恪守学术特色坚持高端,此文是一篇恪守论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
恪守论文参考文献：
中图分类号：K870.6 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2017）01-0010-02
作为创办的参与者,《敦煌研究》从试刊开始就陪伴着我,度过了35周年的岁月.我看着这本杂志一步步地发展壮大,做出了自己的特色和水平,赢得了声誉和地位,取得了辉煌的成就.《敦煌研究》是一本学术杂志,是一本以敦煌历史文化为主体内容的特色刊物,是一本地处人类古代文明十字路口的高端杂志,也是立足国际学术前沿阵地的创新杂志.我们在这里总结以往的经验,探索未来的发展,将这份杂志越办越好,我认为还需从这四个方面继续努力.
第一方面是学术性.既然是学术刊物,就得以学术论文来支撑.一定要是学术论文！也穿插必要的学术人物评传、学术成果的评介、相关的学术信息等.要坚守学术的纯洁与神圣,对一些非学术性的、甚至不科学的概念要慎重使用.
比如大家耳熟能详的“敦煌学”这个词,是一个不规范的概念,之所以这么叫,源于约定俗成；但做学术研究不能依赖于约定俗成.再说,所谓的敦煌学,其实就是敦煌研究,我们的杂志就叫《敦煌研究》,没有必要再用“敦煌学”这个词.约定俗成的概念有很多不科学,我们必须坚守学术性和科学性.再如“丝绸之路”,是一个形容词,也不是一个学术概念.100多年来已经有很多人对它的表述是否准确提出质疑.况且,学术研究不能以一个形容词作为主题,不能100多年守着一个表述并不是太准确的概念来左右我们的学术研究.即使在今天它已经作为经济发展战略口号的前提下,作为学术研究,也绝对不能追慕时尚、趋赶潮流,丢失学术的本能.
《敦煌研究》这些年也反映出学术规范的问题,有作者本身的,也有编审方面的.现在数字技术比较发达,尽可能地利用起来,及时发现问题,避免不利于学术研究和发展的事情发生.关键就是选用稿件一定要以质量为标准.
和许多单位一样,当年创办《敦煌研究》的初衷,主要是发表敦煌研究院内的成果,当时不成文的规定是内稿要占到70%.但目前大概连倒过来的比例也占不到了.我想这一点还应该坚持,鼓励本单位的研究人员多出成果、出好成果.敦煌研究院现有中级以上专业人员150多人,而《敦煌研究》每年的用稿量不足120篇；如果每人每年提交一篇高质量的论文,保证70%就不是问题.杂志办得好,是展示研究水平的一个方面；但再好的刊物,老是发外稿,展示的就不是办刊单位的研究水平了.初创时代,院内有些作者几乎每期都有论文,这种情况也不好,不能把一本学术刊物搞成“三家村”、“四家店”或者是“个人专集”；但作为院刊不能没有内稿.我想参照其他单位的办刊经验,可以这样规定一下：内稿的同一作者一年之中发表不超过2篇；外稿的用量控制在同一作者两年1篇,这其中也包括优秀的博硕士的论文章节精选.
《敦煌研究》是块学术平台,是国际敦煌研究的前沿阵地；通过刊载学术论文,也起到了培养人才的作用.因此需要继承和发扬中华学人的优良传统,注重为人治学、道德文章.从事敦煌研究的学人们,应该具有神圣的历史使命感,像创造了敦煌文化的列祖列宗那样,发扬包容、奉献和创造精神,担负起这份历史使命,让敦煌文化发扬光大,让敦煌精神代代相传.《敦煌研究》作为高端学术杂志、国际名刊,也需要掌握作者们的相关信息,对一些私欲熏心的“专家”的文章谨慎刊用,以坚守学术尊严和正面品牌,维护学术事业的神圣.
第二方面是特色性.《敦煌研究》是一本独具特色的学术刊物,这个特色就是她姓敦,不管是人文社科,还是理工农医,所研究的都是历史上的敦煌文化.当然,也要考虑适当地拓展研究领域,如世界范围内的石窟艺术考古、中外佛教艺术史、佛教典籍、历史古籍、民族古籍、民族史地、中外交流等,前提是与敦煌有关的.可以根据需要开辟一些临时性的项目专栏,从院级课题到国家重大项目,无论文理,只要是能做出有重要价值意义并且具有一定数量的阶段性成果,可以在某一期上开辟专栏专门刊载.这一方面在以往已经有过成功的尝试,可以继续提倡和鼓励并提供园地.
大力挖掘敦煌的新资料也是《敦煌研究》的特色.石窟宝库不用多说.莫高窟藏经洞出土文献,虽然目前已经公布了很多,但还有一部分保存在民间,或者下落不明.希望对这方面的信息特别关注,一有发现,尽早刊布.同时对新发现的与敦煌相关的资料、遗迹遗物等,也需要足够重视.
第三方面是高端性,即所刊论文的高起点、高水平.敦煌文化是人类古代文明的结晶与象征,研究敦煌就是研究人类古代文明中心的历史文化；姓敦的,和与姓敦相关的,必须是代表全世界全人类的！这就是高起点.《敦煌研究》从这个起点出發,对论文的要求就不能低了；要集中展示敦煌研究的最高水平,确保所刊论文一定是敦煌研究领域内最高水平的论文；虽然在整体上不一定和国家级权威期刊相比,但一定得要求所刊每一篇论文不能逊色于权威期刊的敦煌类论文！做到这一点并不是不可能,把好自己的论文质量关就可以,毕竟我们是专业刊物,比其他任何综合性刊物或大学科刊物都有更大的优势.
敦煌的资料,无论是石窟图像还是写本、印本文献,许多的记载和描绘,都可以向传世史籍挑战,改变人们对历史的一些传统认识.比如一般认为在中国宋代才有的东西,在敦煌唐代的壁画和文献里就已经出现并且很成熟、很完善了,在时间上早了一个时代、百年左右；又比如敦煌有好多个世界第一、中国之最,等等,已经有好多人做过这方面的工作,实际上还可以继续做.而《敦煌研究》就承载着这样的重大历史任务！对这方面的论文要及时发现,及早刊登,并且从各方面给予优惠和鼓励,多吸引这一类论文在我们这里发表.
第四方面是创新性,主要是在内容方面,在学术前沿、特色和高端的起点上开拓创新.这里主要包括两个方面,一是新成果,二是新领域.要不断发现敦煌研究的新信息,考证新问题,提出新观点,但一定要有敏睿的洞察力,避免一些耸人听闻的瞎扯充斥进来；要不断开拓敦煌研究的新领域,除了敦煌本身的博大精深之外,包括与国际新型学科的接轨,以便对敦煌文化得出更科学、深刻、合理的认识.
最后再补充一下,就是在约稿方式方面,是不是也需要做些更新?《敦煌研究》现在有比较丰富的稿源.这些年作为审稿编委,作为近水楼台的读者,总的感觉是基本上见不到让人拍案叫绝的论文.所以我们是不是可以考虑,在本来不缺稿源的情况下,也可以进行必要的特约和征集?当然这只是针对有能力、有水平的作者,名家自然也算在内,但也应该发现一些并不知名的作者,包括学位论文的作者.除了坐等来稿之外,也可以走出去调查和征稿.特别是对院外一些敦煌方面的国家项目,一些重要的考古发现等.敦煌类的国家项目,一般都是敦煌国际学术前沿的研究课题,无论是学术性、特色性、高端性和创新性,都是可以信赖的.当然一定要征到高水平论文,也需要履行审稿程序,确保质量.
结论：关于本文可作为相关专业恪守论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文恪守论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
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