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爱国主义论文参考文献：
我对方块字爱恨交加.偏偏我写得最称心的是诗,外国人无法懂.诗,无法翻.外国人学中文,学得再好,只夠读小说、散文,对诗是绝望的.中国字,只能生在中国,死在中国.再想想：能和屈原、陶渊明同存亡,就可以了,气也就平了,乖乖把“世界文学史”拉扯讲完.
现代艺术,流派越来越多.这是个坏现象.上次讲过一个公式：直觉——概念——观念.从希腊到文艺复兴到浪漫主义,人类可以划在直觉时代.直觉的时代,很长,后来的流派,都想单独进入观念,却纷纷掉在时空交错的概念里.
所以我一气之下,把二十世纪的艺术统统归入概念的时代.将来呢,按理想主义的说法,要来的就是观念的时代.
我呢,是个翻了脸的爱国主义者,是个转了背的理想主义者,是向后看的,拿古代艺术作我的理想,非常羡慕他们凭直觉就能创造艺术.
我爱人类的壮年、青年、少年、童年时期的艺术——文化没有婴儿期的——人类文学最可爱的阶段,是他的童年期和少年期.以中国诗为例,《诗经》三百首,其中至少三十多首,是中国最好的诗.到了屈原、陶潜,仔细去看,已经有概念.屈原么香草美人,陶潜老是酒啊酒啊.
《诗经》三百篇,一点也没有概念,完全是童贞的.
李白、杜甫,更是概念得厉害.到了宋、明、清,诗词全部概念化.由此看,我的翻了脸的爱国主义,转了背的理想主义,事出无奈,但事出有因.
讲开去：一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的.
无奈找不到那么多可爱、好听、好吃、好看的,那么,我知道什么是好的.我在“*”中不死,活下来,就靠这最后一念——我看过、听过、吃过、爱过了.
音乐,贝多芬、莫扎特、肖邦,等等.食物呢,是蔬菜、豆类最好吃,哪里是熊掌燕窝.爱呢,出生入死,出死入生,几十年轰轰烈烈的罗曼史,我过来了,可以向上帝交账.“*”中他们要枪毙我,我不怕,我没有遗憾.
都爱过了,但还要做点事.我深受艺术的教养,我无以报答艺术.这么些修养,不用,对不起艺术.少年言志,会言中的——往往坏的容易言中,好的不易说中.
（梦之忆摘自广西师范大学出版社《文学回忆录》）
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