内蒙古乌兰牧骑音乐创作表演的梳理和,本论文主要论述了乌兰牧骑论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
乌兰牧骑论文参考文献：
【摘 要】本文通过查询现有资料,尝试从不同角度分析乌兰牧骑音乐创作的绝妙之处,深入研究乌兰牧骑音乐文化中所特有的时代精神与民族风格.
【关键词】乌兰牧骑；音乐创作；音乐表演
一、音乐创作梳理
乌兰牧骑,在蒙文中原意是“红色的嫩芽”,即红色文化工作队,是指活跃在农舍和蒙古包之间的文艺队伍.1957年在苏尼特大草原上建立的乌兰牧骑一直活跃于内蒙古人民群众的基层,以至其队员被亲切地称为“玛奈呼合德”,意为“我们的孩子”.除演出之外,乌兰牧骑也是草原农牧民的生活服务队与宣传工作队.六十多年以来,乌兰牧骑在音乐创作中,对时代精神和民族民间艺术传承进行挖掘与整理的工作受到普通民众的充分肯定,其中不乏脍炙人口的音乐杰作.这不仅是记录内蒙古特色文化的进程,更是对推动艺术进一步发展具有重要的意义.
从1979年開始,乌兰牧骑团队走出国门,到欧洲等地进行访问演出,快速发展融合并受到普遍欢迎.在不同历史时期来源于农牧民生活的乌兰牧骑的音乐创作,包括歌曲、舞曲、曲艺说唱类等各式各样的音乐体裁.
从音乐体裁来看,其包括声乐类、器乐类、戏剧音乐类三类作品.而细分来看,乌兰牧骑音乐创作的主要部分是声乐类,乌兰牧骑主要是民族声乐,形象而深刻地去表达人民群众的思想感情和希冀.这类又可以分为独唱、对唱、合唱与表演唱等形式,形容美好风景的独唱作品有《映山红花满山坡》《这就是我们的嫩江水边》《草原上有一条小河》等,歌颂我党的独唱作品是较多的,如《党的恩情唱不完》《心中升起不落的红太阳》《党的光辉照边疆》等,而《公社的牧场》《弹起心爱的好比斯》《今年“铁牛”闹春耕》等音乐是描写农牧民日常生活的.合唱曲有《我们是党的宣传员》《放牧在乌珠穆沁草原》《草原上建起了钢铁城》等.在这些作品中,又以女声合唱居多,其作者也多是乌兰牧骑队员,为团队的高度协调和统一再添光彩的一笔.在乌兰牧骑文化中出现的表演唱的优秀代表有《看秧歌》《我们是文化轻骑队》《老两口夸公社》等,其中《我们是文化轻骑队》是乌兰牧骑代表队集体创作的音乐代表节目.
在草原上出现的器乐类作品多以马头琴为主,是蒙古族独有的拉线乐器,是非物质文化遗产之一,像乔宝作曲的马头琴四重奏《草原之春》,达如作曲的马头琴独奏曲《寻梦》都是其中的杰出代表,特别是著名的《》在乌兰牧骑中有好几个版本的创作.此外,还有四胡独奏与笛子独奏、木琴独奏等,较为出名的吴云龙作曲的四胡独奏《牧马青年》、乌日古木拉编曲的三弦独奏曲《骑兵进行曲》《莫日根的情思》（笛子独奏）、《公社小牧民》（木琴独奏）集结民族乐器精华的合奏《愉快的劳动》《鄂伦春之歌》《手握钢保边疆》《春到草原》均是不同地区乌兰牧骑艺术人才的优秀作品.
戏剧音乐又包括歌剧音乐、舞剧音乐、戏剧配乐等,这方面由于是主要配合短小剧目表演,其作品不是很多,其中以好来宝为主,这是蒙古族的一种曲种,通常由一个人或者多人用四胡等民乐自行伴奏,有固定曲调用蒙古族语言进行“说唱”的表演形式.毛依罕、色拉西等作为好来宝民间艺术家深受少数民族地区人民喜爱.像《我们大队的好书记》《达西是个好战士》《嘎达梅林起义歌》《大战野马滩》《铁牛》等均是节奏明快、朗朗上口的好来宝音乐作品.
二、音乐表演梳理
在乌兰牧骑创作的丰富民乐作品中,我们能够体会到人民群众在日常生活中真实的情感表达,他们可以用各种各样的民歌素材来进行一次次的二度创作,是草原人民艺术智慧的结晶.前面提到的《鄂伦春之歌》《春到草原》《愉快的劳动》等都是在原有民歌基础上再创造出来的作品.
在初期,乌兰牧骑队伍人还不充裕,队员们一专多能,在1964年6月的中国少数民族业余文化汇演上为来自全国各地的人民表演了小型多样的音乐作品,包括马西作曲的女声二重唱《人民公社好》、王玉西作曲的民乐合奏《社员都是向阳花》等15个经典曲目,获得了高度评价,品牌得以宣传出去,在全国范围内掀起了学习这种音乐文化的浪潮,乌兰牧骑团队迅速发展.
随着时间推进,从1965年直至“文化大革命”结束,乌兰牧骑音乐受到一定打压,音乐价值观单一（为政治意识形态服务）,曲调也较单一,均是进行曲速度,以节奏铿锵来体现威武雄壮的情绪,描述人民生活的几乎没有,有《是我们心中的红太阳》（直属乌兰牧骑创作）、《牧民歌唱解放军》《为革命放牧》（达茂旗乌兰牧骑创作）、《文化大革命春风浩荡》等,可以说是当时时代的真实写照.
改革开放以后,由于科技的高速发展,就算是偏远地区的牧民也接触到越来越多元化的文化元素,乌兰牧骑的音乐表演受到强烈冲击,这要求他们必须紧跟时代潮流,加强队伍建设,否则乌兰牧骑音乐表演形式随时会被电子通信设备所取代.为改变这一局面,乌兰牧骑团队在1977年至1988年可以说是进入了繁荣的创作时期,且每年的演出场次都达到5000场以上,同时,大型表演类节目增多,这要求其成员音乐表演专业化的程度必须越来越高,让其优秀的音乐作品给各地甚至全世界的人民留下了深刻印象.
三、结论
乌兰牧骑的音乐作品具有鲜明的民族和地区特色,在给牧民生活注入丰富多彩的艺术元素的同时,自身也充满了民族气息,产生长久的艺术生命力,有着重要的研究价值.
参考文献
[1]金羽丹.马头琴与蒙古族民间舞的完美结合[J].大众文艺,2010（22）.
[2]金磊鑫.谈蒙古族风格歌曲的创作[J].内蒙古艺术,2010（02）.
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