让中华传统文化在情境中浸润儿童心灵,本论文主要论述了中华传统文化论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
中华传统文化论文参考文献：
[摘 要]中华传统文化是中华民族的根基,是现代文明的重要源泉,是我们的精神家园.教师在语文教育教学过程中,需运用情境,突出文化,彰显文明,让中华传统文化浸润儿童的心灵,为他们着上生命的底色；为他们的可持续发展和终身发展,积攒丰赡的底蕴,奠定坚实的基础.
[关键词]情境教育 传统文化 汉语文 浸润
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）04-032
于漪老师曾说：“世界上各民族的语言都是其本民族的文化地质层,它们无声地记载着这个民族的物质和精神的历史.学语言,必然和文化血肉相连.”德国教育家普朗格认为：“语文教学即是文化传播的过程.”因此,在语文教学中,引领学生认识了解中华文明,感知领悟中华文化的丰厚博大,汲取民族文化的精华,促进学生的精神成长和丰赡,是语文教育工作者责无旁贷的职责,也是历史所赋予我们的神圣使命.那如何用博大精深的中华传统文化去陶冶熏染学生,提升他们的人文素养,滋养、丰赡他们的生命呢?
一、妙设诵读情境,通过语言积累拓展语文的宽度
古典诗词以其深邃的意境、凝练的语言、生动的形象、和谐的音律、丰富的内涵以及其匠心独具的表现手法,在中国文学史乃至世界文学史上,都独树一帜,达到了后人难以企及的文学高度.古典诗词当之无愧地成为小学生接触传统文化的最佳启蒙教材.它字里行间流淌的是祖先们沉重的生活,批判社会的不公——“四海无闲田,农夫犹饿死”；它传递着凛然的正气——“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”；它引人遥望“寒山石径斜”,凝思“莲叶何田田”；它引人沉醉于“暗香浮动月黄昏”,憧憬着“深巷明朝卖杏花”.可以说,诗词在中国文学宝库中,满目珠玑、美不胜收.诵读它们不仅当时就齿颊生香,而且日后还能强身健脑.
熟读成诵是语文学习的法宝,是弘扬民族优秀文化的有效手段.我们应该充分利用学生记忆的黄金时期,引领学生徜徉于古典诗词的国度,进行吟诵、积累.诵读古典诗词,让学生认识千百年来中华民族的文化精华,了解先人的心境,知晓祖国文化的伟大.我依据学生的年龄和心理特点,采用情境诵读古诗词这一种学生喜闻乐见的形式,让学生领悟古典诗词.
除了在课堂上精心创设古诗词诵读的适宜情境外,我还在特别的日子或特别的场景,有针对性地选择一些诗歌来让学生诵读.如,在教师节、母亲节等节日,诵读一些写给教师、母亲的诗词.在不同的节气,随着气候的变化和校园环境的不同,我进行了“在农历的天空下”主题阅读的实践和探索,要么利用语言描绘情境,要么运用图片再现情境,要么采用多媒体丰富情境,要么带领学生直接漫步美丽的校园和南通当地的自然名胜,妙用“大自然”所创设的真实情境,给他们提供一片芬芳的诗词学习的土壤,带领他们走进馥郁的古典诗词的花园,沉浸其中.这样,让他们情不自禁地吟哦相应的古典诗词,见证大自然的神奇,参和师生共同编织的生活,感受古典诗词的博大精深,品味中华传统文化的迷人魅力.
如,春回大地,万物复苏,园林式的学校里莺歌燕舞、百花盛开,到处充满了勃勃的生机.这时,我和学生们在校园里寻找春天.看到这番情景,他们便情不自禁地吟诵起：“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.”刚背完贺知章的《咏柳》,他们又摇头晃脑地唱起了：“春眠不觉晓,处处闻啼鸟等”噢,原来是一群小鸟在枝头在唱着欢快的歌,它们好像在比谁的歌声最悦耳、动听.不知不觉来到操场上,只见一群小伙伴们正兴高采烈地放着风筝,他们又放声吟哦起高鼎的《村居》等学生们兴致勃勃地沿路寻找春姑娘的足迹.每当欣赏到所积累的古诗词所描写的景物时,一首首古诗便从他们的脑海里蹦出来,从他们的心里流淌了出来.那种成就感、愉悦感,怎一个“醉”字了得?这种乐趣已经不仅仅是寻找春天的形式上的肤浅趣味,而是融入思维、智慧的一种动脑的、顿悟的高级智趣.
有人说：“一个民族的存在,不只在于它拥有多少疆土,不只在于它拥有多少财富,不只在于它拥有多久的历史.文化才是一个民族的脊梁！文化不倒,民族不亡；文化强盛,民族振兴！”我们每一位语文教师都应该和学生们一起不断“补血养颜”,然后厚积薄发,使我们的语文教学更扎实、厚实,让我们的学生更有文化味儿！
二、改造文本设境,发掘教材内涵感知语文的深邃
从现代课程观念来看,课程不再仅仅是一门壁垒森严的学科,还应该是社会生活和历史经验的窗口；课程的知识也不再仅仅只是专业性的,还应该包括和课程相关的其他知识.在进行语文课堂教学时,教师要更新教育理念,不能只停留在语文基础知识传授上,还要认真分析挖掘教材中的文化传统,并通过创造性的劳动改造文本,使教材文本活化成儿童可以亲近的情境,将传统文化有机地渗透给学生,从而拓宽学生的文化视野,丰富学生的文化内涵,让学生真正认识和理解传统文化的合理内核和真正价值,感悟中华传统文化的魅力,调动学生学习的积极性和主动性.
如,全国阅读教学大赛一等奖获得者王自文老师在解读《古诗两首》时,以其深厚的文化底蕴和宽广的文化视野,洞察了《题临安邸》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》两首古诗的内在联系和同构本质.于是,他以诗人忧国忧民之情怀为主题,将三维目标、三首古诗（补充《示儿》）有机地整合为一体.这就是教师的二度改造,将文本符号“活化”成教育之境,而不仅仅是简单的语言内容.教学时,王老师让学生精读两首古诗,感受这样的情感：“用遗民之泪浇权贵之醉,让人心酸；以权贵之醉衬遗民之泪,让人悲愤.”这种形象、情景、氛围的强烈反差,把师生带入了那段不堪回首的历史岁月,经受了一次刻骨铭心的精神洗礼.此情此景,儿童是很容易“入境”的.而补充的《示儿》一诗,“则从时空的比照上,产生了另一种发人深省的艺术效果.一年又一年、苦盼再苦盼,一次次希望化为一次次失望,一次次失望又燃起一次次希望,然而一直到死,诗人盼来的依然是山河破碎、遗民泪尽.这种时间上的纵向对照和空间上的横向比较,大大拓展了古诗解读的文化背景,丰厚了古诗解读的文化底蕴”.（王崧舟语）
结论：关于中华传统文化方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关中华文化传统经典篇目论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
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