愿意当青年人的导师,同时,他在文章中也说过,他的任务是“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日,合理的做人.”鲁迅认为,所有以精英自居的人都是怀有某种目的,他认为他连自己的路都不知道在哪里,又如何去指导青年们的路呢?鲁迅从来不将自己视为精英,而是选择默默地当一株野草,这正是鲁迅式的人生道路.
三、《野草·题辞》全文赏析
在看到了死亡的巨大冲击之下,鲁迅的心理略显阴暗又异常复杂,“沉默”是一种解脱和逃避,这样会让内心充实,但是良心却会极度不安,而“开口”,却又不知道该如何说起,从何说起,准备说的时候却又感到空虚和绝望,无数的鲜血和尸体压在他的心上,一刻也不得解脱,这是鲁迅的宿命,也是他精神世界的强烈对撞.这种对撞会带来无数对于内心的拷问,对于心思敏感的鲁迅来说,这是一种折磨,也是一种创作的原力.
鲁迅无从逃避,于是就挺身面对一切,包括青年们的死亡,这是世上最让人痛心的事情,但是更让人痛心的是鲁迅还需要借助死亡去证明他们曾经存活的意义和价值,需要借助朽腐去证明这些逝去的生命曾经那样鲜活和真实,鲁迅的哲学思考深刻而痛切,这不是学理的思考,更不是书斋里知识精英们的美妙遐想,这是对于血的思考,对于死亡的思考.在这样的思考面前,一切学术和理论都显得苍白无力.
这些青年们本应该有着更美好的前途和人生,可是就这样轻易消逝了,而鲁迅能做的事情却又是微乎其微,作为一直受他们喜爱、崇拜、尊敬的人,鲁迅除了自责,又能做些什么呢?
青年们牺牲的价值何在?鲁迅想给他们一个答案,更想给自己一个答案,于是,要将自己内心的转折和压抑想尽一切办法表达出来,同时,他也预见到了这些作品的命运,一定会遭到当权者的仇恨和敌视,最后,连这些纪念青年们的野草也会和青年变成同一个结局,似乎它们还未出生,就已经注定会消亡.
预知了结局,就会退缩吗?不,绝不会.这就是鲁迅,决不妥协的鲁迅,大笑且歌唱的鲁迅,他蔑视一切结局,蔑视一切看似凶恶的势力.因为他知道,野草即使朽腐,也是光荣灿烂的朽腐,而那些势力看似风光,也只是卑污龌龊的风光.
可是,在死亡面前,他所拥有的又是微乎其微,在静穆或者不静穆面前,一切又都显得无力而苍白,内心压着一座又一座的坟,使鲁迅必须要做一些有仪式感的事情来排解内心的痛苦,这一丛野草,就是他全部的爱和恨.
总之,鲁迅所创造出来的“野草”意象具有丰富的内涵和拓展性,这是一种非常独特的文学表达,借助这个媒介,我们可以更好地观照鲁迅的精神世界.
（作者单位： 安康市委党校）
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