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主题:大唐松洲书院论文写作 时间:2024-03-18

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福建,秦设闽中郡,汉初设闽越国.汉武帝出兵灭闽越,将闽地人口尽迁去江淮一带,闽地遂墟,此后的开发遭受巨大打击,若大的闽中地区只一个冶县,只有极少数人躲藏山林,继续生活、繁殖.福建的开发到三国时虽有进展,但经两晋、南北朝至隋、唐初,仍为蛮荒地带,称“蛮獠”. 唐武后垂拱二年(686),岭南行 管陈元光,获准在泉州(治所在今福州)和潮州之间增置一州,定名漳州.自此福建由七闽变为八闽.“书院者,育才兴学之地也”.中国的书院历史源远流长,在文化、教育等诸多领域都占有重要地位.陈元光认为要治理漳州这片土地,“其本则在创州县,其要则在兴庠序”,建州伊始,他就在职官中设专司教育的“文学”官员,并倡导兴办书院.

唐万岁通天元年(696),十六岁的陈珦举明经科,授翰林承旨直学士.十二年后,龙溪县令席宏给远在长安的漳州刺史陈元光的儿子、主管教育的州文学陈珦修书一封,聘请他主持乡校.陈珦以“疏乞归养”的借口回到他少年成长的地方,创办书院,并亲自到书院主持讲授.据漳州司马欧阳秬为陈珦作墓志铭载:“景龙二年,龙溪县尹席宏隆礼聘立乡校,府君辟书院于松洲.”《中国教育史》说的书院“其始于唐代丽正书院”.其开办时间在唐玄宗开元六年(718),据此推算,松洲书院比最早的丽正书院还要早10年.

松洲书院位于漳州北郊浦南镇松洲村威惠庙内,书院笼罩在夏日的火热中,只见一道不高的墙,正中门上悬挂“威惠庙”的牌匾,大门上的三个大字容易让人误以为进错了院堂.走进中门,一些从时光深处走来的细节依然缭绕在梁宇之间.文化站站长引我们去左边的屋宇下看“大力士”.一抬头,一种沉积在时光中的气息扑面而来,木雕的“大力士”栩栩如生,它的肩膀扛住了一道梁.岁月的磨砺并没有让精致的木雕黯然失色,精巧的花式屋檐弥散出民间百姓的装饰智慧和生活情趣,他们将自己的审美情趣发挥到了极致.站长告诉我们:“松洲书院在贞元迁州后,前落改为崇祀陈元光及其部将的威惠庙,后进仍为书院讲学处,这种‘庙堂兼书院’的特点,历经宋、元、明、清各朝重修,均仍保持‘前庙后校’的风貌.”几位老人在对面的屋宇下玩桥牌,墙角几张杌凳空荡荡地对着岁月,木质的叫不出名的三角形的架子质地温润,线条优美诗意,飘溢出岁月的芳香,一片青翠的绿意沿长方形的空地铺陈,让人领悟到强健生命力的美妙.

唐景龙二年(708),对于陈珦而言,是一次转向.这位博学笃志的青年要寻找的东西就在眼前,无比清晰,似乎又有些遥远,像地平线.书院占地面积约15亩,内设有书舍、厅堂、跑马场,既可教学,又可习武,颇具规模.陈珦不辞辛劳在书院主持讲授约三年时间.随着学校的创办,文教渐兴,诗赋唱和,开启了风雅新声,知书达理的人越来越多.漳州各地相继选送优秀的良家子弟来此精修经书,为每年11月的尚书省选拔做准备.几年之后,学院已成气候,傲岸的学子风范吸引了全州乃至四方有识之士会聚于此.从此这个“蛮獠”之地渐渐向云蒸霞蔚的中原文化靠拢.陈珦以书院的文化品格把各级官员身上存在的文化品格激发出来,让他们以文化人的身份来参和书院的事业,又凭借着权力给予实质性的帮助.

饱学多识的陈珦第二次到松洲书院讲学已是26年后的事了.陈珦开引古义,教化民众,移风易俗.书院和风水相接,和名师相称,在超逸之中追求着社会的知名度和号召力.景云二年(711),陈元光征讨“叛乱”阵亡,陈珦哀毁顿绝,葬父大峙原,筑庐舍在墓左守制.朝廷认为漳州地处海隅多事故,命他在丧制中起用, 州刺史职务,他恳切辞让.次年,三年丧制期满,陈珦承袭封爵,接任漳州刺史.后来,陈珦率领军队,连夜奔袭少数民族地区,斩其首领蓝奉高,并降服其部众.又以原屯军设州治处多瘴气,又地近潮州,多“寇乱”,接受地方耆老的建议,迁州治、县治到梁山北面的李澳川,即今漳浦县城.并在城西西宸岭首建威惠庙,祀其父陈元光.陈珦任漳州刺史20多年,剪除顽固势力,训导教诲士民,政绩显著.

历史的钟摆在1300年前开始在闽南这个书院里跳动,教育的千年韧劲弘扬一个民族的精神,一个个石兽柱基,让人忍不住琢磨它们如何将这个庭院的力量支持了那么久长的岁月.历史上一切比较明智的统治者都会重视教育,他们办起教育来既有行政权力又有经济实力,当然会像模像样.汉代的太学,唐代的宏文馆、崇文馆、国子学等等都是官学. 书院和官学、私学一起构成中国古代教育的主体.松洲书院无疑为开漳之后的文化昌盛,做出了贡献.

松洲书院历代重修.书院的格局是典型的三进式.院里散落着精美的唐代石雕,石狮、石鼓、石柱、石砚台、石椅等.中殿须弥座上供奉的是“开漳圣王”陈元光塑像,须弥座走龙等浮雕造型古朴,尚存“宝右戊午(1258年)朝王会造”镌字.下镌有“朝王会”会首名单.门前的水井至今依然保存着良好的排水功能,井沿上的八个大字清晰可辨.中殿后斑驳的墙上,依稀可辨一幅古画,上有“西厢记”文字.后殿是修缮一新的松洲书院,石柱上挂着一块木匾“大唐松洲书院”,两排课桌椅整齐排列着,右边墙上挂了“芗城实验小学五里沙文学社活动基地”的牌子.

这样一座存世一千多年的书院遗址至今依然古朴苍雄,令人感慨不已.那些象征富贵、吉祥的花卉和动物,那些巧妙、复杂的几何图案,在阳光下,投落到地板上的影子,恍若朦胧迷离的诗句.

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