论尹湛纳希近代化思想对贡桑诺尔布的影响与其重大意义,本论文主要论述了尹湛论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
尹湛论文参考文献：
摘 要：尹湛纳希的近代化思想和贡桑诺尔布近代化实践活动有历史关联性,并对蒙古民族的近代化步伐、蒙古民族的素质提升和融进中华民族大家庭、共同走向繁荣和进步都有重要的意义.共同的责任感使尹湛纳希和贡桑诺尔布心灵相同,为了共同的理想以不同方式诠释了自己的人生.尹湛纳希是幸运的,他丰富的近代化思想,贡桑诺尔布在一定程度上变为现实.贡桑诺尔布也是幸运的,能够拥有尹湛纳希这样关系密切又能准确把握时代脉搏的思想启蒙者,激励他成为中国近代史上蒙古族英雄人物.由于尹湛纳希的奋笔疾书振臂高呼,由于贡桑诺尔布大胆的丰富的先进的实践活动,蒙古民族开始觉醒和思考,也使蒙古民族在关乎命运的关键时刻,在曲折选择中得以与社会发展趋势相吻合,促使蒙古族与兄弟民族同步共聚中华民族大家庭.
关键词：尹湛纳希；贡桑诺尔布；近代化思想；近代化实践；游牧文化
中图分类号：K828.712 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）07-0011-05
贡桑诺尔布是蒙古近代化的先驱,尹湛纳希是蒙古文学的集大成者,二人在思想行为上有没有关联?本文主旨在于探寻两位蒙古族巨人之间的内在联系,并梳理其意义.19世纪中叶中国开始了充满痛苦然而却代表时代前进方向的近代化进程.尹湛纳希是这一时期思想的巨人,只是他没有将理论付诸实践的政治和经济条件.而尹湛纳希的思想却影响了贡桑诺尔布,并通过贡桑诺尔布一定程度上变成了现实,尽管由于不可控原因没能坚持长久,但其对社会的振动和影响是巨大的.尹湛纳希孛儿只斤氏,字润亭,成吉思汗第28代孙,内蒙古卓索图盟土默特右旗（现辽宁省北票市下府经济开发区）人,著有长篇小说《一层楼》《泣红亭》《红云泪》和长篇历史小说《青史演义》等.贡桑诺尔布乌梁海氏,者勒蔑第25世孙,卓索图盟喀喇沁右翼旗（今内蒙古自治区喀喇沁旗）人,第十四任世袭扎萨克,多罗杜陵郡王（1912年封为亲王）,兼卓索图盟盟长.
一、尹湛纳希近代化思想对贡桑诺尔布近代化实践影响的条件
尹湛纳希近代化思想对贡桑诺尔布尤其是其近代化实践有重要影响是合乎逻辑的.因为尹湛纳希和贡桑诺尔布在家族历史、家庭、居住位置等方面关系密切,两个人之间具备产生影响的充分条件.
(一)乌梁海家族与孛儿只斤家族关系
尹湛纳希为孛儿只斤氏,贡桑诺尔布为乌梁海氏,这两个氏族关系渊源久远.
早期乌梁海家族与孛儿只斤家族的关系.乌梁海是部落名,清时称“乌梁海”,元、明称兀良哈氏,汉籍史书中写法更多.作为古老的蒙古族部落,最早在大约两千多年前,生活在叫额儿古涅·昆地方的涅古思和乞颜两个人的后裔,为了生存走出山隘,拉风箱烧山壁,“据说：等以涅古思之名著称的部落和属于他的分支的兀良哈惕部落也曾拉过风箱”[1].另外,成吉思汗九世祖孛端察儿,就曾娶居于统格黎河畔的扎儿赤兀锡阿当罕兀良哈真氏妇人为妻.
成吉思汗时期乌梁海家族与孛儿只斤家族的关系.喀喇沁乌梁海的辉煌历史主要源于者勒蔑,也就是贡桑诺尔布的祖先是成吉思汗时期功勋卓著的者勒蔑,被成吉思汗誉为“有福庆的伴当”,三救成吉思汗性命.1206年,大蒙古国建立,以者勒蔑与博尔术为众怯薛长,十大功臣之一,授千户长,拥有9次犯罪不罚的特权,与哲别、速布台、忽必来并称为成吉思汗麾下“四犬”.另外,成吉思汗的父亲也速该与者勒蔑之父札儿赤几歹是挚友,两家多有交往.成吉思汗出生时,札儿赤几歹送貂鼠袱和乌鲁盖（摇篮）,后携子者勒蔑、速不台、察兀儿罕兄弟3人来附,均立下赫赫战功,授为千户长.
者勒蔑家族与成吉思汗家族的联姻情况.第一,者勒蔑娶成吉思汗同族妹妹.“同族伯父名叫赛音布和罕等他将嫁给乌利扬罕部落的扎勒玛”[2],成为孛儿只斤黄金家族的女婿.第二,长子也孙贴额妻为成吉思汗女斯琴斯其格丽克,史书称为华荫公主或花境公主.“将扎勒玛的独子策其格指为太祖独女斯琴斯其格里格”[3].第三,者勒蔑之孙不花娶忽必烈之女为不花驸马.第四,北元时期密切的联姻.十世祖革兰台取北元博迪汗之女为妻,八世祖花当次子把儿孙娶达延汗之独女,阿勒坦取娶兀良哈姑娘为妻.喀喇沁部部长把雅思哈勒,娶兀良哈女中豪杰猛可真为妻,其子青把都儿将女儿嫁给朵颜部部长长昂.阿勒坦汗长子辛爱黄台吉共娶了3位兀良哈的哈屯等.可见,孛儿只斤氏和乌梁海氏两个家族是血脉相连荣辱与共的关系,互相之间具有历史形成的尊重,从而思想上会有自然而然的敞开和影响.
(二)尹湛纳希本人与贡桑诺尔布家族的关系
尹湛纳希与贡桑诺尔布家庭关系密切,使相互之间影响成为现实.
尹湛纳希母亲满优什卡是贡桑诺尔布的二姑奶.因為母亲的原因,尹湛纳希得以有机会与缘由和喀喇沁王府接触.“色伯克多尔济与尹湛纳希母亲满优什佧是族亲,旺钦巴勒拜见他可以说是公私兼顾,带尹湛纳希见母舅亲戚也是人之常情.”[4]
尹湛纳希前妻紫檀是贡桑诺尔布的二姑.紫檀（《红云泪》中为紫淑）是喀喇沁王色伯克多尔济的次女.在尹湛纳希不足9岁时,父亲旺钦巴勒带其去北京喀喇沁王爷府赴宴,由于才华出众,当即色伯克多尔济主动提起了儿女婚事,促成了尹湛纳希在1853-1857年约4年时间,频繁往来于喀喇沁王府,其小说《红云泪》《月娟》直接取材于喀喇沁王府的生活.“前岳丈哈拉沁王色布格道尔吉当作摆设放在书案上的四部天文书等”[5],这里的哈拉沁王色布格道尔吉是贡桑诺尔布的爷爷.
尹湛纳希的挚友旺都特那木济勒是贡桑诺尔布的父亲.旺都特那木济勒是色布格道尔吉的儿子,尹湛纳希前妻的弟弟.旺都特那木济勒非常欣赏和钦佩尹湛纳希的才华和风度,“旺都特那木济勒和尹湛纳希之间既是兄弟关系,也是无话不说的挚友,他们在谈到清朝统治下的蒙古民族日益衰落,以及如何使蒙古族振兴起来,摆脱愚昧落后状态等方面,曾有共同见解”[6],并做《怀朝邑润亭》诗称赞尹湛纳希为“盖世才”.据扎拉嘎先生研究,应该是根据尹湛纳希的《青史演义》,才被旺都特那木济勒如此的钦佩和推崇的.论亲戚,尹湛纳希是贡桑诺尔布的姑父.
结论：关于本文可作为相关专业尹湛论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文尹湛论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
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