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山谷云：“书画以韵为主”,“书者能以韵观之,当做到放佛”.中国的书画诗歌戏曲等艺术以追求“韵律”“韵味”“韵致”为目标,从而具有了中国式审美范式.
在中国传统艺术中,气韵审美是一种体认宇宙万物、万象、万态及其深层生命内涵的审美形态.南齐谢赫在其《古画品录》中就首推“气韵生动”为第一要点,从而为中国书画艺术的创作奠定了品评的基础.
书法之韵在于线.而线与线的构成及其由若干构成所形成的完整书法作品,其生命力与感染力,皆因线之气韵而产生.古人谈韵必从迹象以外的虚空处求做到,从不著一字处去领会韵外之致.庄子曰：“虚空生白,唯道集虚.”书法的“虚”就黑白对比而言,就是指章法中的空白,也指用笔上的虚锋和不着力处,同时还包括萧散、天真、简淡生拙的风格追求以及“欲断还连”的玩味.韵是一种精神的抒泄,也是书写者学养内涵的一种体现.
在中国书法发展的历史长河中,曾有过不少阶段性的风尚潮流,如：魏晋尚韵、隋唐尚法、宋元尚意以及明清尚态等等.然而,无论如何改良与创新,其主流书风都始终以追求韵致、韵味为目的.因为,这是中国书法乃至中国文化的核心所在.
倪文华先生在长期的书法实践中,始终追求并把握着书法的气与韵.他所创作的行草,可谓承二王旭素之髓,行笔落墨大气法备,而又不失萧散飘逸之气.他所创作的篆隶,亦可谓苍古厚拙、自然质朴,充满了强烈的金石之韵.更为难能的是他的楷书,既融魏碑晋楷之形,又具孰煌写经之静,既雄劲开张,又不失静雅秀逸.凡作书自有一种韵味洋溢其字里行间.
作为一名文化工作者,对书法的热爱与执守,透露出他对中国文化的自觉与担当.三十年如一日,将大量的业余时间用来临池读书,他深知东坡先生“腹有诗书气自华”的真理,只有这样,艺术之路才能行之更远,攀之更高.
2014年10月25日于名画轩
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