河套渠王小创作特色,本文关于王小论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
王小论文参考文献：
摘 要：《河套渠王》以19世纪中晚期的河套历史为背景,以主人公王同春开渠垦荒的传奇经历为主线,展现了清末民初社会历史变革之下,中原农耕文化和草原游牧文化之间的碰撞和融合.小说浓郁的民俗风情、鲜活生动的民歌民谣、壮阔奇丽的塞外风光使作品带有了鲜明的河套地域色彩.
关键词：《河套渠王》 创作特色 河套文化 河套民歌
一时代有一时代之文学,大凡经典的文学作品一般都有一个共性,即深刻反映社会历史变迁以及人类面对社会变革所表现出的不同精神风貌.从这一角度来衡量,《河套渠王》也可算作巴彦淖尔文学史上一部经典的作品.其成功之处,不仅是再现了内蒙古河套地区清末民初的真实历史,而且也展现了当今河套文化精神的一体多元,即草原文化和农耕文化的交融碰撞、和谐共生.除此之外,其鲜明的人物形象塑造、鲜活生动的民歌民谣、人物经历的传奇虚幻、民俗风情和自然环境的精描细绘等也给小说增色不少,尤其是小说所涉及的近代河套水利事业的兴起和繁盛,无不使该作品蒙上了史诗般的色彩,成为河套水利文学史上经久不衰的华美篇章.
《河套渠王》的创作始于2006年,2008年8月由内蒙古远方出版社出版发行,自发行以来,受到巴彦淖尔市广大读者的广泛关注.小说的作者名为李国兴,1951年9月出生于河北保定,1954年冬随其父来到内蒙古河套地区,从小生活在水利机关大院里,结识了很多一生奉献于水利事业的老同志,并深受他们影响.1975年从部队复员的李国兴回到河套水利部门工作,從基层的水利技术员成长为一名高级水利工程师,由于长期工作在水利基层一线,因而掌握了很多河套水利方面的文献史料,为其小说创作奠定了基础.
《河套渠王》主要围绕主人公王同春的一生经历而展开,也可看作一部人物传记小说.小说以真实的历史为背景,反映了清末民初在内蒙古河套平原上一群拓荒者开渠垦荒的故事,带有鲜明的现实主义特色.
一、思想内容丰富广博,富含韵味
首先,小说完整地展现了主人公传奇的一生.王同春生于清朝咸丰年间（1852）,父死家贫,九岁跟随其叔王成从老家河北来到内蒙古磴口县,在其叔经营的车马皮具店作学徒,后因帮助回族小孩儿马尔撒仗义执言而误伤了地主赵六子,遂离开磴口孤身一人去到缠金地（今内蒙古临河区）挖渠为生.天资聪颖加谦虚好学,不到二十岁王同春就当上渠头,指挥一百多人开挖老郭渠.赚得第一桶金后,他又向他的东家郭大义租种了一百亩耕地.在别人眼里,能从一个四处逃荒的乞丐摇身一变成为坐拥百亩田产的地主,已经是高不可及了,可对于王同春来说,这只是他人生的刚刚起步.他把所有的心思都用到开渠垦荒上,遂一步一步发展成为河套地区屈指可数的大地商,到光绪三十年,王同春名下的耕地将近两万顷,干渠五条,支渠二百七十条.不仅如此,他还涉及商贸行业,在五原的隆兴昌和包头开了几十家店铺和作坊,贸易远及宁夏、甘肃、山西、河北等省.剿土匪、斗恶霸、驱洋人、赈灾民,作者穿插叙述的诸多事件又使王同春成为河套人民心中神圣不可侵犯的民族英雄,而最让读者出乎意料的是,作者将主人公塑造成民国政府有名的水利专家,先后参和了农商部的导淮工程、山西省的漯河大坝修复工程和蒙古国的库伦水利工程等项目,至此结束了他短暂而辉煌的一生.小说虽为人物传记,但就其情节来看,作者赋予主人公诸多的想象和虚构,人物经历已然超出了传记小说人物的生命轨迹,转而走上了史诗英雄的传奇之路.
其次,小说真实地再现了河套地区清末民初的恢宏历史.“河套,在秦朝时期被称为‘河南地’,是我国北方古人类生活的地区之一,亦是我国历代北方游牧民族劳动生息的摇篮.自先秦起,河套地区就成为中原王朝和边疆少数民族之间的必争之地,秦汉时期,曾雄踞阴山南北的匈奴人在河套地区创造了绚烂多彩的游牧文化,汉武帝实行‘移民实边’政策,将内地大量汉人迁入后,这里就成为草原游牧文明和中原农耕文明衔接融合的地区.”由于地处边疆地区,河套地区在历朝历代都处于行政治理的真空地带,自然而然,匪患猖獗,恶霸横行,多种势力交错,暗流涌动,成为阻碍地区发展的主要因素.
《河套渠王》的故事发生在清咸丰八年（1858）至“中华民国”十四年（1926）,中国正处于历史的一个伟大变革时代,满清王朝的统治开始走向穷途末路,先是西方列强殖民侵略,随后各地爆发农民起义,继而是军阀独立,直至辛亥革命爆发,“中华民国”成立,所有这些历史事件都在小说中不同程度地反映出来.小说主人公本是直隶河北省人士,跟随清末移民大军从河北来到内蒙古西部的河套地区逃荒,当时的河套地区分属达拉特旗和阿拉善旗的蒙古族王爷管辖.王同春在后来的开渠垦殖过程中不断受到蒙古族牧民的干扰阻挠就是这种蒙汉文化碰撞的真实写照,其中还有和封建买办相勾结的洋人势力的参和.晚清末期,西方列强不仅从武力上征服中国,还想从精神上控制国人,当时西方的传教士遍布中国的各个角落,连偏僻落后的边陲小镇也不放过,小说中写到一个名为莱德皮特的传教士买通阿拉善王爷,在河套地区的三盛公建教堂并霸占了大量耕地,其势力不断向东部地区扩张,老百姓如若不信教,就会被剥夺种地的权利.后来王同春带领广大人民群众不断和洋人展开斗争,才使得洋人的势力没有继续东扩.除此之外,小说还写到王同春智斗地主恶霸陈四、土匪头子王疤子等英勇事迹,从中揭示了当时社会环境的险恶、社会矛盾的复杂.小说通过多处细节描写,展现河套人民在其历史发展过程中所遭遇的巨大苦难,以及在苦难面前所表现出的强大毅力和决心.
再次,小说强烈地表现了河套人民勇于拼搏、开拓进取的拓荒者精神.如前文所述,河套地区自古以来匪患猖獗,各种邪恶势力争相登台,社会环境险恶不堪,加之河套地区又深处内陆,属于典型的温带大陆性气候,常年干旱少雨,土地荒漠化严重,生态环境恶劣,致使农业生产发展极为落后.但生长在这里的人民群众并没有被眼前的困难所吓倒,他们在长期的斗争中表现出了非凡的勇气和智慧,这种不屈不挠的斗争精神和开拓精神集中体现在以王同春为代表的早期河套民众身上.王同春在很小的时候,就梦想着有朝一日能自己开渠种地,成为拥有成百上千亩土地的人.怀揣这个梦想,他一路向前,其间不管经历多少磨难,甚至几次身陷囹圄,他都没有放弃自己的理想,他的英勇事迹不仅感动了他的家人朋友,也感动了周围的邻居百姓.小说中写到的杨满仓、杨米仓两兄弟为修筑杨家河,十年如一日,其间几度破产,遭到民工围堵,都没有放弃开渠的计划.正因为有了早期这些拓荒者的孜孜不倦、拼搏进取的精神,才有了今日河套地区水利事业蒸蒸日上的新局面,小说在结尾处写道：“在河套水利人继往开来的奋斗中,现在的内蒙古河套灌区已经有一条总干渠,十三条干渠,四十三条分干渠,三百七十九条支渠；一条总排干沟,十二条排干沟,六十八条分干沟.灌溉面积已达900万亩.现在的河套灌区是全国为数不多的一首制灌排配套的特大灌区.”这在世界各国的水利开发史上也是绝无仅有的人造奇迹.
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