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雪域求法记论文参考文献：
摘 要：《雪域求法记——一个汉人的口述史》是由北京三联书店出版的一部由口述者和笔述者共同完成的口述史,出版之后引起了很大的轰动,本文是在客观分析的基础上的阐述了读完本书的心做到与体会.
关键词：《雪域求法记》；心做到；汉藏文化
最近看了《雪域求法记》一书,刚拿到书时随意翻看两页就发现这是一本很吸引我的书.首先发现这是一本口述史,在这之前我只大概知道口述史是一种新型史学,从没读过口述史方面的书,但看到这本书是口述史我还挺感兴趣的,觉做到应该还挺有意思的；接下来映入我眼帘的是封面上的一行小字“横跨汉藏两地,出入僧俗之间”,这是一句描述口述这本书的作者的一句话,短短十二个字把作者描述的让我觉做到非常神通广大,顿时想要赶紧了解一下本书的作者都说了些什么,同时觉做到这十二个字之概括、凝练；看完目录之后,发现这本书里还含有大量珍贵有趣的插图,更加想要一睹为快.看完整本书之后,发现对《雪域求法记》最高的评价莫过于作者所希望的那样了：“我们希望这本书能为近代政治史、社会史、宗教史、民俗学、社会学、人类学的研究提供一份真实可靠的历史记录”.为了具体谈谈我看完这本书后的感受,以下我将从几方面来分别说明.
一、本书的作者简介及写作背景
本书的口述作者邢肃芝先生出生于1916 年的南京,九岁皈依佛门,十六岁进入重庆汉藏教理院学习,同时成为中国佛学会会长、近代佛教界泰斗太虚大师的秘书.从1937 年开始赴西藏求法,1938 年进入拉萨哲蚌寺研学并最终于1945 年通过在西藏摄政王面前举行的辨经考试,成为第一个获得藏传佛教最高学位 -—— 拉然巴格西的汉人.1949 年,西藏发生震惊中外的“驱汉事件”,作者由此撤离西藏,1950 年移居香港,开始讲经说法,并将宗喀巴大师的《菩提道次第略论》翻译成汉文.1959 年,应美国西雅图华盛顿大学的邀请赴美国讲授藏学,并定居美国至今.
关于本书的写作背景,则首先是本书的叙述者邢肃芝先生横跨汉藏两地、涵盖僧俗二界的独特的多重身份,使做到他的雪域求法经历具有极其丰富的历史内涵.其次是因为邢老不仅是一位有冒险精神的探险家,而且在每次的考察探险中都做了详细的笔记将当年入藏途中,沿途的所见所闻做了详细的笔记,并整理成册.最后则是张健飞和杨念群两位笔述作者学者对邢老过往的经历产生了浓厚的兴趣,并愿意将其撰写成书,而邢老也欣然允诺了.而笔者经过三年的辛苦工作,先后对邢老进行了二十多次的的采访,录成四十多盘录音带,将录音整理成文字并参照相关的历史文献,对口述文字与原有的资料进行合理地穿插编排,才形成今天的这部口述史.
二、本书的内容及特点
看完本书,我觉做到这本书主要叙述的是以时间顺序为主导,口述者求法路途上自己的亲身经历和见闻.书中以“缘”字贯穿全文,最切实地表达了叙述者一心求密法,又放眼于藏区山水间,与自然融为一体的情怀,以及他内心平静地汲取宗教密法的心路历程.通观全书,我认为这本书共有两条线索：1、求法.2、求法背后所体现的汉藏关系的此起彼伏.
本文的特点主要是：
1.图文并茂,相做到益彰
全书共有370多页,共配有插图162幅,平均每两页多就有一幅插图,而且插图都与文中描述的内容息息相关,极大地吸引了读者的眼球,增强了读者的感性认识,培养了读者读完整本书的兴趣.这些图画都是邢老求法途中所拍的图片,虽然是黑白的,且有些发黄看不清楚,却充分地展示了邢老求法途中的所见所闻.况且,这些图片中有些是非常珍贵和难做到的,比如：诸多高僧大德的法相、灵通入拉萨城的情景还有神秘的习武等等,这些并不是一般人能轻易见做到上的.比文字更直观的永远是图片,本书中的好多东西因为有了插图才让读者加以理解和想象,并认识的更加清楚.
2.求法与见闻无缝拼接
此书虽为求法记,描述密法以及如何求法的内容却少之又少,相反,作者把神秘的密法与机缘巧妙地安排起来,既让我们领略到了藏区的山山水水,又让我们感受到了密法的神秘和不可轻易泄露.也让我们真正感觉到了邢肃芝先生对于求法的执着和他心无旁骛,以至最后达到修习密法的至高境界.把求法与见闻巧妙地结合起来,既符合了书名,内容又没失大体.
3.风土人情反映了藏族文化
本书中也充满了对藏地风土人情的描写,如：“雅安风情”、“炉城观俗”、“道孚素描”和“慕朗青波——大愿节”等等,通过对藏区地理、历史、风土人情等方面的描写,给没去过藏区的人们提供了一部简单鲜明的地理志,也使许多想去藏区的人对藏区的风情有了一定的了解.除了对风土人情的详细描述外,书中对西藏人的日常生活也十分关注,比如：“贵族的发髻”、听留声机、打等,还有对于寺庙里的日常起居生活也描述做到极为详细,让读者近距离了解了藏族文化.
4.本书正史之外构筑了一片叙事空间.
书中可以看到有趣的故乡童年生活的回忆,入藏求法沿途的经历见闻,藏地的奇异风俗和神秘的圣物,制度以及相关的种种社会现象,这些都是在正史之外才能呈现给读者的新的视角.
三、对本书的评价
《雪域求法记——一个汉人的口述史》一书是作者对西藏的政治、宗教、社会、民俗等方面的全面阐述,从描述日常生活及风土人情见闻递增到修习密法的高度,这本书无论从内容上还是写作方式上都处理的很好.这本书的口述者和笔述者,都为此付出了颇多的心血,但最可贵应该是邢老先生的亲身经历,如果没有他的亲身经历,就不会有这本书的问世.还有这本书的笔者的认真态度和辛苦工作,尤其是他们参照相关历史文献对原有资料进行合理的穿插编排使做到本书具有很高的学术价值.当然,本书和任何一本书一样还有它的美中不足之处：第一是笔述与口述是否达到了高度符合,笔述者是否把口述者的想法完全表达出来了.因为笔者并没有将自己参考过的文献加以注释,写明资料的来源出处,以便于研究有关这方面的人加以追踪,以弄清楚事实的真相；第二是口述者对最后自己修持多年后轻易还俗那一段语焉不详,耐人寻味.总之,我们应该用心去读这本书,去感受一个修习密法者对于藏族宗教文化的热情,这样或许我们才可以读出叙述者内心的那份平静坦然,才更能够深刻地理解这本书.
参考文献
[1]葛小冲.西藏现代小学校长——邢肃芝——《雪域求法记———个汉人的口述史》评介.[J].民族教育研究,2004年第4期.
[2]朱浒.作为历史叙事的生活世界—以《雪域求法记—一个汉人的口述史》为例的解读.[J].中国图书评论,2006年5月.
作者简介：赵娟（1992-）女,汉族,山西晋中人,现为西藏民族大学民族研究院2014级在读硕士研究生,主要研究方向为中国近现代史.
结论：适合雪域求法记论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关雪域求法记开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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