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一、社会主义社会的五种模式
第一种是马克思的科学社会主义模式.
我这里侧重讲的是马克思、恩格斯的计划社会主义模式.马克思、恩格斯首先在《宣言》后来在《资本论》一卷中都讲：共产主义或社会主义就是要“消灭私有制”(包括资本主义),“建立公有制”,并在“生产资料公共占有的基础上,重建个人所有制”；还说,未来社会将在资本创造物质基础上,实现劳动和劳动条件的结合,即劳动者和生产资料所有权的结合,“以自由联合的劳动条件去代替劳动受奴役的生产条件”.在这个社会中,没有商品、货币、市场,更没有资本、利润.这个社会能使产品极大丰富起来,并对产品生产、交换实行有计划的调节和分配,对个人消费品实行有计划的按需分配.
马克思对社会主义的基本信条是人的解放.他认为,在这个社会中,人们生活在自由联合体中,人的个性和才能都得到充分的解放和发展.恩格斯指出,在马克思和他的著作中,对“未来的社会主义新纪元的基本思想”,最适宜用《宣言》中的一句话：“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”来表述.
问题是,虽然马克思、恩格斯为人类设计了一个未来充满魅力的社会,即科学社会主义,并成为人类的崇高理想,但是,这种学说,传播逾百年,到现在为止,在这个世界上,还没有一个国家已经实现或将要实现,也看不出未来什么时候在哪个国家能够实现和首先实现.
第二种是欧洲一些社会党、社会党、工党的社会主义模式.
这些党是怎样产生的呢?1871年巴黎公社失败之后,国际工运处于低潮,到70年代末和90年代,国际工运才又逐步活跃起来,随之在欧美许多国家成立了工人政党,分别命名为社会党、社会党、工人党.他们为什么不命名为,这与当时恩格斯的观点有关.1884年2月,恩格斯在给一位朋友的信中说：“‘共产主义’一词我认为当前不宜普遍使用.”1889年7月,恩格斯提议,由德国党和法国工人党带头,召开了由22个国家工人政党参加的国际社会主义者代表会议,这就是后人称之的“第二国际”(在这之前,有一个国际工人协会称为“第一国际”).总的说来,“第二国际”中所有政党,包括社会党、社会党、工人党所搞的社会主义运动,都是为了寻求如何不通过暴力而能达到的社会主义的道路.大体上说,在经济上,他们看重的并不是生产资料是公有或私有,而是经济.他们主张,在扩大公共财政的基础上,建立多种形式的社会保障制度,实现有差别的社会公平和公正的分配.有人把这种社会称之为“福利型的社会”；在政治上,他们不主张暴力革命,而更重视在议会中争取多数,实现“和平过渡”,平稳地夺取政权,并利用这种政权,推进社会主义各项建设.社會主义有一个信条：没有社会主义,就没有真正的；没有,也不会有真正的社会主义.他们还认为,社会主义离不开私有制,离不开资本主义,因为只有以私有制为基础的资本主义经济才能快速或高效地发展社会生产力,并利用与资本主义相伴的市场,才能在生产力高度发展的基础上,创造出为发展和完善社会主义制度所需要的并与其相适应的物质文明和精神文明,从而更有成效地去建设、发展和壮大社会主义.否则,社会主义的一切都无从谈起.社会主义因为源头不同,也多种多样,也有左、中、右之分.
第三种是列宁斯大林的集权式的社会主义模式.
列宁于1911年在《论欧洲联邦口号》一文中指出：“社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利.”列宁逝世后,产生了列宁主义的称号.第一次世界大战后,即1919年,成立了“第三国际”(共产国际).1923年,“第二国际”改名为“社会党国际”.于是在两个“国际”之间,产生严重对立.前者被称为“正统派”,后者是“革命派”,后者把前者称之为“修正主义”.随之就有了走向社会主义的“两种道路”：一条是欧洲的社会主义的道路,一条是苏联式的所谓科学社会主义道路.
列宁过世后,又经过第二次世界大战,直至1953年斯大林逝世,斯大林把这种“社会主义”发展成为一个非常完整的范式,即：社会主义等于公有制(国有和集体所有)+计划经济+按劳分配.这里有三个要点：(1)公有制是起决定作用的；(2)国有制即全民所有制是所有制的最高形式；(3)要完善社会主义制度,必须不遗余力地实现由集体所有制向全民所有制的过渡.如今有人把这种社会主义称之为“国家社会主义”.因为这种社会主义的财产权是属于全民的或集体的,实质是国家的,因为是由国家投资兴办的,一切权力归国家,一切收益归国家.大而言之,斯大林的社会主义不仅在经济上搞集权,在政治、思想上也搞集权,是实行全面集权或垄断的社会主义.所以又有人称它为“集权社会主义”,又称“斯大林式的社会主义”.西方作家卢森堡在《俄国革命》一书中把这种社会主义称为“无社会的社会主义”.这就是当时苏联和东欧一些国家以及在计划经济年代的中国所奉献的所谓经典式的社会主义社会范式.
第四种是晚年所主张并实行的“一大二公”社会主义模式.
晚年所主张并实行的“一大二公”社会主义模式是从哪里来的呢?是从斯大林那里学来的.与斯大林的关系有深厚的历史根源.这要从中国与第三国际的关系说起.中国是在第三国际领导下成立的,原本是第三国际远东的一个支部.第三国际对实行家长制管理,而第三国际又是在苏共控制之下的一个组织,所以苏共和形如“父与子”的关系.当时的一些重大问题,要由斯大林派来的顾问认可.南昌起义后,有了自己的军队和政权,按苏联的建制,把我们的军队叫“红军”,把我们的政权叫“苏维埃”,王明还提议把中国“布尔塞维克化”.解放后,一边倒,以苏为师,抛弃了新主义,毫不犹豫地把斯大林的社会主义模式全盘照搬过来,而且在实践中有所发展,即在经济上搞“一大二公”,并认为越“大”、越“公”越好.晚年把全部热情都倾注在生产关系变革上,仅用极其短暂的二、三年的时间,就完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造任务,建立了所谓的以全民所有制和集体所有制为基础的公有制一统天下的制度.紧接着于1956年,就宣布,中国已建成了社会主义社会.这个社会,在物质极端匮乏的情况下实行大体平均的分配原则.紧接着又用群众运动的办法,搞总路线、大跃进、人民公社,人民公社比苏联的集体农庄还大还公.在政治上,他创造了“无产阶级下继续革命”理论,提出“以阶级斗争为纲”,斗私批修,反修防修,割资本主义尾巴,防止资本主义复
结论：关于本文可作为社会主义方面的大学硕士与本科毕业论文社会主义论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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