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人的天性大致是差不多的,但是在习惯方面却各有不同,习惯是慢慢养成的,在幼小的时候最容易养成,一旦养成之后,要想改变过来却还不很容易.
例如说：清晨早起是一个好习惯,这也要从小时候养成,很多人从小就贪睡懒觉,一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起,平时也是不肯早起,往往蓬首垢面的就往学校跑,结果还是迟到,这样的人长大了之后也常是不知振作,多半不能有什么成就.祖逖闻鸡起舞,那才是志士奋励的榜样.
我们中国人最重礼,因为礼是行为的轨范.（注：此处原文为“轨范”,无笔误）礼要从家庭里做起.姑举一例：为子弟者“出必告,反必面”,这一点点对长辈的起码的礼,我们是否已经每日做到了呢?
我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹,晚上回到家来如入无人之境,遇到长辈常常横眉冷目,不屑搭讪.这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来,将来长大到社会服务,必将处处引起摩擦不受欢迎.我们不仅对长辈要恭敬有礼,对任何人都应维持相当的礼貌.
大声讲话,扰及他人的宁静,是一种不好的习惯.我们试自检讨一番,在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想,维持公共的秩序,顾虑他人的利益,不可放纵自己,在公共场所人多的地方,要知道依次排队,不可争先恐后的去乱挤.
时间即是生命.我们的生命是一分一秒的在消耗着,我们平常不大觉得,细想起来实在值得警惕.我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了.我们若能养成一种利用闲暇的习惯,一遇空闲,无论其为多么短暂,都利用之做一点有益身心之事,则积少成多终必有成.
常听人讲过“消遣”二字,最是要不得,好像是时间太多无法打发的样子,其实人生短促极了,哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书.”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书.古人所谓“三上之功”,枕上、马上、厕上,虽不足为训,其用意是在劝人不要浪费光阴.
吃苦耐劳是我们这个民族的标帜.古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活,所谓“一箪食,一瓢饮”,就是形容生活状态之极端的刻苦,所谓“嚼得菜根”,就是表示一个有志的人之能耐得清寒.
恶衣恶食,不足为耻,丰衣足食,不足为荣,这在个人之修养上是应有的认识.罗马帝国盛时的一位皇帝,Marcus Aurelius,他从小就摒绝一切享受,从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐,终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家,而且也建立了不朽的事功.
这是很值得钦佩的,我们中国是一个穷的国家,所以我们更应该体念艰难,弃绝一切奢侈,尤其是从外国来的奢侈.宜从小就养成俭朴的习惯,更要知道物力维艰,竹头木屑,皆宜爱惜.
以上数端不过是偶然拈来,好的习惯千头万绪,“勿以善小而不为”.习惯养成之后,便毫无勉强,临事心平气和,顺理成章.
充满良好习惯的生活,才是合于“自然”的生活.
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