儒家爱国思想其现代价值探析,本论文主要论述了儒家爱国思想论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
儒家爱国思想论文参考文献：
摘 要：爱国是儒家思想的核心之一.以《论语》为基础,简要阐述了儒家爱国思想的基本内涵,从提升道德修养、倡导勤劳节用、维护祖国统一这三个方面分析了儒家的爱国理念,在此基础之上,初步探讨了儒家爱国思想的现代价值.当代社会,爱国有利于维护社会稳定、创造物质财富、反对外来侵略.
关键词：爱国；儒家；现代价值；社会主义核心价值观
中图分类号：B222.1 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2017）02 — 0040 — 03
党的十八大报告提出：“倡导富强、 、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”〔1〕.爱国不仅表现为对祖国的山川风物、物产资源、历史传统和文化艺术的爱恋、自豪,更重要的是表现在自觉地把个人的利益、前途、命运和国家的利益、前途和命运紧密联系在一起,并为祖国的独立解放、繁荣富强、 文明和进步而执著追求和勇于献身〔2〕.
总书记强调：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化.牢固的核心价值观,都有其固有的根本.抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉”,要“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”〔3〕.爱国不仅是个人高尚的道德情操,而且是中华民族的优良传统.儒家的爱国思想,强调提升道德修养、维护社会稳定；倡导勤劳节用,创造物质财富；维护祖国统一、反对外来侵略.因此,探讨儒家爱国思想及其现代价值,对于社会主义核心价值观之爱國观的培育和践行具有重要意义.
一、儒家爱国思想的基本内涵
《说文解字》中认为：“爱,行皃,从夊声；国,邦也,从囗从或.”爱,甲骨文字形是两只手,表示以手相助,付出.在古人看来,所谓国家必须满足以下四个条件：一是人口,用小“口”表示；二是土地,用“-”表示；三是军队,用“戈”表示；四是范围,用大“囗”表示.这四个条件汇聚在一起,便成了一个“國”字.“爱国”一词出自《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子、爱国如家.”
告子曰：“性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流.人性之无分于善和不善也,犹水之无分于东西也.”（《孟子·告子上》）告子认为,人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流,在西边开个口就往西流.人性本来就不分善和不善,就像水流本来不分向东向西一样.人性若水,关键在于引导.
《礼记·礼运》中提到,“大道之行也,天下为公,选贤和能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”儒家大同思想着重强调人的重要性,它认为只有大家的道德修养提高了,国家才能长治久安、繁荣昌盛.
“强本而节用,则天不能贫；养备而动时,则天不能病”（《荀子·天论》） .这就是说,加强农业生产,节省费用,老天就不能使人贫穷；衣食储备充足而适时劳动,老天就不能使人遭受灾难〔4〕.
《礼记·曾子问》中有云：“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上.”意思就是说,凡事应统于一,不能两大并存.对一国而言,维护社会稳定、实现国家统一,这两者具有重大意义.“尊王攘夷”（《春秋公羊传》）,本意为“尊勤君王,攘斥外夷”,后来引申为面对外族入侵,结成民族统一战线.这里体现了儒家的“大一统”思想.
二、儒家的爱国理念
1.《论语》中提出了提升道德修养、维护社会稳定的爱国理念
子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”〔5〕.孔子指出,能够自己做主去实践礼的要求,就是人生正途.不论任何时候,只要能够自己做主去实践礼的要求,天下人都会肯定你是走在人生正途上.走上人生正途是完全靠自己的,难道还能靠别人吗?在他看来,人应该自觉而自愿,自主而自动,去实践礼的要求,这样才能走上人生正途.
孔子曰：“君子有三戒：少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗；及其老也,血气既衰,戒之在得” 〔6〕.他认为,要成为君子,必须有三点戒惕：年轻时,血气还未稳定,应该戒惕的是 ；到了壮年,血气正当旺盛,应该戒惕的是好斗；到了老年,血气已经衰弱,应该戒惕的是贪求.由此可见,提升道德修养在人的一生中非常重要.儒家强调从国家的利益出发,用道德规范人.
子曰：“君君、臣臣、父父、子子” 〔7〕.孔子认为,君要像君,臣要像臣,父要像父,子要像子.即人人各安其位,各尽其责.子曰：“能以礼让为国乎,何有?” 〔8〕.孔子指出,能以礼貌谦让的态度治理国家,治理国家就不难.在孔子看来,守秩序、懂谦让是维护社会稳定的重要手段.
2.《论语》中提出了倡导勤劳节用、创造物质财富的爱国理念
子曰：“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”〔9〕.孔子认为,治理诸侯之国,要尽忠职守和令出必行,节省支出而爱护众人,选择适当的时候征用百姓服劳役.在他看来,执政者应勤政爱民,节约开支,不能在农忙时（即创造物质财富时）要求百姓服劳役.
子曰：“居之无倦,行之以忠”〔10〕.孔子指出,在职位上不要倦怠,执行职务态度要忠诚.他认为,这个道理对任何行业而言都是一样,是基本的原则.在工作中,我们只有坚持原则,勤劳敬业,自己才能站得稳,做任何事才会心安.
哀公问于有若曰： “年饥,用不足,如之何?”有若对曰： “盍彻乎? ”哀公曰： “二,吾犹不足,如之何其彻也? ”有若对曰： “百姓足,君孰和不足? 百姓不足,君孰和足?”〔11〕.有若认为,百姓够用的话,君王怎么会不够用?百姓不够用的话,君王又怎么会够用?在有若看来,百姓有钱了,国君自然就有钱；百姓生活穷困,即使国君有钱也没有用,说不定国家反而因此招致大乱.可见,只有节省度用、发展生产并藏富于民,国家才能繁荣昌盛.
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