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再现论文参考文献：
摘 要 通过对卡瓦格博奖获奖作品的观察,发现在云南本土建筑创作中存在着的一种“再现”的创作观,进而从历史
和现实解析了这种创作观产生的深层原因,由此可呈现出云南本土建筑创作的一些现象和问题.
关键词 再现 创作 样式 民居 乡土建筑
首先,想说明的是,以云南卡瓦格博建筑创作奖（以下简称卡瓦格博奖）获奖作品来看云南本土的建筑创作,这是一个不错的角度,但却并不完整.我以为,卡瓦格博奖获奖作品可以显现诸多云南本土建筑创作的现象和问题,但它却无法包罗云南本土建筑创作的整体全貌和多元化的面向.因此,文章仅就获奖作品提出一些云南本土建筑创作中的问题并进行讨论,但并无意于以此来衡量和评价整个云南本土的建筑创作.
卡瓦格博奖的时代意义在于,它就像是一个前进的助推器,在云南建筑界产生着一种积极的推动力量.因此,就这一点讲,卡瓦格博奖比卡瓦格博获奖建筑作品更重要,也因为这一点,我们更应该将这些获奖作品视为一组时代的印迹,并相信在这条印迹上前行的作品会越来越好.
1 “再现”创作观之观察
笔者对三届卡瓦格博奖一等奖作品做过一个研究统计,发现其中有60%多的作品有明确地表达云南地域文化的取向,而且带有一种明显的“地域样式”.简单地说,这种“地域样式”即是将云南各地乡土建筑特别是民居作为审美对象,视为重要创作源泉,并运用原型类推、符号抽象、语言重构、形式简约等方法“蝶化”而来的一种“新乡土建筑”的呈现方式（图1～5）.
对这类获奖作品做观察研究,可发现它们都有这样一些共同的设计特征.
（1）有意识地寻找乡土建筑的“原型”,并结合当代功能,将其演绎到当下建筑设计的过程之中.而这些“原型”既有“院落”、“三坊-照壁”这样的平面形制,也包括空间建构上的形制,如：傣族民居的架空干栏、纳西族民居的立面三段式构成、院落民居的宽大檐廊等.
（2）将某一类型民居中最具特征和视觉张力的特定形式视为语言表达的符号,结合当下审美倾向及当代建造方式,进行抽象提取、化繁为简,并最终将其定位于地域文化的表达.
（3）将乡土建筑和当前建筑的空间方式、建构方式加以混合,努力以一种融合的方式来表征“过去和现在”、“乡土和现代”的传承演进关系.较为常见的手法,如将型钢、玻璃等现代建筑材料介入到砖、石、土、瓦、木、竹的乡土建材体系之中,这种混搭的方式在语言意义上更表现为一种“重构”,甚至是“解构”.
（4）为了在现代建筑中努力还原乡土建筑中民居和聚落、民居和自然、人文、地理环境的关系,而将这些原生态关系化为当代建筑中景观意义上的图景关系,如部分建在丽江的获奖作品,几乎无一例外地强调着建筑和玉龙雪山的视觉关系（图6～13）.
而进一步观察,更有意思的发现则是这类获奖作品多为一些旅游度 店、旅游地产、高档别墅、会堂会所、政府办公等类型的建筑,其地点也不在城市一般区域及普通社区内.这类项目的业主方一般都非常强调除建筑功能使用以外的商品属性和形象属性,换言之,这些建筑或是要通过“特色形象”来产生经济效益,或是直接要有形象.因此,这类建筑内在的诉求决定了其一定是要“表意”的,也一定是要“表达”的（图14,15）.而反过来看卡瓦格博奖中那些为数不多、所占比例不高的城市中的公共建筑、一般建筑的获奖作品以及在获奖作品中绝迹的普通住宅,则较为清晰地看到,由于这些建筑天生就不是要“表意”的,也是不需要“表达”的,因此,除非它们的设计创作有相当的力度和深度,否则获奖的机会是不多的.
然而再进一步观察,又可以发现另一个问题,即除了极个别的作品以外,这些带有“地域样式”的获奖作品多集中在那些体量较小、面积规模不是很大、形体较为分散的建筑,其中数量最多的是高档住宅、别墅、会所、低层酒店以及休闲娱乐、养生度假建筑.也就是说,在卡瓦格博奖中,“小的”就比较容易成为“好的”,而那些在城市里尺度规模较大、功能内容复杂的建筑在这方面则难有作为.例如在前三届一等奖获奖作品中,除第一届的昆明医学院第二附属医院和昆明财富中心两个规划设计项目以外,就再无高层建筑获奖作品出现；除第二届的海埂会堂及第三届的丽江文化论坛外,也再无其他大跨度、大尺度建筑作品出现.而这里,除了“小建筑”比较容易获得创作的自由度以外,最为重要的原因大约是“小建筑”是最容易借鉴那些尺度、规模不大的传统民居而实现其地域文化表达的.换言之,“小建筑”容易经由民居而表现出地域风格,而“大建筑”走这条路则举步维艰,这难怪本土建筑师常有“大建筑难以创造地域风格”之感叹了.
集合以上几点可以有这样一个结论：卡瓦格博奖优秀作品中表现出一种明显的云南民族文化展现和表达的审美及创作倾向,而这种创作又更多的是通过对乡土建筑、传统民居汲取灵感,并通过“原型类推”到“地域样式”的方法实现,笔者将其称为“再现的创作观”.而反过来,这里又不得不指出另外一个相关的问题,即在卡瓦格博奖优秀作品中,切实从解决城乡人居环境的现实问题（包括都市、乡村、社区、场地、气候等问题）出发,而生发设计概念及创意的作品则相对偏弱（图16-18）.
上述问题若从评委会的角度讲,可以在今后的评选中加以调整.但从另一个角度看,评委会无疑也受到提交作品的牵制,即所提交设计项目多数是何种取向,评委们无法控制,只能在其中择取.而这里旋即牵涉出来的问题则是,“民族文化再现”是否是一种存在于云南建筑师群体内心深处的集体无意识,“民族文化再现”是否就是云南建筑师和生俱来的使命?而更为深刻的问题则是：在设计中,即便是“呈现”,又应该有怎样的呈现过程和方式?
2 “再现”创作观之解析
首先,云南地区的乡土聚落、民居建筑资源太丰富,太有特质,太有感染力,本土建筑师长年耳濡目染.而这种反复的、频繁的通过视觉图像方式的介入,久而久之在本土建筑师心中形成了一种情感,这种情感一旦有合适机会,就会由内向外地迸发出来,而民居形式也极其容易在这种过程中被“再现”出来.因此,这是一种自然的“再现”冲动.
结论：关于本文可作为再现方面的大学硕士与本科毕业论文再认 再现和回忆的区别论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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