北京中轴线的文化积淀和特色,本论文可用于中轴线论文范文参考下载，中轴线相关论文写作参考研究。
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[摘 要]北京是世界著名的历史文化名城,北京旧城有着古代东方城市独特的建筑风貌.这种建筑风貌在世界古代城市建设史上是罕见的,这种罕见就在于北京城市规划设计的完整性和蕴藏着的深厚文化内涵.这种完整性和深厚的文化内涵又集中体现在北京旧城中轴线上.这条中轴线不仅是北京城市的脊梁,统领着整个城市的布局,支撑着城市的街巷肌理,还是一条人文线,展示着博大精深的文化内涵.一座北京城,半部中华史,北京旧城中轴线积淀了元、明、清、民国和中华人民共和国丰厚的历史文化.
[关键词]北京； 中轴线； 历史； 文化； 遗产保护； 古都
[中图分类号]K291[文献标志码]A[文章编号]16724917（2015）02000105
在北京城迈向世界城市建设的过程中,人们越来越发现保护北京古都风貌的重要性.这是因为北京的古都风貌是北京历史文化名城的神韵.没有传统的城市建筑风貌、建筑特征,北京城就不是北京了,也许和香港、新加坡、纽约没什么区别了.支撑北京古都风貌的核心是北京旧城中轴线.可以说,北京中轴线是北京城市的命根,是北京城市的文化之根,也是北京城市现代化发展建设的文化源泉和北京城市的人文线.为此,北京市提出“北京中轴线”申报世界文化遗产,同时开展了全面推进北京历史文化名城保护工程.无论是申报世界文化遗产,还是推进北京历史文化名城保护,都需要深入发掘北京中轴线的文化内涵.
一、北京中轴线的构成与韵律
北京中轴线,是指北京旧城中轴线,这条中轴线南起永定门,北止钟楼,全长78公里,约15华里.梁思成先生是这样赞美中轴线的：“一根长达八公里,全世界最长,也最伟大的南北中轴线穿过全城.北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生；前后起伏,左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴为依据的；气魄之雄伟就在这个南北引伸、一贯到底的规模”.[1]古代北京城的中轴线从永定门开始向北延伸,从永定门城楼向北,在中轴线东、西两侧是天坛和先农坛两个约略对称的皇家祭祀建筑群.在两组祭祀建筑群中间就是中轴线,表现形式是长长的御路.然后,一条自然的河流出现,在河流与中轴线相交之处是一座大石桥,这就是北京的天桥.为什么叫“天桥”,老百姓认定这是古代皇帝又称“天子”去天坛祭天、先农坛祭神必须经过的一座桥.高拱的大石桥不仅位于中轴线上,向南、向北还从天际线上联系着永定门和正阳门.有学者研究认为,天桥因为在中轴线南段,与中轴线北段的地桥,也就是万宁桥遥相呼应,根据北京城天南地北的文化特征,南段的桥被称为“天桥”.天桥下面的河流被称为“龙须沟”.由此,天桥又成了龙的鼻子,中轴线被誉称为“龙脉”,这条龙脉一直延伸到中轴线北端的钟楼.
过了天桥,一条市楼对列的大街,从珠市口一直延伸到正阳门,正阳门箭楼、城楼、瓮城、护城河,以及护城河上的大石桥、牌楼组成中轴线上第一个建筑.但这还只是中轴线向北延伸的序幕.过了正阳门,建筑的颜色、体量不一样了,由青砖灰瓦变成了红墙黄琉璃瓦.从正阳门城楼到大清门,由大清门到天安门,一起一伏,一伏而又起,长长的御路和天安门前的空间组成“丁”字型广场,是一个严谨的围合空间,衬托着皇家建筑的庄重和森严.由天安门起,是一系列轻重不—的宫门和广庭,红色的墙身,的琉璃瓦顶,一层又一层的起伏峋峙,一直把人们的视线引导到紫禁城,引导到太和殿.太和殿是古代北京城的中心、核心,也是中轴线上等级最高和最重要的建筑.
沿着太和殿再向北,中轴线上皇家雄伟的建筑气势不减,庄重雄伟的中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫相继起伏出现,皇家的门阙、宫殿一直延伸到神武门.
出神武门,再往北,又奇峰突起,五座山亭式建筑对称在景山上出现,景山也成为紫禁城背后的靠山.景山中峰上的万春亭恰好建在中轴线制高点上,从景山向南北眺望,景观各不相同.向南眺望,层层皇宫建筑只见屋脊,看不见人的活动,私密性极强；向北眺望,绿色的景观一直延伸到地安门.无论向南、向北眺望,都能领略中轴线的神韵和魅力.
从地安门向北又是中国古代城市熟悉的街道,宽阔的道路不仅是中轴线的延续,两旁还有整齐对称的商业街区和胡同、四合院,红墙灰瓦的庙宇散落其间.一条人工运河出现了,在运河与中轴线相交汇处一座大石桥又出现了,这就是万宁桥,老百姓俗称“后门桥”,它与中轴线南段的天桥遥相呼应,只是天南地北,天桥高拱,万宁桥坡缓.
过了万宁桥,就能看到中轴线北端的高大建筑——鼓楼和钟楼.鼓楼和钟楼相间100米,中间是广场,衬托着鼓楼和钟楼两座高大的建筑在时空中耸立.鼓楼呈现红色墙身,绿色瓦顶,建筑体量不仅高大,而且雄伟；钟楼在其后,是中轴线上最北端的建筑,也是中轴线上最高的建筑,通高达47米,通体用青砖石条垒砌,高耸挺拔.根据北京城建筑前（南）为阳,后（北）为阴的文化理念,老百姓认为,前面的鼓楼像似魁梧的小伙儿,后面的钟楼像苗条、挺拔的姑娘.还有人说,前面的是红脸的新郎官,后面是清秀的新娘子.
中轴线上的建筑,从个体上来看,均是一幅幅优美的图画,而从整体上来看,又是中国画的长卷.其中,中轴线的韵律是非常值得称赞的.北京旧城中轴线由南向北,进入永定门,就像一曲优美的乐章开始了,先是由远渐近,由轻渐重的音乐序曲,也就是说,从永定门到天桥,是轻音乐,是中轴乐章的序幕；经过天桥和长长的前门外大街,当正阳门高大的箭楼、城楼出现了,乐章才进入.正阳门箭楼前面的牌楼、大石桥为韵律的抬升做了铺垫；再向北,韵律继续抬升,皇家建筑的大清门、天安门、端门、午门相继出现,使韵律不退；由午门到太和门,再到高台阶上的太和殿、中和殿、保和殿,可以说是韵律的高峰,是旋律的激昂篇章.由太和殿再向北,韵律开始平缓,经过乾清宫、交泰殿、坤宁宫,韵律逐渐下降.但是,到景山万春亭又直上一个；由万春亭向北,到地安门,韵律又降了下来；经过景山后街、万宁桥、鼓楼前大街,韵律在平缓中略有起伏,到高大的鼓楼面前,又有抬升；鼓楼到钟楼间百米左右的空间,是韵律要结束的一个长音,当韵律到达钟楼高大建筑时,就像一个结尾的音符,宣布中轴乐章的结束.然而,钟楼周边成片的胡同、四合院,仍然能感受到中轴乐章的环绕.正像梁思成先生指出的,在中轴线北端钟楼恰到好处地结束了.这种利用时空、建筑与艺术相结合的表现手法,很像我们在聆听《黄河大合唱》,欣赏《清明上河图》.
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