乐学教育的深化和,这篇教育论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
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摘 要：乐学教育是江苏省无锡师范学校附属小学历经30多年探索而逐步形成的教育理念与办学特色的集中体现.乐学教育的本质追求是激活教师,激活学生,让师生在乐学乐教的互动中转变学与教的方式.随着课程改革的深入,学校把儿童文化作为乐学教育的思想根基,把课程开发作为乐学教育的主要路径,把审美境界作为乐学教育的重要特征,进一步深化了乐学教育的内涵,建构起有利于儿童快乐学习和全面发展的课程形态和教学实践体系,推动了学校全面与主动的发展.
关键词：乐学教育；儿童文化；课程开发；审美境界
中图分类号：G627 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2017）12B-0015-06
“乐学教育”是无锡师范学校附属小学（以下简称附小）教育改革的一面旗帜,是附小教育理念和办学特色的集中体现.上世纪90年代,原国家教委向全国推广“愉快教育”的成功经验,附小是7所实验学校之一.进入新世纪,学校在“悍卫童年”思想的指导下,进一步挖掘百年附小的历史文化基因,从研究儿童文化入手,坚守教育的儿童立场,深化“乐学教育”的实践,特别是在课程改革方面取得了一些新的进展.
一、坚守儿童立场
附小在长期的办学实践中,积淀了丰富的文化底蕴.1913年,首任校长提出“诚勇”校训,并明确办学的“三大使命”,即成为当地教育研究的中心,养成师范生的基地,实施儿童教育.1915年的校歌《严家池畔》中“弟敬师爱和乐一堂,你我地久天长”“先生与同学笑语盈盈”的歌词百年传唱.1919年开始的设计教学、道尔顿制的研究,形成了系列的校本教材.1933年创办的校刊《儿童与教师》今天依然生机勃勃.1946年提出的附小“十大教育信条”如：深信有价值的教育,是以学生为本位的教育；深信教育即生活,不是生活的预备；深信教法要根据学法等已经融入到每一代附小人的血液之中.改革开放以来提出的“轻负担、高质量,把学校办成儿童成长的乐园”“开展乐学教育,促进学生素质的全面发展和个性的充分发展”“悍卫童年、启迪童年、放飞童年”的办学理念一脉相承,一以贯之.
面对素质教育的新要求、课程改革的新变化,“乐学教育”如何与时俱进,进一步深化?我们首先想到的是要持续不断地提升对童年价值、儿童文化、儿童发展、儿童教育等问题的认识,构建起具有校本特色的儿童观念,使儿童文化成为乐学教育的思想根基.
1.童年价值
对童年价值的认识是儿童教育的核心问题,对这个问题的看法会决定着儿童教育的不同走向和不同风格,由此造就不同的儿童,甚至形成不同的人生轨迹.
对童年价值认识的深与浅,影响着对儿童教育的重视程度.在人的一生中,童年似乎是最短暂的,如果只看数字,孩提时代所占的比例确实比成年时期少得多.可是,这似乎短暂的童年可能就是人生中最悠长的时光,成年以后,儿时的回忆往往会伴随我们的一生.童年对于一生的价值,正如周国平教授所说,在每一个看似懵懂的孩子身上,都有一个灵魂在朝着某种形态生成.也如刘晓东教授比喻的那样,如同树木,最初的年月被记录在年轮的最核心处.成年后的性格、道德、兴趣、心智、心理等等或多或少都可以从童年生活中找到印记.
对童年价值取向的扬与弃,在一定程度上决定了儿童会度过怎样的童年,直至影响人一生的精神生活.当下,童年价值取向的主要分歧在于童年是为长大成人做准备,还是保护儿童的童心、童真和童趣,让儿童有一个金色的童年.如果把“为长大成人做准备”作为价值取向,那么就应该多学知识,多习技能,增强自律能力,尽快把儿童造就为成人的模样,这样就可以在竞争中提前胜出.“虎妈”蔡美儿的育儿实践就是最好的例证.如果把“保持儿童的童心、童真和童趣”作为价值取向,那么就应该让儿童在充分的活动、游戏、想象、生活中去积累经验、丰富情感、孕育思想,期待培养出幸福快乐的成人.夏山学校尼尔校长的办学实践就是典型的模式.本人以为这是价值取向的两个极端,一端较为功利化,另一端更是理想化,在当今的社会中不可能完全舍弃某一方面.儿童最终要踏入成人社会,在儿童期学习必要的知识、技能是应该的,我们追求的是从过于功利的一端向理想的一端靠近,平衡这两个方面,在保护童心、童真、童趣的过程中帮助儿童获得全面的发展和幸福的成长.
2.儿童文化
儿童有自己的文化,这种文化不是成人文化的幼稚版,而应有其独特的内涵.在儿童的精神世界中隐藏着儿童的全部秘密,对儿童文化的研究,就是对儿童精神世界的探索.了解、认识儿童,就必须从了解、认识儿童的精神世界入手,否则,成人永远也走不进儿童的世界,也就不能引领儿童的成长和发展.
儿童有自己的逻辑、自己的规则、自己的一套特殊.儿童文化就是儿童作为人的生命意蕴,整体感知和反应、诗性逻辑、游戏精神是儿童文化的三个基本特征.
儿童文化应该是一种乐感文化、一种快乐文化,主要表现为对当前生活的感受和对生存理想的追求；儿童文化应该是一种整体性文化,在儿童的世界里,纷繁复杂的世界是一个整体,他们的身体和精神是一个整体,因而他们是用整体的方式感觉世界并对世界做出反应；儿童文化应该是一种活动性的文化,以游戏精神为核心,游戏不仅是一种方式和活动,更是儿童生存的一种形态,游戏精神的核心是一种自由的想象和创造的精神,一种自主精神,一种平等的精神,一种过程本身就是结果的非功利性精神,这是童心、童真、童趣的真实表现；儿童文化应该是一种开放性文化,是未定型的、不成熟的、过渡性的,始终处在生长的状态,极具可塑性和再生性,在现代信息时代的背景下,儿童的文化结构更多地表现出多元和开放的状态.
儿童文化是儿童成长的摇篮.儿童在长大成人之前都要经过儿童文化的洗礼,在各种儿童文化的相遇相激中发展,他们从中获得了知识经验,增进了智力的发展,逐步获得安定的心理、良好的感受及安全感和归属感.也就是说,儿童文化如同一个发源地,为儿童提供了精神的家園,如果是不经过自身文化的陶冶而直接一步跨入成人文化的儿童,他们的成长过程是违背自然规律的.进入儿童文化是每一个儿童必须和必然的选择,是他们通过参与而生存、发展的必由之路.
结论：关于教育方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关教育论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
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