水——传统文化的智慧源泉,本文是一篇关于传统文化论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
传统文化论文参考文献：
孔子曰：“仁者乐山,智者乐水”.所谓智者,即文化人.智者何以乐水?笔者认为,除了自然的水体形态、运动特征给以丰富多彩的美感而外,主要是智者容易在水的形态、运动的启迪下,悟出许多道理,生出许多为人处世、治国安邦、造福民众的智慧来.
智者最善于取象类比,以物喻理.而以水的特征、形象和运动作比喻,来讲明大道理的事,真是屡见不鲜、明白晓畅而丰厚深邃.管子曰：“水者,何也,万物之本原也.诸生之宗室也,美、恶、贤、不肖、愚、俊之所产地也.”“是以世人之化世也,其解在水”说人们在解决一些国计民生的问题时,都从水得到启示,得到解答.
道家重视道德,深得水的感悟.老子《道德经》说“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”说最高境界的善行就像水的品性一样,泽载万物而不争名利.与《周易》中的“厚德载物”组合起来——“上善若水,厚德载物”,成为中华美德的一种概括,成为历来智士仁人崇尚的最高道德境界.
老子曰：“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.等以其不争,故天下莫能与之争.”倡导学习江海,以其“善下之”,则满而能盈.教人虚心以纳下.并指出柔可克刚的道理：“天下莫柔弱于水,而功坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,等.”
儒家孔子亦以水作比,以水为师,来说明他们*道德的价值追求.《大戴礼记•劝学》载：“孔子曰：‘夫水者,君子比德焉：偏与之而无私,似德；等.’”这里,孔子以水比德,表达“德、仁、义、勇、智、察、贞”等儒家积极进取的道德观念.
历代知识分子,为天地立心,为生民立命,都从水汲取智慧,表达民意,为民谋福. “孔子曰：夫君者舟也,人者水也,水可载舟,亦可覆舟,君以此思危,则可知也.”（孔子《家语》）他从“水可载舟,亦可覆舟”的现象出发,形象地把人民大众比作水,把君主帝王比作水上的船只,说明水是船的依托,民是君的支撑；直观、浅显地劝说统治者应该顺应民心民意,居安思危,以民为本,避免危机.
唐代名相魏征深知此理.也用“水可载舟,亦可覆舟”的道理劝说唐太宗向人民施仁政.“载舟覆舟,所宜深慎.”“欲流之远者,必浚其泉源；思国之安者,必积其德义.”（魏征：《谏太宗十思疏》）唐太宗深悟此道,践行此理,开创了史上的“贞观”盛世.
周朝的厉王反此道而行之.周朝的《国语•召公谏厉王止谤》说,厉王施行暴政,民不聊生,国人“诽谤”厉王,厉王以杀止“谤”,国人莫敢言.召公为民众说话,也是用水的运动的道理,劝说厉王用广开言路的方法来止“谤”.说：“防民之口,甚于防川.川壅而溃,伤人必多.民亦如之.是故为川者决之使导,为民者宣之使言.”“夫民,虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也.若壅其口,其与能几何?”蕴涵着“民声不可堵,民意不可逆,民心不可违”的道理.厉王不听此理,终于败亡.“王弗听,于是国人莫敢出言.三年,乃流王于彘.”
诸子百家都借水来表达思想.孟子曰：“民归之犹民之就下,沛然谁能御之?”说民心如流水之下,不可抗拒,应该顺应民心.荀子把君王比喻为水的源头,人民比喻为流水,说：“君者,民之原也,原清则流清,原浊则流浊,故有社稷者而不能爱民利民,而求民之亲爱己,不可得也”.说明君民融为一体,君爱民才能民爱君的道理.
水,给人以思想的启迪,借水言志,以水传情,假水取韵,比比皆是.孔子曰：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜.’”用水来比喻时间的流逝.北宋文豪苏轼面对滚滚东流的长江和江上的明月清风,感悟道：“逝者如斯,未尝往也”,“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽.”阐发了人与自然的精深哲理.圣人孔子还从流水中行舟的事理悟得：“学如逆水行舟,不进则退”.荀子“劝学”说：“不积小流,无以成江海”.
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的瑰宝,也从水中汲取了智慧,其《虚实篇》曰：“夫兵形象水,水之行,避高而趋下；兵之形,避实而击虚；水因地而制流,兵因敌而制胜.故兵无常势,水无常形.能因敌变化而取胜者,谓之神.”
总之,历代哲人以水论事,以水喻理,以水明志的精辟论见非常之多,堪称华夏文化的思想宝库.从一定意义说来,中国传统文化中蕴含着丰厚的水文化精华.
许多警言、名句、名联,诗词歌赋,都从水汲取了智慧,真是“无水不文章”.例如“世界潮流,浩浩荡荡” “海纳百川有容乃大”、“问渠那得清如许,为有源头活水来”、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、“和若春风,平如秋水”、“抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁”等等,不胜枚举.
水,晶莹剔透,光明磊落.其至柔,却柔而有刚.可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”.水,是那么透明,那么纯净,用它那平凡而高洁的流体温柔地洗去我们的尘浊与疲累；用那高洁的精神,照亮着我们的身心与灵魂.水,不仅给予人类无穷无尽的恩泽,还给人类无限的智慧启迪. （作者系贵州省文史研究馆馆员,贵州省地矿局研究员）
结论：大学硕士与本科传统文化毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写传统文化方面论文范文。
尊重传统文化，点亮智慧之灯
小学语文课程标准中明确指出要培养小学生的审美素养，而审美素养的提升不能离开传统文化的教育。小学生的思想成长非常关键，传统文化的缺失对其精神成长有。
秉承中华传统文化精髓，锻造连元智慧教育品牌
1898年，教育家杨模开办了“竢实学堂”——这是我国最早的新式教育小学堂之一，从此开启了江苏省无锡连元街小学的历史。从竢实学堂到连元街小学，一个。
基于传统文化无锡佳茗茶业公司营销策略
摘要：本文基于现代企业市场营销理论，从分析无锡佳茗茶业公司的营销环境入手，针对企业的营销现状和存在的问题，从传统文化与茶叶营销相结合的视角，设计。
中国传统文化视角财务舞弊成因和
摘 要：财务舞弊是财务活动中不可避免的事情。尽管各个国家都出台了很多严厉的制度措施避免财务舞弊事情的发生，但是仍然发生了很多严重的财务造假丑闻。。