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主题:出版业论文写作 时间:2024-02-09

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出版商们除了消耗了更多*之外,今年的纽约、伦敦、法兰克福三大书展,人人都在谈论的好消息便是:电子书人均购买量停滞(甚至衰退,今年前5个月的统计数据显示,电子书的销售额下降了10%),纸书的印量一直在增加(尤其是童书和成人非虚构系列).2014年纸质书的销售量也上涨了2.4%,一方面是因为人们的阅读习惯逐渐重回纸质书,另一方面出版商也感受到了纸质书的升温,纷纷升级了印务和发行系统.让人喜忧参半的另一个消息是:虚构作品版权的交易活跃度在下降,而非虚构作品的版权市场正在升温.

小说方面,基本上这一年是文学巨匠们相对沉默的一年.年中的热闹新闻似乎只有米兰·昆德拉的《庆祝无意义》推出英文译本,但众人对讲述欧洲知识分子虚无的小说似乎也不再感兴趣;乔纳森·弗兰岑的《纯洁》书评也是一片恶声,《大西洋月刊》说这本小说的阅读体验和之前的《纠正》、《自由》几乎是一样的,《经济学人》书评说作者擅长的中西部中产阶级生活描写似乎走向了对自身的重复,缺乏情感共鸣和锐度.

但国际版权市场的热门书单却部分反映了人们在动荡的前景和徘徊的历史幽灵面前,试图重建对今日世界*感的阅读努力.尽管《秘密花园》、《冰与火之歌》仍然占据着各国亚马逊和书店的畅销榜,但出版界还是选择了与清醒的现实感为伴—无论是小说,还是非虚构—尽管这两个领域都透露出隐隐的历史焦虑.

自传体小说史无前例地横行

瓦尔特 ·本雅明说讲故事和死亡的存在有着天然的联盟关系—讲故事行为本身蕴含的温暖,驱散着死亡的寒意.这几年欧美市场的自传体小说意外地走红,也开始证明人们在试图对重复性极高的日常生活的*本身作出界定.

挪威作家卡尔·奥韦·诺斯加德(Karl OveKnausgaard)的《我的奋斗》(My Struggle)今年推出了第六本;身份始终神秘的意大利作家伊莱娜·费莱特(Elena Ferrante)1600多页的“那不勒斯四部曲”第四本—《遗失的孩子的故事》的英文版甫一推出,就已成为《出版人周刊》的年度好书,连续11周杀入纽约时报畅销榜(和该系列第一本《我的天才朋友》出版时的低调云泥之别);而生于伦敦的爱德华 ·圣·奥布恩(Edward St. Aubyn)则早已凭借自己那个贵族家庭*、通奸、*和毒品故事成为英国当代传记小说的代表人物.

《纽约客》专栏作家詹姆斯·伍德说《我的奋斗》提醒着我们生命和死亡永恒的循环.诺斯加德以比普鲁斯特还要恐怖的记忆力,描述了从记事开始和父亲、异性的残酷战争.当这个会为各种事情—爱猫的去世、一场网球比赛的失败、拒绝、恐惧和爱而哭泣的人花几十页篇幅描写自己在一次酗酒后被迫参加一个聚会的经历时,我们无法不为其中的坦率和尴尬感动.正如诸多书评人指出的—当自己上瘾般地连续读完《我的奋斗》时—他们意识到每个人的生活结构和小说其实是完全同一的:展望、规划、行动、失败(或成功).自传体小说呈现、检视并戏剧化了这种和死亡与绝望的抗争,从而延长了我们每个人的死亡之旅.

从写作资料的运用上看,除了费莱特,奥布恩和诺斯加德对真实生活的过度借用都到了让其家人感到不安的地步,三人的风格各有不同—奥布恩的行文刻意风格化;诺斯加德是沆瀣一气的告诫者;费莱特则无心恋战于真实的生活,她的“那不勒斯四部曲”复刻了两个女人(伊莱娜和莱拉)纠缠一生的壮阔友谊—她们告别贫瘠出身的努力、相互的嫉妒和欣赏、对文学的痴迷、情爱的纠葛、对故乡的忠诚;背景则是意大利战后暴力而封建的那不勒斯社会.但正如《洛杉矶书评》说的,伊莱娜在描摹生活尖利的咆哮时,却也宽慰了那些在地狱般图景中生活的人.

卡尔维诺的一段注解说明了我们为何会热爱阅读自传体小说:生活的地狱不在别处,就在我们的呼吸和每日生活间.想要摆脱这种地狱的煎熬只有两种方式:第一种,接受地狱,并且成为它的一部分;第二种,则是带着无尽的警觉和知觉去寻找生活中那些不属于地狱的人和物,保存他们—让他们在你的记忆和文字里,永远持存.

美国的隐痛和希望

如果今年要读一本诗集,应该是克劳迪娅·兰金(Claudia Rankine)获得2014年美国国家图书奖诗歌奖的《公民:一首美国抒情曲》(Citizen: An American Lyric).诗人以更富有客观意味的第二人称,清晰记录了自己和友人们遭遇的种族侵犯.“微小的侵犯”(micro-aggressions)是哈佛教授Chester Pierce在1970年代形容美国社会对黑人的非暴力侵犯(状态).兰金的口吻是平淡而顺从的,但不时会为情绪打断—愤怒、疲惫或厌恶.这些侵犯的背后是,(自认为)优势族裔心理层面对肤色的不兼容.

兰金引用朋友的话说,在今天的美国,人们还是用两种自我在交往:一种是“自己的自我”—讲究种族平等和互惠;另一种是“历史的自我”,带着继承的种族和宗教区隔—而在某些时刻,往往是那个“历史的自我”在决定着不同族裔的交往,因而让“可见”和“不可见”的问题变得异常尖锐.

身为大学教授,在经济和社会地位上已经处于精英地位的兰金也会在咖啡店或者药店排队时遭遇这种“不可见”的“冒犯”—

“终于轮到你了,但那个人走到你前面,将东西放在柜台上.收银员说:先生,轮到她了.那个男人转过身来,一脸惊愕/ 天啊,我没有看到你/ 你一定很赶时间,你说/ 不,不,不,我真的没有看见你”

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