灰姑娘式女性成长,本论文可用于灰姑娘论文范文参考下载，灰姑娘相关论文写作参考研究。
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摘 要:“灰姑娘”是女性文学中历史悠久的主题,而女权主义运动在20世纪风起云涌,世界各国的女性主义流派都发出了自己的呐喊.本文通过比较《桃之夭夭》和《曼斯菲尔德庄园》这两部小说中两位女主人公的成长过程,解读了作者在作品中所表现的相似的女性主义思想,而她们的女性主义思想对当代的女性主义发展有新的启迪.
关键词:灰姑娘;女性成长;女性主义
中图分类号:I054 文献标识码:A 文章编号:16711165(2010)02006205
“灰姑娘”是童话中的角色,因为母亲去世,在后母和姐姐们的欺侮下过着悲惨的生活,后来终于受到王子的爱恋,过上了幸福的生活.在女性文学中,“灰姑娘”一般有着美好的品质,但在成长过程中受到一些不公正的待遇,最终凭着美好的品格过上了幸福的生活,这在外国文学中很常见.就拿英国文学来说,从范尼•伯尼的《伊芙琳娜》到夏洛蒂•勃朗特的《简•爱》的女主人公都是“灰姑娘”式的女性.而在中国的现当代文学中也不乏这样的例子,比如在琼瑶等人的言情小说中就常见“灰姑娘”式的爱情故事.
对于这种“灰姑娘”主题,历代的文论家褒贬不一,很多人质疑这一文学形象的价值,认为这不过是作家逃避现实的童话,例如,女作家丽贝卡•维斯特在《伟大的维多利亚作家》里有点轻蔑地批评夏洛蒂•勃朗特:“她所有作品的题材,不论在哪种伪装之下,都是灰姑娘式的题材,而灰姑娘式的题材则是全世界一切时代的小说和戏剧中的次等艺术家借以叫座的法宝.”[1]这样的批评未免太偏激,“灰姑娘”式的小说还是有它们独特的价值.那些“灰姑娘”式的女性代表着一批不屈服于命运、自尊自强的女性,在一个男性话语充斥的世界中通过自己的努力获得了幸福,她们身上所显现的女性意识代表了女性意识的觉醒,对于现实社会中女性的成长有着激励作用.
《桃之夭夭》就是一部“灰姑娘”式的女性成长小说,这是王安忆2003年的作品.在这部小说中,女主人公郁小秋有王安忆前期小说《69届初中生》中的雯雯的影子,那种生命中流动的善的情怀在黑暗中也泯灭不了,同时又有《长恨歌》中王琦瑶的影子,一个上海里弄里走出的平凡女性,一针一线地编出了属于自己的人生.郁小秋是个“灰姑娘”,在社会中是个被人鄙弃的“异数”,可是她美好的天性在任何时候总能牢牢地把持着,最终她获得了幸福.英国作家简•奥斯汀笔下也有一个善良和坚强的“灰姑娘”式的女主人公,即《曼斯菲尔德庄园》中的女主角范妮.她本是低人一等,寄养在姨夫家,可是她最终凭着善良的本性和聪慧的见识赢得了幸福.
虽然这两部小说中的主人公命运相似,但其中所包含的女性意识还是有一些不同.
一、成长之艰辛——“灰姑娘”式的成长过程
《桃之夭夭》中的郁小秋是一个私生女,这个特殊的身份使得她在成长过程中屡遭人嫌弃.小时候的玩伴本是情投意合,可是当小女孩的哥哥突然爱上郁小秋的时候,那个小女孩便不乐意了,一方面因为郁小秋的身世,更多的是由于不愿哥哥的爱被郁小秋剥夺的小女生心理,这段友谊便断了.这个身世问题在她的青年时的爱情中又成为了一个障碍.本来郁小秋和何民伟很相爱,可是因为私生女的身份使得他的姐姐和父母不允许他们结婚,何民伟服从家庭安排与一个门当户对的女子结了婚,所以这段爱情也无疾而终.郁小秋的保姆则表现得更加明显:“她能够容忍这家的先生出轨,一直对他抱有同情,对女人就不同了.她认为女人不规矩已经犯了大忌,却还要光天化日之下,生下来历不明的孽种.她对这孩子总是很粗暴,而且在她跟前毫不掩饰对她母亲的鄙夷.”[2]虽然王安忆以她一贯绵密细腻的笔触叙述了郁小秋成长之艰辛,在文字中读不到一丝的愤怒,但是我们能从这平静如水的文字背后明显感觉到愤怒的呐喊.导致郁小秋悲剧命运的原因是那么的可笑,一个女子仅因身世的卑微就被世人打入了地牢,这是多么的不公平.
《曼斯菲尔德庄园》中这样的不公平也很突出,不过奥斯汀的讽刺比王安忆辛辣得多.范妮的母亲早年不顾家人反对嫁给了一个普通的海军,婚后生活拮据.而范妮的姨妈则嫁给了托马斯爵士,成为有钱的贵妇人.她为了救济妹妹,在范妮十岁的时候领养了她.范妮因此寄居在曼斯菲尔德庄园.在她还没来之前,托马斯爵士就考虑该如何在他的子女跟范妮之间“定个适当的界线等怎样使我的两个女儿既要心里一直记住自己的身份,又要使她们不过分看不起她们的表妹;怎样既不使她过分扫兴,又要使她记住她不是一位贝特伦小姐等她们总还是不可能同属于一个等级.她们的身份、财产、权利、可以指望的前途永远是不同的”[3].范妮在曼斯菲尔德庄园就好像是一个侍女,随时恭候在两个姨妈的左右.特别是那个大姨,在奥斯汀的笔下,她是个很喜剧的人,贪图小便宜,还总是找欲盖弥彰的理由来掩饰她的贪心.虽然在小说中,伯爵家的人没有看出她的恶习,范妮也从不抱怨,但是在读者眼中,那种奥斯汀式喜剧的性格是很突出的.就是这样一个人经常告诫范妮,要她牢记自己的身份,不可与她的哥哥姐姐要求享有同样的待遇,要时时感恩,常常接受别人的刁难.范妮很听话地按照这些要求做了,可是只要是明智一点的旁观者应该都会为范妮的境遇鸣不平.
在郁小秋和范妮的成长中都有一个领路人,引导她们成长.在《桃之夭夭》中引导郁小秋成长的是她的妈妈,在《曼斯菲尔德庄园》中引导范妮成长的是她的表哥埃德蒙德.这两位引导者都将女主人公引导长成一个有思想的成人,可是他们是不同类型的引导者.
埃德蒙德是上帝式的引导者,他是范妮在失望中唯一的信仰,在孤独中唯一的依靠,是范妮永远的偶像.范妮在姨妈家简直是一个被随意驱使的女仆,尤其在咄咄逼人的大姨妈和表哥表姐的欺负下,范妮没有一个知心的朋友.只有二表哥埃德蒙德是个明智的人,他总是在范妮被人使唤来使唤去的时候为她说句公道话,范妮身体不好,他也不惜借自己的马给范妮骑以锻炼身体,还时常借给她很多书,告诉她很多趣闻,丰富她的知识面,增长她的见识.范妮本来是一个瘦小拘谨的女孩,如果没有表哥的引导,她或许会变成一个很压抑的女孩,就好像她在自己家的妹妹们一样,生活在压抑的环境中郁闷不已.可是有了表哥的引导,她终于成长成一个优雅、温婉、聪慧的少女.她渐渐能以得体的话语和礼仪来和别人交往,而且在那些世俗的人群中她总能保持自己的秉性和智慧.她最终成了埃德蒙德的知己,甚至在埃德蒙德进行盲目恋爱时也能提出适当的建议,直到最后成为埃德蒙德的妻子.在这样的成长过程中,表哥埃德蒙德是不可缺少的引导者.
郁小秋是笑明明离婚后不规矩的产物.笑明明本来放弃了事业有成的广东先生,和一无所有的郁子涵结婚,郁子涵竟然在婚后背叛了她,她自然受了不小的打击.笑明明在离婚后仿佛变了一个人,之前她还是个大大咧咧的性情中人,之后却变成乖戾、干练甚至老辣的女人.对于这个私生女,她自然有些嫌弃,她带郁小秋去剧院,小秋迟到了就要挨打,她不等郁小秋吃完滚烫的馄饨就不耐烦地回家,她看郁小秋不顺眼就给她一巴掌,即使在郁小秋跳绳时无意中显现的发育的身体也会引来她的暴怒.虽然从表面上看
笑明明对郁小秋总是很粗暴,但在种种举止中不难看出她作为一个母亲,对郁小秋比对郁小秋的哥哥姐姐更尽一份母亲的责任.她对于郁小秋的哥哥姐姐总是有一丝畏惧和尊敬的感觉,可能是因为他们是她和前夫所生,是和周围的邻居云云一样,是社会中的正常人,不像她和郁小秋都是“异数”.笑明明实际上是郁小秋的引导者,她在郁小秋成长中每一个关键的节点都起了重要作用.她带幼小的郁小秋去剧院,实际上这对郁小秋今后活泼又有活力的性格不无影响.她送郁小秋去学校读书,没有让她整日在街头瞎混.她在郁小秋进体操团受拒时跑到学校去伸张正义.郁小秋被下放到农村劳动,后来笑明明想方设法把她“捞回了”上海.郁小秋要和何民伟结婚,她嘴里说没有房间,实际上早已在心里打算好了.读者在笑明明充满暴力、鲁莽的家庭教育中不难看出深藏在她心中的母爱,郁小秋本来就没有什么朋友,她是唯一的也是不可或缺的引导人,虽然她不曾给过什么明确的教导,但若没有她,郁小秋也不可能成长起来.
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