浮名喧嚣多自谦,本论文主要论述了自谦论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
自谦论文参考文献：
人们都说,这是一个浮名喧嚣的社会.改革开放政策激励出的诚实劳动的“红道儿”、政策漏洞及边缘真空形成的“灰道儿”、贪腐豪夺坑蒙拐骗的不法“黑道儿”,“三道儿”共振,催发一夜暴富、一夜蹿红、一步登天、一举成名,催发大款、大佬、大腕、大V层出不穷.昨还打工,今就明星；今日地上摆摊儿,明天荧屏“上班”.恍惚间,人们突然不知道了自己到底有多大能耐?说谦虚点叫“不逼自己一把,永远不知道有多大本事”.说句不客气的话,就是觉得自己是天上某颗星宿下凡,还有许多改变人类的特异功能未被认知和开发.
于是乎,都不自觉地高大了许多,演电影的不吝“影帝”,唱歌的不惜“天王”,这星那星也都不屑“明星”而称“巨星”.相互传染,不管学问大小,凡学者你称“大师”不会有麻烦.不管有名没名,你说“著名”就说对了. 的,领导前面加个“大”字才好.别以为这你就慷慨了,人家没准儿还委屈着呢.
在“逢人减岁、遇货加钱”大行其道的环境下,遇有称呼难题,你想都甭想随口就“高八度”,使劲儿往高处抬；见着高帽儿,你就捡最大个儿的给他戴,好使！说到这,不由想起苏轼的“自喜渐不为人知”.
宋神宗元丰二年（1079年）,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州.人生的“淬火”促使他反思：“一段树木靠着瘿瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方,恰恰正是它们的毛病所在.”而自己过去最大的毛病也正是取悦于人、博取虚名、复日应酬、为他人活.他对儒家的仕宦思想产生怀疑,把生命从现实目的性的捆绑中解放出来.长江岸边,他除草种麦、畜养牛羊,把一块荒地开垦成著名的“东坡”.茶余饭后,听滚滚涛声、思千古风流,感到了官场争执上无谓的生命浪费,思想也由“具体的政治忧患”转向“宽广的人生忧患”.苏东坡脱胎换骨,从备受皇帝赏识、名满天下的翰林大学士,一下子变成无人认识的世间凡夫.一次喝完酒,不小心撞上一地痞,把他打倒在地：“什么东西,你敢碰我?”苏东坡哈哈大笑,写信给朋友：“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,和樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识.” 好一个“自喜渐不为人知”！“乌台诗案”29位大臣名士受牵连,朋友们不来信也不用回信了,没有了官场勾心斗角尔虞我诈,洗去了浮名之累和喧哗,在经历苦辣酸咸以后,愈知“淡”的可贵,在更高层次上再获“平淡是真”的凡人常态,“自喜”是发自内心的.
今天,处在浮名喧世的每个人,太需要“自喜渐不为人知”精神了！即使一时达不到这样的境界,至少也应有自知之明,弄明白拿破仑那句：不道德的事情中最不道德的,就是干自己力不胜任的事情.进而明白,那些五花八门、形形色色的“浪得虚名”,不要也罢！并且越是浮名喧嚣,越应多多自谦.如是,社会才自然,人才活得老实、真实、踏实、扎实.否则：顺杆爬得高,一会地上找；鼻子青一色,脸胖头起包.
责任编辑：魏晔玲
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喧嚣过后归于平静
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