所有的绚烂归于心灵的质朴,该文是关于绚烂归于心灵论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
绚烂归于心灵论文参考文献：
昆明,是一个带点中庸的,温情的城市.这里擅长诞生一种流派,贯穿这个城市的文化,艺术和社会,平淡但不平庸,喜欢但不狂热,怡然自得,不腻不癫,不隐不扬,因此也甚无名.
曾几时,诞生于这座城市的诗人于坚坚持诗歌要有它的“场”,偶尔组织两场读诗会,在昆明就显得有些“癫”了,后来他去上海组织了两场,获得压倒性的赞誉.
前几日,画家罗建华老师在文林街举办画展,请三两个好友在开幕式上发言,这些朋友争着夸他的“孝道”、“朴实”、“热爱艺术”、“坚持创作”,他听着听着,就觉得不好意思起来,悄悄地往角落上缩,希望大家只注意他的画,不要注意到下蛋的老母鸡是什么样.
这,就是一个典型的昆明流派.
我不由自主在罗老师的画展上,联想到这些,主要是因为,我和绝大部分人一样,相信艺术是不能作伪的,艺术作品反映着艺术家的心灵世界.
朴素地用笔,不刻意去创造一些多余的色彩,这是罗建华的画作特征之一.画家的心灵世界也是这样的.
生于上世纪五十年代,经历了这个国家的一切变迁,留下了珍贵的记忆和美学的筛选,剩下的都是那些质朴切中的画面.在他的画里没有留下伤痕,没有伤感,没有失去,只有一再获得留存的美的升华.
“云南的山川是多么的雄健壮丽,它值得一而再地仔细品味.”罗建华说.他画过许多的题材,有云南少数民族舞蹈和墨西哥民间舞蹈；有欧洲街头速写和独龙山最后的纹面人；有梅里雪山和苏格兰老屋；有万溪冲梨花和塞纳河铁船；有大理洱海和威尼斯水巷；有富民小水井苗寨和伦敦圣保罗教堂；还有罗建华19岁时推过的矿车和儿时家后面的老蒸汽火车.
但他在最近这十年,最重要的题材还是“裸山”系列.
什么是裸山?如果你生活在高原,这是不需要解释的.如果你去到高原,第一眼看到高原的山时,你必然忽略它上面长的树,开的花,奔跑的牛羊和公路.你只注意到它的肌肤纹理上纵横的沟壑,就像大地的胸膛被直接袒露出来.
裸山上的一切生態看上去是那么富有美感,裸山之外映衬着白云蓝天,裸山的顶端覆盖着皑皑白雪,裸山的山腰万年长青,裸山的山脚,从春天到秋天变幻着野花的颜色.它肯定吸引了画家一年四季的目光和驻守.
但裸山那袒露的胸膛,同时提醒着,这里的生态严酷而且脆弱,所有的美好只要遭到破坏便不可再得.有时候,我们从那里经过,看到山就裸在那里,那些砍伐树木后留下的成片木桩,那些开山采石留下的岩面碎石,那些越线耕种放牧留下的水土流失,就像大地的血流出来.我们的心也会变得沉重,像是我们没有尽到责任.
罗建华的这次展览,取名“传承与守望”,“裸山”系列是其中最重要的部分.前几年,他拜访了中国所有海拔在8000米以上的山峰,并留下了它们壮美的画像.他那虔诚而真实的艺术信仰,与这高山深壑、苍穹星辰融为一体,并带着些许的期望,期望世人能更多注意到画家心中想传承,想守望的那些东西.
那些来自画家生活中遇到过的美的映象,转化为心灵暂时的愉悦表达,万溪冲的梨花,滇池郊外曾经的山水田园,云南、西藏、欧洲等旅途中那些为之倾倒,愿意为之停驻的美好,陪伴的山川、树木、河流、天空、老屋、白云、泥土等生活的真实,自然的存在,以及画家发现美的眼睛.
画家笔下的世界多样又厚重,带着淡淡的发现的喜悦,带着一时的思考与敬畏,又或是滂湃激昂,但最终归于朴素壮美,这样的风景,如同他本人的心灵一样,会感染给那些看他画作的人们.
结论：关于对写作绚烂归于心灵论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文绚烂归于心灵论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
共享单车:绚烂之极归于平淡
每一年都会有一个特别火的词，2016年是“直播”，2017年，恐怕就是“共享”了。这一年共享经济获得了巨大的发展，共享汽车共享雨伞共享充电宝共享。
读书我心灵鸡汤
久居审计机关，生活已经高度程序化了，一桌，一椅，一支笔，一台电脑，便组成了工作的全部内容。作为一名国家公职人员，我需要不停地看书，不断地充电。自。
罗丹一位用绚烂画笔玩摇滚青年
“我曾是个摇滚狂热分子”2011年，罗丹举办了自己的第一个个展《就像风一样自由》，作品以冲突与颠覆的摇滚乐形式作为创作主轴。谈起这个不同于传统。
在经济社会中对心灵内容私人性批判
摘 要：经济社会中，人与人之间通过商品交易行为实现价值的交换。对于人这一特定的群体来说，心灵内容不是孤立的存在物。经济社会中心灵内容是与商业环境。