陶行知创办社会大学的历史考察,本论文为您写陶行知毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
陶行知论文参考文献：
摘 要：陶行知是我国伟大的教育家,他一生给我们留下了许多宝贵的精神财富,不仅提出了许多教育理论,而且进行了大量的教育实践,而社会大學正是陶行知着手高等教育的重要实践之一.本文主要从社会大学创办的背景、过程及特色三方面对重庆社会大学进行了历史考察.
关键词：陶行知；社会大学；历史考察
【中图分类号】G 【文献标识码】B 【文章编号】1008-1216（2017）07B-0017-02
一、社会大学创办的背景
1945年,我国抗日战争取得胜利,抗战胜利之初,全国人民强烈要求结束国民党,但国民党反动派却妄图谋取胜利果实,发动内战,内战的阴影一直笼罩着全国.当时重庆区内许多青年无法上学,高中毕业生每年约十一万人,能入正式大学的有一万多人,每年还有九万多人无法继续接受教育.此外,广大青年对当时所举办的“民众讲座”的学习已感到不满足,强烈要求进行更加系统全面的学习.面对这种情况,为了满足青年继续上学的需求,陶行知决定创办社会大学,为失学群众创造受教育的环境.
除此之外,代表团负责人周恩来也十分关心青少年的成长与受教育问题,对创办社会大学给予了极大的关心和支持；而且一些知名的专家和学者也都热心地来校授课,为社会大学的创办提供了雄厚的师资力量.
1945年12月23日,陶行知与方与严在重庆东亚酒家楼上召集了茶话会,在茶话会上,陶行知与众人谈论了创办社会大学的问题,最后茶话会决定成立董事会,冯玉祥、张澜、沈钧儒、饶国模、史良、周宗琼,包括陶行知和李公朴在内为社会大学校董,冯玉祥为董事长；会上推选陶行知为校长,李公朴为副校长.经过紧张的筹备,1946年1月15日,社会大学在重庆和平路管家巷28号举行了隆重的开学典礼,陶行知、周恩来、李公朴等在开学典礼上作了演讲,一座新型的革命学校由此诞生.
二、社会大学的建立
(一)招生制度
社会大学于1946年1月开始招生,由于政治环境的复杂性,社会大学没有公开招生,每位报名的学生都有一个介绍人（指有革命的进步关系者）,个别找不到合适介绍人的,经过审查合格后也可以报名.陶行知先生对社会大学的招生主张来一个,收一个；来两个,收一双；来一千,收一千；来一万,收一万；只要是真心学习,追求真理,致力于革命的人,经审查合格后都予以招生,但考虑到学习的内容,要求学习者必须具备一定的知识基础,这就需要通过考试进行一定程度上的甄别.社会大学的入学考试主要分为四项进行：论文一篇,题目是：《世界与新中国的创造》；中文自传一篇；英文自传一篇（不强求答卷）；口试；经考察合格者方可入学.
(二)办学宗旨
1936年6月,陶行知在《新大学》一文中最早论述了大学之道,他借用《礼记·大学》中“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,提出“大学之道,在明大德,在新大众,在止于大众之幸福”,“大德”是大众之德,其内涵有觉悟、联合、解放三项；“明大德”就是要教大众明白大众之德；“新大众”是与大众自新,教大众在真理的海洋里洗澡,保持头脑清醒,认识痛苦之源和克服痛苦之路；“止于大众之幸福”则要求一切课程设施都要服从于人民大众的幸福.
1939年9月30日,陶行知在《行知备忘》中提出“新大学,明大德,亲大众,止于大众之幸福”.1945年1月,陶行知又指出“社会大学之道在明大德,在亲民众,在止于大众之幸福”.1946年陶行知在《社会大学运动》中提出了最终的大学之道：大学之道,在明民德,在亲民,在止于人民之幸福.社会大学之道,首先应该明白人民的大德,人民的大德有觉悟、联合、解放、创造四项；社会大学之道还要亲近老百姓,变成老百姓的亲人；社会大学之道还要为人民谋幸福,为朝着人民幸福的方向努力前进.
(三)教育方针
和陶行知讨论后,李公朴决定采取人格教育、知识教育、组织教育、技术教育四项作为社会大学的教育方针,其中人格教育是教育的重点.人格教育要帮助人们建立革命的人生观和正确的世界观,帮助人们找到正确的人生道路,实现人生的价值；通过知识教育完成政治经济科学等基本知识的学习,不仅要注重理论学习,而且要注重科学研究,使理论与实践联系起来；通过组织教育培植并发展每个人的组织才能,提高组织力和效率；通过技术教育,以自动的、集体的、随时随地的学习方法,使每个群众都完成技术的学习.四项学习并不是孤立存在的,而是在相互依存、相互配合中完成的,所以教育方针坚持四育并重.
(四)师资力量与课程设置
陶行知先生认为,要想把社会大学办起来,“热心的教授”“好学而有大力学的失学青年”“大学之道”三个条件必不可少.社会大学吸引了许多一流学者和教授前来授课,如郭沫若、邓初民、梁漱溟、黄齐生、陈翰伯、胡风、田汉、何其芳等.社会大学的教师不仅愿意前来任教,而且工资仅象征性地领取,许多教师把自己的工资捐给了学校.教师和学生的关系十分融洽,老师对学生采取不灌输、不说教、不强迫的教学方法,学生也十分尊重和敬重老师.由于当时社会局势的复杂性,授课结束后学生会护送年长的教师离开,有些教师不愿乘车提前离去,坚持与学生步行回到住处,一路说说笑笑,关系十分融洽.
社会大学的许多教师是当时有名的政治家、历史学家、哲学家及文学家,所以课程设置得十分丰富.社会大学第一期的课程设置包括各系的必修课以及其他专业课,必修课程包括翦伯赞的《中国通史》、华岗的《年史》、邓初民的《政治问题》,其他各系的课程包括政经系、文学系、教育系以及新闻系四个系的专业课程.各系课程不仅教授学生专业知识,而且将知识与社会生活相联系,与革命战争相联系,这也是社会大学课程设置的特色所在.
(五)学习方法与考试制度
社会大学的学生大多工作和学习两头兼顾,而且教授多数利用业余时间任教,缺课现象难免发生,考虑到如此,社会大学倡导“自主学习、教学为辅”,“学、教、做”结合,强调“主动、实践、集体”.社会大学和普通全日制大学不同,学生利用业余时间学习,教师利用业余时间授课,所以仅靠教授讲解是完全行不通的,必须以自学为主,遇到难题再向教授请教.各系将学生编成了学习小组,实行学习互助,开展课堂讨论,进行专题研究.除此之外,学校还组织了读书研究组、笔记组等多类型的学习小组,学生可以凭自己的兴趣参加小组学习.各系办有壁报,每刊一期,用来刊载学生们的学习心得和研究报告.
结论：关于对写作陶行知论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文陶行知论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
大学的历史演进和利益相关者
[摘 要] 大学治理理论的研究，来源于当前高等教育改革的热点问题。阐述了大学的历史演进，基于利益相关理论的视角，给出了大学治理理论的利益相关者的。
一所边疆大学的历史和人文轨迹
如果从东门走进广西民族大学，一路上会看到很多跟“坡”有关的路牌和建筑，1坡篮球场、2坡学生超市、4坡学生食堂、5坡文化广场，序号一直排到9坡。。
知识分子的社会责任和历史定位
近年来，一些专家学者屡遭公众质疑，学界丑闻频发，关于知识分子的议论莫衷一是。那么，何为真正的知识分子，知识分子是批判者还是建设者，知识分子应担当。
我国社会保障演进历史逻辑
【摘 要】 随着我国社会经济水平的不断增高，我国社会保障制度得到了长足的发展。从其发展的角度来讲，我国社会保障制度发展历程漫长，其福利思想多元化。