中国民族民间音乐创作手法在初中音乐教学中的运用,该文是关于音乐创作论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
音乐创作论文参考文献：
【摘 要】民歌是我国民族民间音乐的一种重要的体裁形式,中国民歌有很多种创作手法,“鱼咬尾”就是其中一种重要的创作手法.以大家熟知教材上的典型音乐素材为线索,让学生了解、理解并体会创作“鱼咬尾”这种音乐创作手法.
【关键词】民歌；鱼咬尾；创作
【中图分类号】J616 【文献标识码】A
民歌是我国民族民间音乐的一种重要的体裁形式,是劳动人民在交往、生活、习俗和劳动等社会活动中自编自唱的歌曲.它属于民族音乐中民间文化的范畴,是劳动人民表达自己思想、意志和愿望的艺术形式.民歌是人类自娱和生活实质的宣泄,以自然坦率的方式歌唱,唱出人民纯朴生活的感受,是人民真实情感的流露,是用欢乐和血泪凝练而成的歌声.中国民歌有很多种创作手法,“鱼咬尾”就是其中一种重要的创作手法.“鱼咬尾”是指前一句旋律的结束音和下一句旋律的第一个音相同的结构,也叫衔尾式、接龙式,是中国传统音乐的一种创作手法,也是中国传统音乐的一种结构形式,在我国很多民歌中都有体现.
初一下学期《天山之音》单元里的《青春舞曲》是學生熟悉并喜爱的一首歌曲.这首歌曲是“西部歌王”王洛宾根据新疆民间音乐为基本素材,创作出这首独具新疆特色的音乐作品.这首歌曲采用小调式,运用了“鱼咬尾”的创作手法,保持了旋律的一致性,带给人们积极向上的青春气息,并采用了重复、变化重复、衍生动机的创作手法,让整个歌曲展现了应珍惜时光的美好寓意.为了让学生理解“鱼咬尾”,我先从文字游戏入手,借文学之力导入新课,这样更贴近初中生的生活实际与认知水平.紧密抓住音乐与文学的相通之处,是许多教师喜爱并常用的方法之一.由于文字中包含了音乐旋律的起伏,音乐旋律中包含了文字的艺术结构,将二者合二为一,就产生了相辅相成、相做到益彰的和谐效果.两个不同领域的创作,却有着千丝万缕的内在关系,因此才有“语言的尽头是音乐”的说法.课堂上我请大家和我一起玩一个游戏,我说“全心全意”,学生往下接,“意气风发”“发奋图强”“强人所难”“难能可贵”等,自然过渡到谱面,让学生发现,乐曲第一句最后一个音“mi”,第二句第一个音也是“mi”；第二句最后一个音“la”,第三句第一个音也是“la”；第三句第一个音“mi”,第四句第一个音也是“mi”.通过这样的教学方式,学生可以很好地理解鱼咬尾的概念,再进行简单的创作就很容易了.在上本课时抓住文学和音乐可以互为一体的艺术特点,从语言文字入手,以文字游戏来增强孩子们的学习兴趣,将文字和音乐欣赏有机结合,自然地就将学生从文字中的起承转合悄悄地跨入了音乐的殿堂.
其后在初一下学期第五单元里的《沂蒙山小调》再次出现“鱼咬尾”这种创作手法.《沂蒙山小调》是一首带有山歌风格的小调,这首曲子优美抒情,旋律舒展豪放,具有山东人民憨厚朴实的性格.这首歌曲唱词两句一段,一句又分两个乐句,节奏比较宽广舒展.乐句的落音逐渐递降,使整个旋律呈波浪下降,歌曲唱起来朗朗上口.曲式结构为一段体,是单乐段分节歌的形式,四个乐句均为起、承、转、合,正是民歌中的常用的“鱼咬尾”的创作手法.当学生再次复习到“鱼咬尾”这个概念时,我们进行了简单的“鱼咬尾”旋律创作,让学生可以更好的理解和掌握“鱼咬尾”这种创作手法,并能够更深刻的理解和体会歌曲的内容.
“鱼咬尾”是民族民间音乐创作的重要手段,当作品中出现这些创作手法时,教师可以直切主题,定位准确,特点突出,将作品的重难点与创作紧密结合.抓住有我国民族民间音乐特点,以大家熟知的典型音乐素材为线索,让学生了解、理解并体会“鱼咬尾”这种音乐旋律发展手法的无穷魅力.并在主题旋律的统领下,将曲中的各种主题自然而然地融会贯通,相做到益彰,使学生在感受中国民族民间音乐创作手法的同时,掌握并可以创作一些简单的音乐旋律,从而真正的感受和理解“鱼咬尾”这种创作手法.通过这些创作手法的学习,一定会给学生带来意想不到的收获.同时老师们对民族民间音乐的热爱,一定会通过你的课堂让你的学生感受到,同时也去喜爱中国民族民间音乐,让孩子们对民族民间音乐有着更深刻的了解和认识.在今后的音乐学习中,我们除了要欣赏全世界名家大师的优秀音乐作品以外,我们更应该通过平时所了解的各种文化知识,去学习和了解中国民族民间音乐.音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命围墙,同时,美好的音乐对陶冶人的情操、培养美好的品行修行以及树立正确的审美观等都会起到独特的作用.尼采说过,没有音乐,生命是没有价值的.所以,让我们走进音乐吧,让我们喜爱中国民族民间音乐吧,我相信无论是谁只要有个热爱音乐的心,都会被中国民族民间音乐那无穷的魅力所感染,都会陶醉在那音乐的美好当中的,从而真正地从心底喜爱并热爱中国民族民间音乐.
参考文献
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