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主题:人道主义论文写作 时间:2024-03-08

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“在绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义.”阅读《九三年》,被这段话所震撼!

19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级作家维克多·雨果Victor Hugo(1802- 1885),在空想社会主义学说的影响下,对乌托邦表现出极大的兴趣,因而,贯穿他一生创作的主导思想是人道主义、反对暴力和以“爱”制“恶”.

人道主义在雨果的重要作品中从来都是“主旋律”,《悲惨世界》的冉阿让,《巴黎圣母院》的阿西莫多,《海上劳工》中的吉利亚特,《笑面人》中的格温普兰,无不打上“人道主义”的烙印.而《九三年》,雨果更是将人道主义思想在其中表现得淋漓尽致.

1789年的法国资产阶级大革命,各种政治力量在法国的历史舞台上“你方唱罢我登台,各领三五载.”革命催生政党,政党必有利益诉求,利益是政党之间残酷争斗的目标,而目标的实现,暴力是最迅速的捷径.

革命一开始就伴随着暴力.1789年7月14日,巴黎民众攻打巴士底监狱——法国大革命爆发,这个伟大的日子后来成了法国的国庆日.这天,在监狱守军和民众付出了死亡近百人的代价后,巴士底狱被攻陷.尽管这个巨大的城堡里仅有7名囚犯,但作为革命的象征,攻克巴士底的意义远远大于解救几名囚徒这么一件看起来有些得不偿失的,因为它预示着一个新政权和一个旧制度在法国历史交汇点上的兴衰存亡(3年后,法兰西第一共和国建立和路易十六被处死,宣告了共和的诞生和王权的终结).巴士底狱被捣毁了,而暴力仍在继续,被革命之火点燃的民众又毫不手软地杀死了6名已经投降的守军俘虏.然后,又迫不及待地杀死了也已经投降的守军司令,一个叫洛耐的侯爵,并砍下他的头颅,挑在尖上游街示众等

民众血脉贲张,革命暴力愈演愈烈:

国民公会成立,通过决议,同意建立革命军,改组革命法庭以加速审判,接受巴黎公社的口号:“将恐怖提上日程”.

吉伦特派当权,颁布法令镇压雅各宾党、巴黎公社和巴黎无套裤汉的运动.

雅各宾党,带来了“”时代.建立了从到地方的革命政府,设立了革命法庭,设置了断头台,政治恐怖全面推行;国王路易十六和王后玛丽被处死,1100名皇室成员及保皇派也跟着上了断头台;吉伦特派领袖布里索、罗兰夫人及其支持者被斩首;全国大约有二三十万反革命嫌疑犯被逮捕,其中一部分被处死.

革命一步步深入,雅各宾党领袖罗伯斯比尔、丹东、马拉也一步步走向毫无节制的恐怖和不分敌我的杀戮.

1200多名在押的“革命的敌人、铁杆保皇派”被冲进监狱的民众乱棍打死,史称“九月大屠杀”;2000多名叛乱的参加者被活活溺死;在镇压里昂王党叛乱时,因嫌使用断头机太慢而辅之以炮轰和集体杀;许多人不经审判就被处死,甚至包括十三四岁的孩子.

马拉被,刺杀马拉的女子夏洛蒂·科黛被送上断头台;雅各宾派内部开始了激烈的斗争,罗伯斯比尔以搞阴谋的罪名,将他的亲密战友丹东、埃贝尔断然处死.

热月党人政变,将罗伯斯比尔斩首,镇压巴黎无套裤汉的反抗运动,绞杀逃亡贵族的武装进犯和国内王党叛乱.

革命暴力像洪水般汹涌澎拜等

革命最不缺的就是死亡,不到3年,革命的断头台就斩下了7万颗头颅,从平民到国王,从小孩到女人,从商人到记者,从教士到无套裤汉,从革命党领袖到保皇党党魁.

革命最没有的就是人性,同胞兄弟自相残杀、杀戮方式令人发指;政党相争枉杀无辜,草菅人命老幼遭殃;协和广场腥风血雨,法国大地哀鸿遍野.

革命最倚重的就是暴力,以暴制暴,冤冤相报.在革命的暴力下,政党此消彼长,政权频繁更迭;生灵横遭涂炭,国家深陷战乱.

革命最擅长的就是斗争,与封建阶级斗,浴血奋战英勇战斗,敢把皇帝拉下马;与自己人斗,战友同室操戈反目内斗,大开杀戒排除异己;政党尔虞我诈明争暗斗,欲置对方于死地而后快.

革命最彻底的就是毁灭,双方争斗,不是你死就是我活;你杀我八百,我一定杀你一千;你对我斩尽杀绝,我对你血债血偿;你灭了国王,我就铲平巴黎城.

革命最荒唐的就是轮回,革命消灭了封建专制和暴政,又建立了新的专制和暴政;革命打倒皇帝建立了共和,又登基了新的皇帝葬送了共和.

革命成功了,而人性泯灭了,人伦湮灭了,人道毁灭了;作为一个坚定不移地反封建王朝的战士,雨果赞成革命;然而,作为一个资产阶级主义者,他更倡导因大革命而诞生的《人权宣言》的精神:“人们生来是而且始终是自由平等的”,以及大革命所张扬的“自由、平等、博爱”的理念.但是,革命诞生的共和国与他所追求的理想社会大相径庭,革命的暴力原则与他的人道主义思想格格不入,革命的目的与他的愿望南辕北辙.他担心,“只怕这种恐怖政治会损害革命的名誉”,于是,他发出了“在绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义”振聋发聩的呼声,并以浪漫主义的笔法,在《九三年》中对此作出解读.

《九三年》以1793年激进的雅各宾党平息保皇党的为背景,讲述了一个高于革命的人道主义的故事.书中的“敌我双方”针锋相对,不共戴天,革命党对保皇党“绝不宽大”,保皇党对革命党“绝不饶恕”.然而,在这种你死我活、厮杀的斗争中,雨果超越现实,用形象诉诸思想,将人性的光辉、人道主义的光芒,如耀眼的星辰照射在十八世纪末一片肃杀风云的法兰西上空.

被《九三年》所震撼的这句话,来自书中这段震撼的情节:

保皇党叛军首领朗德纳克被围困在拉·杜尔格城堡,当他从地道逃出,就要获生的时候,突然听到一个母亲痛苦的呼救,她的3个孩子快要被大火吞没了,朗德纳克毅然折回,冒着危险救出了他们,自己则落到共和军手里.雅各宾党的蓝军司令郭文震惊于朗德纳克舍己救人的人道主义精神,“我代表共和国宽恕你”,毅然放走了这个叛军首领.共和军特派代表西穆尔登不仅是郭文的老师,还与郭文有“父子之情”,但他不顾广大共和军战士的苦苦哀求,坚决执行雅各宾党的法令,铁面无情地将郭文送上了断头台.然而,就在郭文人头落地的那一刹那,西穆尔登开自杀.

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