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主题:文学论文写作 时间:2024-02-05

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摘 要:本文将以 形象为关注点,结合具体作品,对新时期 形象的“丑”和“美”进行系统而深入的解读,以此来更好更全面地帮助理解新时期小说中有关 形象的书写及其作者本身.同时,通过对 形象的关注和细致解读,来发掘其在中国文学史中的重要价值和意义,由此肯定新时期 题材小说的独特价值.

关键词:女性主义 新时期 形象 人情和人性

和现代文学相比,新时期文学更贴近时下的生活.和现代作家多热衷关注战争、时局年代的交替等方面比较而言,新时期文学视角有所下移,更为贴近底层的人民生活. 作为一种特殊的边缘人物,自然更能引起作家们的注意. 题材作品自古就蔚然成风,古有李师师、陈圆圆等一代名妓,现有老舍先生的“月牙儿”和张爱玲笔下的葛薇龙等等,他们一般多为关注的是个体的变化过程和内心的情感流动.新时期文学处于经济高速发展的年代,在这一特殊的历史时期,新时期的作家们塑造的 形象更为丰富多样,他们更为关注 个体的内外展现.在现下时代, 关系的归属务必会受父权制的限制,因此 的心理及其人际关系就更为复杂. 如何自处,以何种姿态展现在世人面前,本文试图将视角转化到 的自身上来,具体分析新时期作家是如何塑造 的内在本质和外在姿态.

一、 的自我展示

的自我展示一般分为外在特征和内在本质两部分.在传统文化中,女人的特性一般都是:温柔,乖巧,贤惠,顺从等.其实从女性主义的角度来看,这些所谓的女性特性都是男权社会中男性强加给女人的,女人的这些特性在很大程度上是为了迎合男人的需要,女人是被动的接受,强制自己去扮演男人眼中的女人.如出一辙,由于 这一职业对于男人的依附性极强,所以她们更加需要迎合嫖客的审美观点,在自己的行为举止和衣着打扮上狠下一番苦功.而对于 内在的人性,由于环境、利益等因素的驱使,更展现 姿百态的状况.

(一) 的外在特征

也为女人,何为女人,女性主义者给予了“女性气质”一词,即“女性气质,就是女人之所以被称为女人的所有属性或特征等通常把男女 的不同外形和构造特征叫作第一性征,把除 以外男女在外形上的差异叫作第二性征,把受不同文化环境影响形成的男女差异叫作第三性征.女性气质主要指第二性征和第三性征”①. 作为女人的一种特殊职业,本身就具备女性气质,但依据女性气质的内涵来说,女性气质的形成和不同文化环境有关. 身处妓院,鱼龙混杂,三教九流的人无所不有,这和 的本身塑造有着极大的关联,因此身上不免沾染和之交往过密的人的特质,并且 这一职业本身就是用肉体从嫖客那里换取金钱,所以 的行为举止、着装打扮等自然而然会去迎合嫖客的需要.

向来是以色事他人,自然她们看重美色更高于他人,但这种美的评价标准在嫖客那里.嫖客喜爱什么样的女人,她们就会把自己装扮成什么样子,举手投足间尽显媚态,十分妖娆.由于这一职业的关系, 在公众场合不必像大家闺秀那般矜持,在装束和神态举止方面往往不受拘束,因此显得和众不同.她们的装束向来走在时代的前端,被人们争相模仿.市井中传过这样的故事:“西太后的梳头太监李莲英为了讨主人的欢心,专门出宫走遍北京的歌楼妓院,刻意揣摩时新发髻的梳妆技巧,后以此得到宠幸,一直晋升到太监总管.”“从这个故事中我们看出, 们的装束在时下是非常流行的,就连天下之主的慈禧太后都爱慕三分.除了头饰之外,她们的服饰更是华丽.当她们在公开场合亮相后,她们的服饰就会被传播为最新的服装款式. 为了吸引嫖客的注意,特别讲究自我包装,不惜花费巨资,乃至负债累累.除了外在的装束和举止之外,自身的面容更是非常重要的.世人喜欢在 之间选择出花魁,而其标准首先就是她们的面容.作家笔下的 形象虽然各有各的不同,但她们同样都散发出女性的味道,如苏童笔下的秋仪,除了自己的美貌之外,还很会把握男人的心理;严歌苓笔下的扶桑,身处异国,身上却散发出东方女性的美,一头长长的秀发十分吸引男人,无论是中国的大勇还是白人都拜倒在她裙下等

(二)人性的偏颇和绽放

何谓人性,就是在一定社会制度和历史条件下形成的人的本性.中国深受儒家孔孟之道的影响,所以作家们在选择人性的探讨点时一般都会偏向孟子的“人之初,性本善”.他们认为环境、人际关系等外在因素会使人本来善良的本质变恶,但又可以在以后的时段内转化回来.人生来不是恶的,做出恶的事情都是出于某种原因,这样的定论在作家们塑造 的人性时会经常运用.众所周知, 的生存环境十分复杂,这对于人性的后天塑造起着关键性的作用.在新时期作家的 小说中,有 人性的光芒和升华,也有 人性的黯淡和泯灭.女性作家们用女性特殊的情感视角,带着和生俱来的细腻情思,运用生动的笔触和张力,肯定了极致环境中 身上呈现出的人性光芒,就如绽放在废墟中的人性之花,冲出阴霾,给人们带来了一份希望;又或者身处绝境时的痛楚和 使她们灵魂颠覆,使之疯狂,作者用极致残酷的语言叙述着这一切. 人性的偏颇和绽放是在另一个侧面反映出了人之本性.

二、 的人情和人性

对于人性本质的探讨和人类价值取向的思考,不仅是当今文坛关注的一个话题,也是人类一直关注的话题.新时期的很多作家通过自己的作品向世人表达他们对于人性问题的偏爱,作家们极力地塑造人物,希望在他们的身上呈现出人性的丰富性和复杂性,从而让我们对人性有更加深刻而全面的理解.新时期小说中,为我们呈现的无论是秦淮河畔的“十三钗”,还是远赴异国的“小龙女”,亦或是南下打工沉沦的“北妹”们,都展现出人情和人性独特的一面.在本章节里我们将具体分析新时期作家为我们塑造的 的外在特征面貌和内在本质以及对于人性的展示.

(一)白牡丹的盛开:外“丑”内“美”

在 的世界里,有这样一群女性,她们举止粗野,行为夸张,着装艳丽,涂脂抹粉,远远望去就能将她们和 这一不正当的职业相联系.前面已经介绍过 是很懂得自我包装的一类人,甚至 的着装会成为当时社会女子着装的时尚风向标.她们不惜花巨资来打扮自己,为的就是能吸引嫖客的光顾.这其中的 在外在表现上分为两种:其一是突出举止的粗野不堪,比如走路喜爱扭捏前行,说话时挥舞手臂,说话音量很大以及肆无忌惮地大笑等等,这些无不和世人框定的大家闺秀相背离;其二是衣着华丽且极其艳丽,并且大胆暴露.当代作家笔下塑造了各式各样的 形象,其中严歌苓的《金陵十三钗》里所塑造的 堪为兼具这两种特点的表率.在文本中严歌苓塑造了一群独特的 形象,她以男性世俗的视角描绘了两种女性形象:一种是以玉墨为代表的 群体,妖媚风情;一种是以女学生为代表的女性形象,单纯善良.正是这两种不同的女性形象却恰到好处地诠释了男权社会对于女性的框定塑造.

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