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南北朝时期颜之推教育子女的《颜氏家训》说：“墨翟之徒,世谓热腹,杨朱之侣,世谓冷肠.肠不可冷,腹不可热,当以仁义为节文尔.”
颜之推说,像墨子那样的,就叫作热腹,太过热心；像杨朱那样的,就叫作冷肠,又太过无情.冷肠和热腹,都是走极端,正确的做法,是“肠不可冷,腹不可热”,一切以仁义为标准.
《颜氏家训》的时代,虽然距离现在已经一千五百年了,但是它所提出的问题仍然时时困扰着我们.比如,朋友遇到了困难,帮不帮忙?帮多大力度的忙?什么样的事一定要帮,什么样的事可帮可不帮,什么样的事又坚决不能帮?什么时候要量力而行,什么时候又必须全力以赴,等等.
有的人,属于“有事您说话”型,待人非常热情,热心肠,朋友有难,两肋插刀,朋友没难,不分彼此.“义字当先”,只要别人张嘴,不管要求合不合理,事情能不能做,从来没有二话,赔钱搭力气也要办好,甚至对亲戚朋友“有困难要帮,没有困难主动发现困难也要帮”.即使是社会上八竿子打不着的闲事,也都要管上一管,对自己的家里却一百二十个不在乎,真正是“心里装着别人,唯独没有他自己”,就跟墨子的所作所为差不多.
和此形成鲜明对比的,是“事不关己、高高挂起”,遇事先看是否和自己有关,“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”.假如确实和自己有关系,那也得衡量衡量利弊,有利的事不做白不做,有害的事避之唯恐不及.总之,无利不起早,他人之是非,干我甚事！
这是往极端里说.其实,现实中墨子和杨朱这两种人都极少,但是,冷肠和热腹这两种倾向,是普遍存在的.
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