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主题:阿炳论文写作 时间:2024-03-09

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阿炳的生命是一条游龙,没有明白的指向,也不入庙堂,他的艺术无从落地,才能写出如泣如诉的旋律.他用音乐语言描述了人的一生,是对生命无限的爱和悲悯,是生命形态的经典表达.

《二泉映月》、《寒春风曲》、《听松》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》等

这是中国人的音乐瑰宝.它的艺术征服力量,人性的光辉,经久不衰,延绵后世!

艺术是可以讲极端的领域.阿炳的这些作品,是最个人、最极端的.从这个意义上说,堪称前无古人,后无来者.

我第一次听到《二泉映月》,是在大学男生的“红楼”宿舍的走廊上,一位遵义来的同学,坐在一张方木凳上,自娱自乐,用二胡拉着《二泉映月》.他不修边幅,大脚,随意套着塑料凉鞋.不经意间,我被曲子如泣如诉的旋律吸引,我驻足,悸动,冥冥之中,仿佛看到一种隐忍、一种迷离、一种凉薄、一种惊悸等

宿舍走廊上有很好的共鸣效果,加大了悲切的力量.

这位同学沉醉其中,头低垂,眼睛几乎是闭着的,身子随着旋律轻微地摇晃,弓与弦在他手中神奇地发出撕心裂肺的忧伤.曲子被拉得超乎寻常,灵性脱体一般.

我莫名其妙地认定作者是个命运凄凉的人,一定有种种不幸,不然写不出这种低呤、这种疏离、这种沉浮、这种坎坷等

后来,我和这位同学聊了一会.他是阿炳崇拜者,向我诉说了阿炳的身世,说他一生创作和演出了270多首民间乐曲.留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》6首.他详细给介绍了阿炳的《二泉映月》、《听松》.

于是,我知道了,这位民间艺人,抗日那时,每天晚上,他走街串巷,手操二胡,边走边拉,声调感人.蜚声国际乐坛的《二泉映月》就是这一时期创作的.他重返无锡后,每天上午蹲茶馆,下午在崇安寺茶馆门前演唱.夜间有在街上拉着二胡,演奏他创作的《寒春风曲》.后来,阿炳生活潦倒,染上.没了,里的灰都被吃得干干净净.阿炳34岁,因嫖娼导致梅毒,导致双目失明,从侧面看,他整个头部像一个骷髅.失明以后,流浪街头,卖艺为生.46岁,才与江阴农村寡妇董彩娣结婚.最终,他肺病发作,卧床吐血,从此不再上街卖艺.他没有“光明行”,郁郁而终,死在渴望光明的路上.死的时候身边没有亲人,面孔被老鼠咬掉了一块肉.

我立即意识到:粗粝的才是真实的.阿炳的生命是一条游龙,没有明白的指向,也不入庙堂,他的艺术无从落地,才能写出如泣如诉的旋律.

世界三大东方指挥家、日本爱乐乐团的首席指挥、中国人民的好朋友小泽征尔,听了《二泉映月》后,被这首民乐的无尽意境所折服,他流着泪说:这是应该跪着听的音乐.

有一年,我在墨尔本听音乐.歌坊相当豪华.铃声响过,音乐起,大幕开,舞台红光一片,分外弦目.原来,色彩来自背面射出的激光线条,是它让舞台变得绚丽缤纷,流光溢彩.

稍抬头,那激光就在我头上飞舞,我一时不很适应.

演员整齐亮相,男男女女都披挂着华丽的羽毛服饰或金属饰片.歌者舞者,都拥有天使般的容貌、魔鬼般的身材,正好对应维纳斯人体的黄金分割定律.他(她)们微笑着,尽显雍容.

中场,竟有二胡独奏《二泉映月》,演奏者是中国移民澳大利亚的一名音乐教师.

一时间,我想起读书时第一次听到《二泉映月》的情景.

眼下,墨尔本歌坊里的《二泉映月》响起了.背景营构得雍容华贵,演奏者西装革履,带了红色的领结,头发锃亮,举止优雅得体.手中的二胡好像还加了共鸣器.随着曲调的节奏,斑斓的激光不停地变幻、切换,扑朔迷离.演奏的肢体语言略微夸张.公正地说,指法无可挑剔,技巧也是纯熟的.但我有点找不着北,曲子的分量在哪里呢?我捕捉不到曲子中绝望、失败、幻灭,悲观的情愫以及那种委婉悱恻,无限伤感.我也体验不到阿炳对生命无限的爱和悲悯,体验不到那种深不见底的悲哀.我走不进乐曲的旋律中去,似乎隔着一层.与当年在大学走廊上获得的艺术感觉大相径庭.

周边的名人雅士们在台下很优越,很惬意,好像在消遣着、消费着,享受着.

啊啊,我猛然想起了托尔斯泰说过的话:“真正的艺术不需用装饰,好比一个钟情于丈夫的妻子不需要打扮一样.”

就艺术的本质而言,不是曹丕说的“诗赋欲丽”,而是陶渊明、李白的“采菊东篱下,悠然见南山”,“清水出芙蓉,天然去雕饰”.是不是这样呢?

在《二泉映月》中,我曾经看到潦倒的阿炳:无锡惠山,黄昏之后,沿街乞求,人影消瘦,顽强自傲,憔悴琴魂,荣辱沉浮等夜阑人静、泉清月冷,他蜷缩在阴影中,享尽忧伤,表达忧伤.

悲悯与怜爱,对艺人来说,恰恰是人性的光辉,征服人的力量.

阿炳的身世和艺术,否定了人生的乐观情绪,所有欢乐转瞬即逝,而悲苦是绝对的、无可避免的,这是他被压抑的真实心态,呈现出悲壮感.阿炳用音乐语言描述了人的一生,是生命形态的经典表达.

设若,阿炳大富大贵,那么,还有《二泉映月》吗?天籁之音,而今安在?只有自然的、真实的、诗情的、幽然的、沉湎的,才是不朽的.那些人为的、幻化的、灿烂的、富丽的、堂皇的,必定是过眼即逝的.

1950年12月4日,阿炳与世长辞,葬于无锡西郊山脚下“一和山房”.

令人心疼的美好姿态,几乎都像阿炳这样逝去.

悲怆之光,可以把人的生命照亮.

岁月很锋利,艺术别喧嚣.

墨尔本的演奏结束了,我的思绪却飞向无锡、飞向“一和山房”.

(作者系贵州著名作家)

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