古诗词中的常见对*法解读,本论文主要论述了古诗词论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
古诗词论文参考文献：
“对写”手法常见诸思乡、怀人、送別等类诗词中,从文化传统上说,这种构思符合古人“文以曲为贵”的审美心理诉求,因而常被运用.对于这一艺术手法,其实大家并不陌生.让我们先重温一下大诗人杜甫的那首《月夜》：
今夜鄜州月,闺中只独看.
遥怜小儿女,未解忆长安.
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.
何时倚虚幌,双照泪痕干?
天宝十五年（756）六月,安史叛军攻进潼关,杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县）,寄居羌村.七月,唐肃宗即位于灵武（今属宁夏）,杜甫便于八月间离家北上延州（今延安）,试图赶到灵武,为平叛效力.但他启程不久,就被叛军捉住,送到沦陷后的长安；一个夜晚,他望月想家思亲,写下这首千古传诵的名作.
题为《月夜》,但诗人并没有从自己看到的长安月写起,而是神驰千里,借助想象,由远在鄜州的妻子独自赏月的情景展开,进而写到小儿女未谙世事,反衬妻子的孤独思亲.诗歌本要表达的是自己滞留长安思家念亲的孤独忧伤,但却从对方（妻子）落笔,设想远在千里之外的家人独看鄜州月而忆长安的情景,远比直写自己独看长安月而忆鄜州的效果深婉别致得多.起笔若改为“今夜长安月,客中只独看”,不仅妻子思念丈夫的忧虑、惊惶之情无以表达,而且内容单薄,整首诗则显得直白无味.
这种不直接由自身说起,不是从眼前写起,而是换个角度,从对面人笔、从对方写起的诗歌艺术手法,在古诗词中即所谓“对写”.俗话说“文似看山不喜平”,这种手法不仅是使诗歌传情达意更为婉曲深款,而且一笔两用,表情则心有灵犀,达意则互为表里,倍增其情、意.因此,在古代诗人笔下,多有运用.
唐诗中再如高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年.”第三句,诗人不直写自己思念故乡,而写故乡亲人思念自己,借此衬托思乡之情,诗意婉曲含蓄.所谓“作故乡亲友思千里外人,愈有意味”（沈德潜《唐诗别裁》）,说的就是“对写”手法的妙处.
更典型的是王维那首著名绝句《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.”前两句用的是“直接写法”,后两句则是“对写”.诗人遥想远在故乡的兄弟们登高时身上都佩上了茱萸,却突然发现少了一位兄弟——自己不在内,好像遗憾的不是自己未能和他们共度佳节,反倒是兄弟们深感怅然；似乎自己独在异乡的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更需体贴.诗歌因此烘托出的思念之情,更浓郁,更曲折有致,耐人寻味.
相形之下,白居易的《邯郸冬至夜思家》说得最为通俗晓畅：“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐,还应说着远行人.”三、四句通过对写,分明将自己思家时想象出来的那幅情景——家里人如何想念自己的细节如在眼前——展露无遗,生动感人.
唐诗之后是宋词,在宋词里,这种“对写”手法同样影响了词人的创作而被广为应用.
比如苏东坡的《江城子·乙卯正月二十日记梦》：“十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短松冈.”上片写梦之由,下片写梦之境和梦之感.词作最后写到梦醒,说“料得”荒郊月夜,妻子因思念自己而柔肠寸断,显然也是“对写”手法之一种.全词由此表达了对发妻王弗的悼念,沉郁悲痛,感人至深.
还有李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》,其名句“花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁”,在表达内心孤寂的同时,设想对方的闲愁也不易排遣,自然也是“对写”.
另外,欧阳修《踏莎行》下片有“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚.平芜尽处是春山,行人更在春山外”之句,柳永在《八声甘州》中有“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”之句,周邦彦《苏幕遮》下片“五月渔郎相忆否,小揖轻舟,梦人芙蓉浦”等也都是这一手法的妙用,皆取得非同一般的艺术效果.
实际上,古诗词中的“对写”都是虚笔呈现,是主客换位、背面敷粉的一种特殊表现形式,特殊就特殊在它反宾为主,从对方落笔,设身处地描绘对方的情景,使自己的情感表达更为深婉.其好处在于,能够突破时空限制去写想象中对方的情景,取得实法所收不到的独特艺术效果,这类诗作常给人以曲折有致、情韵悠长之感.
鉴赏含有“对写”手法一类的诗词作品,除了要立足篇章整体,先弄清抒情主体外,应着重分析“对面”具体指涉为谁,“对面”与抒情主体、与叙述者之间是怎样的关系,这才是解读该类作品的关键.
从表现渠道看,诗人运用“对写”手法的方式主要有这样几种情况：
1.想象某种特定生活场景或具体事件,以衬托自己对对方（妻子、儿女、兄弟等家人或友人）的思念之情.比如高适的《除夜作》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、白居易的《邯郸冬至夜思家》及柳永的《八声甘州》等.在特定的意境中,诗人用此法想象的情境越典型、细节越逼真,越能情真意切.
2.想象对方情景或处境,借景抒情.王国维早就说过“一切景语皆情语”,由“对写”手法来写景,更有真实感和抒情意味.比如欧阳修的《踏莎行》、柳永的《雨霖铃》等,都有此类景物的出色描写,达到了借景抒情情更浓的效果.
3.回忆或设想与对方相聚时的欢乐情景,以反衬目下孤寂之感、相思之苦.比如杜甫的《月夜》、周邦彦的《苏幕遮》等,从对面落笔泼墨,体会家中亲友和远行人彼此相互惦念,反映客居孤寂衬托自身凄凉,情感深沉,艺术感染力更强.
4.借助梦境,跨越时空,表达更自由.梦本来就是虚幻的,通过“对写”手法来展示,表达会更丰富灵活.如苏东坡的《江城子·乙卯正月二十日记梦》,时间跨度数十年,空间跨度几百里,通过一场梦,诗人不仅与亡妻“相见相聚”,而且感到了对方对自己的怀念,从而将这份爱情表达得深沉哀婉,感人至深,催人泪下.“对写”梦境,实中有虚,虚中有实,虚实相生,运笔自如.
不管是哪种类型,诗歌在写人、叙事、状物、抒情的过程中直接转主为客、因实人虚,或者先从写己方的状况起笔再逆转为写对方的状况,而起到表意丰富、抒情宛转、韵味深远的效果,这是诗人构思时常用的写作路子.说白了,“对写”手法也只是诗人表情达意的一种手段,是诗词抒情的一种方式,因此,在鉴赏这类诗词或品读有关诗句时,准确领会诗人以此所抒发的情感内涵,才是最终目的.
古代讲究为人宜直,为文宜曲,诗词艺术尤其兴用“曲笔”,移情于情景是一种,移情于对面（人、事）亦是一种,清代文学家刘熙载说得好：“正面不写写反面,本面不写写对面、旁面,须知睹影知竿乃妙.”（《艺概》）“对写”手法其实就是要达到“见近知远、睹影知竿”的艺术效果,因对面而识本面,使本面、对面相得益彰,诗词的意境自然会更为高妙.
结论：关于本文可作为古诗词方面的大学硕士与本科毕业论文古诗词论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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