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主题:寄宿制论文写作 时间:2024-04-08

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[摘 要]生活教育是适合农村学生的教育,也是实现农村寄宿制学校学生身心可持续发展和学校内涵式发展的有益举措.本文通过对生活教育本质的追溯和对桂东山区寄宿制小学生活教育现状的调查与分析,认为牢固树立“以人为本”的生活教育理念、激发生活场域的育人功能、积极推进生活教育管理制度建设,是解决农村寄宿制学校生活教育理念欠缺、生活教育基础条件薄弱、生活教育管理低效问题的适切路径.

[关键词]农村寄宿制学校;生活教育;山区寄宿制小学

[中图分类号] G62[文献标识码] A[文章编号]1005-5843(2017)02-0086-07

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201702016从20世纪五六十年始,我国政府因地制宜地将部分农村中小学新建、改建或扩建成寄宿制学校,这一举措在保障少数民族地区、边远山区以及经济欠发达地区适龄儿童享受教育、解决农村留守儿童接受教育、积极推进农村义务教育均衡发展等方面发挥了积极作用.然而,实践中过多地关注了寄宿制学校的教授课业作用,却忽略了寄宿制学校的生活育人功能.已建成的农村寄宿制学校特别是山区寄宿制小学普遍陷入办学资金短缺、生活配套设施简陋、生活后勤服务人员配备不足等一系列突出问题,极大地影响了孩子在校的寄宿生活.北京理工大学教授、21 世纪教育研究院院长杨东平认为,中国的农村发展和农村教育正处在一个十字路口,必须探索和提供适合农村的教育.什么样的教育才是适合农村的教育?实践证明,回归农村儿童生活和为未来生活做准备的教育既生活教育又是适合农村的教育[1].为此,本文通过对桂东山区寄宿制小学生活教育现状的调查与分析,希望获得关于寄宿制学校生活教育的启迪.

一、生活教育的本质

生活教育理论是人民教育家陶行知先生教育思想的主线与重要基石,他曾对“生活教育”下了个定义:“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而开展的教育.从生活与教育的关系上说,是生活决定教育.从效力上说,教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育.”[2]陶行知这一“生活教育”表述说出了生活与教育之间的相互关系.

(一)生活与教育的内涵

生活是一个含糊而复杂的概念,斯宾塞认为:“简单地说,一切社会现象都是生活现象,都是生活最复杂的表现.”[3]杜威指出:“生活包含了习惯、制度、信仰、胜利和失败、休闲和工作.”[4]杨贤江则说:“所谓生活,一方面是衣、食、住、行的充分获得,另一方面是知识、才能的自由发展;值得注意的是,这种生活是集体的、社会的,绝不是孤立的、个人的.”[5]事实上,生活的内涵至少包括如下四层含义:生活指人的生活,且人能够在生活中体验到美好与充盈;生活是一种过程的生活,是人终身为之奋斗的生活,也是人生的实践,需要用一种动态的而不是静止的眼光去理解生活;生活是人追求的有意义的生活,人只有在生活中永不停歇地劳作、品味、反思等才能寻找到生活的意义,也才算是真正地认识生活并进入生活;生活是自由的生活,奴役和恐惧状态下的生活不是“以人为本”的生活,也不是人需要的生活,人只有在获得自由平等和充分保障时才能真正拥有、享受自由的生活[6].严格意义上讲,生活还有广义与狭义之分,广义的生活指人的各种活动,包括职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活;狭义的生活指人在生存期间为了维生和繁衍所必需从事的不可或缺的生计活动,它的基本内容即为衣食住行的生活[7].人们平常所说的“生活”多为狭义的生活.

“教育”作为一种伴随人类社会产生、发展的实践活动,人们对其概念的理解也存在着不同的观点或认识.古希腊时期,苏格拉底曾说,“教育不是灌输,而是点燃火焰.”柏拉图认为:“教育实际上并不像某些人在他们的职业中所宣称的那样,能把灵魂里原来没有的知识灌输到灵魂里去,就好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的.”[8]东汉许慎所著的《说文解字》有:“教,上所施,下所效也.育,养子使作善也.”其意为教育就是国君、父母、教师、师傅或長者等通过各种手段的影响促使臣民、子女、学生、徒弟或幼者向好的方面发展的活动.到了近代,夸美纽斯认为:“教育的目的不是为了生活本身,而只是永生的预备而已”;“教育在于发展健全的个人,只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人.”[9]蔡元培指出,“教育是帮助被教育的人,使他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的的人去应用的活动.”[10]美国教育分析哲学家谢弗勒认为,教育定义有三种:规定性定义、描述性定义和纲领性定义[11].我国《现代汉语辞典》对教育的界定就是一种描述性定义,即“从广义上讲,凡是增进人们知识和技能、影响人们思想观念的活动,都具有教育作用;狭义的教育,主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,期望他们发生某种变化的活动”[12].可以说,正是由于不同教育涵义的辨析与互补,人们对“教育”的认识才得以不断地发展与完善,也才更加接近教育本质,去引导人们追寻有积极意义的生命.

(二)生活与教育的内在关系

生活与教育有机融合生成的生活教育有利于生活实践者身心的可持续发展.一方面,生活是人的生活,人是生活的主体,生活以人为中心而展开.人的生活是有意识、有目的、有计划的生活,人能通过意识反思生活方式、生存状态、生活质量以及生命过程,获得生活体验和生命存在感,并依据社会条件不断创新生活方式与生活内容.人在生活过程中总关注着自己的生活与生命的价值意义,而教育的作用正在于满足人的身心发展需要,提高人对生活与生命价值意义的认识水平,促使人的生活价值与生命价值得以有效实现.从这一角度看,生活对人生命价值的实现具有直接性、本源性作用.生活过程就是人价值生命的实现过程,离开生活过程,人的发展是难以想像的;人可以在自己的生活方式、生存状态、生活质量的反思中获得启发,构建新的生活;生活过程中的各种行为方式(如理解、认知、体验、陶冶、唤醒、感悟、交往等)往往就是极具发展性的教育方式,生活性的资源也是教育的基本资源,是生活发展人与教育发展人归一情境[13].当然,强调生活具有教育性并不意味着可以完全用生活来代替教育,因为生活具有零散性特点及存在消极成分,因此不能否定教育的独立性,特别是学校教育.

结论:大学硕士与本科寄宿制毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载,关于免费教你怎么写寄宿制方面论文范文。

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