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妙用论文参考文献：
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众；险以远,则至者少.而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也.有志和力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔；尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也.
（王安石《游褒禅山记》）
1. 善于反省.一次半途而废的不爽旅行,留给很多人的往往是遗憾,是懊恼,是不了了之.而王安石却因此进行了深刻的反省,并由此懂得了许多人生要义.这种化腐朽为神奇的能力源于作者勤于反思,乐于反思,善于反思.人生的境界往往在反思中得以提升,人类的历史也正因为人类的不断反思才大步前进.
2. 综合素质.志存高远者实繁,达高远视者盖寡.有志者事未必成,皆因其心有余而力不足.在梦想和现实之间架设一座桥梁,是如此费“力”.在平时逐步积累,关键时刻迸发而出,这就是“力”,用现在观点看就是素质.要提高个人素质,多积累、善发挥是关键.
3. 勇于创新.古代游记主要用于记游写景（有的纯粹写景,有的略作议论）,而王安石的《游褒禅山记》则不落窠臼,于一篇游记中竟花了大半篇幅抒写心得,阐释义理,这种在文章体例上的创新和其政治体制改革创新精神一以贯之,一脉相承,值得我们学习和借鉴.
4. 行成于思,毁于随. “不得极夫游之乐”,症结就在于一个“随”字.所以韩愈说“行成于思,毁于随”.思考有利于人们认识事物,辨别是非,从而做出正确的决定.遇事是“思”是“随”完全由自己决定,因而事之成败也就掌握在自己手中.
人生就像一座山峰,有些人从出生就直达云霄,而有些人也许奋斗了一辈子都无法到达山腰.但是千万不要因为外物的原因便开始懈怠,并叹息命运的不公.因为能做决定的,永远都只有你一个人！就像王安石在《游褒禅山记》中所记述的那样,有一个“怠而欲出者”提议出去,其他人便随之而出,等真出来了,却又后悔了,就开始责怪他.也许那个提议出洞的人是松懈了,懒惰了,胆小了,但错却不全在他.如果同行者本身便已有了懈怠之心,再由他人指出这一点,于是便欣然接受,放弃前行.这是受到周围人的影响,但更多的却是本身之错！
社会是一个大染缸,有些人能出淤泥而不染,而有些人却随波便逐流.这其中的缘由,我想不说大家也都应该清楚吧！在我们前进的道路上,志和力都是来自于本身,都还好控制.但外物却难以管理,变幻莫测.也许所处环境不同,所接触的事物不同,连最初想要的,努力想去实现的东西都会改变.所以,要坚定自己的目标,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”
片段从“坚持自己的目标（志）”方面立意,可谓独辟蹊径,颇有新意；运用材料时既联系了课文分析,又联系了现实生活,并拓展开来,使作文既具有文化厚重感,又有现实指导意义.
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材疏志大
当当猫爸爸根据当当猫的喜好定下来的主食标准是按成绩划分的：80分吃米饭，70分吃馒头，60分吃面條，不及格的话，那就只能喝稀饭。如果想吃饺子的话。
书的妙用
西汉刘向曾说：“书犹药也，善读之可以医愚。”南宋爱国诗人陆游也称：“病需书卷作良医。”书能治愚。书籍是人类智慧的结晶，给我们带来了无穷的精神力。
图书单书成本核算
在经营性文化单位转企改制推向市场的背景下，出版社面临日益激烈的出版业市场竞争。加强图书核算管理是企业降低成本，提高效益及提高企业核心竞争力的必要。
营改增后建筑施工企业甲供材问题
[摘 要] 建设项目实施过程中，发包方（建设单位即甲方）单位为了控制建设项目质量和工程造价，往往会选择部分主材甲供。施工单位（乙方）在与发包方签。