科学信仰生长点的培育和当代青年马克思主义教育,关于免费信仰论文范文在这里免费下载与阅读,为您的信仰相关论文写作提供资料。
信仰论文参考文献：
在党的十六届六中全会上,同志明确指出：“让青年知识分子了解和相信党的理论,在广大青年中培养一大批坚定的马克思主义者.”在推动马克思主义大众化进程中,当代青年作为人民大众中有知识有朝气的重要组成部分,是国家的希望和未来,引导他们树立科学的信仰,对于培养一大批坚定的青年马克思主义者有着十分重要的意义.
信仰问题在一些人看来似乎是很空泛、虚无缥缈、很难把握而且是离现实很遥远的东西,因而抓青年科学信仰建设不知从何处人手.其实,这一难题,关键是要寻求并抓住科学信仰的生长点.找到了生长点,并努力进行培育,就能有效地推进信仰建设.
一、对信仰的了解是树立科学信仰的基本生长点
要对当代青年进行马克思主义教育,树立科学的信仰,首先要让他们知道什么是信仰,如果连这一点都不清楚,对马克思主义的信仰也就无从谈起.我们说,目前通过各种渠道的思想政治教育,当代青年对马克思主义应该说都有了不同程度的知晓和理解,但这并不等同于树立了科学信仰.
应当看到,信仰与知晓和理解不同,“信仰”是一种人类特有的、包含了极其丰富的社会内容因而具有复杂结构的现象,是人对自己生命存在有限性的一种观念超越,是一种精神追求.按照《现代汉语辞典》的解释,“信仰”是“对某人或某种主张、主义极度相信和尊重,拿来作为自己行动的榜样或指南”.那么,“马克思主义信仰”就是人们对马克思主义的极度相信和尊敬,并用来作为自己行动的指南.英国哲学家罗素认为,信仰是由一个观念或意象加上一种感到对的情感所构成的.这就是说,在信仰中主体对某一对象的极度相信占有核心的地位,也是信仰形成的关键.所以,“信”是信仰的本质特征.对只为主体所知而不为主体所信的观念或意象,充其量只能算是主体的认识,而绝不是信仰.一个人没有一种科学的信仰,也就不可能有高尚的思想和行为.
从对马克思主义的信仰看,它首先需要的是人们对它的信服、尊重和崇尚,只有这样,才能对它热切地渴望和不懈地追求,并当作思想和行动的指南.为了这种崇高的信仰,革命战争年代,人抛头颅、洒热血,万死不辞.革命烈士方志敏在狱中面对敌人的屠刀,毫不动摇,誓死捍卫自己崇高的信仰.同志说过：“我们多年奋斗就是为了共产主义,我们的信念理想就是要搞共产主义,在我们最困难的时期,共产主义的理想是我们的精神支柱,多少人牺牲就是为了实现这个理想.”
和平建设时期,无数的人在平凡的工作岗位上兢兢业业,乐于奉献,为社会主义建设和共产主义的理想努力奋斗.新时期人的杰出代表孔繁森为西藏的发展和西藏人民的幸福鞠躬尽瘁、呕心沥血,他在日记中写道：“参加工作30年来,我对共产主义的信念没有动摇、改变过,不管是工作顺利的时候,还是我们党处于困难时期,自己都能坚信党的领导,坚信共产主义信念.”崇高的理想和坚定的信念把英雄光辉的人生与那种庸俗、碌碌无为的人生区分开来,英雄人物正是在对崇高理想的追求中实现了自己的人生价值.我们说,只有了解了信仰的深刻内涵,了解了信仰的崇高和神圣,一旦确立了科学的信仰,才会不懈地追求,甚至为其献出自己的生命.理论教育战线的优秀代表许志功联系自己的成长过程时谈到：“年轻时,受党的培养教育,受当时社会环境和舆论氛围的影响,打心眼里信仰马克思主义,但对马克思主义的信仰还只是处在一种朴素感情的阶段上,还不能说是一种‘深信’.因为那时对马克思主义还没有深切的理论认识.随着社会阅历的增加,当我比较系统地学习了马克思主义之后,慢慢地就对马克思主义有了比较深刻的理解,因而对它有了坚定的信仰.”这就是说,科学信仰是一种理性的信仰,是需要在科学精神的指导下,在深入学习和思考中逐渐生根,最终成为个人的精神支柱.如果一个人根本不懂得什么是信仰,就谈不上树立科学的信仰.
二、现实科学信念的培育是树立科学信仰的重要生长点
马克思主义的科学信仰并不是像有些人所说的那样抽象和遥不可及,如果我们将现实信念的培育与树立科学信仰密切联系起来,那么,就找到了树立科学信仰的重要生长点.
信念与信仰是什么关系呢?应该说,信念和信仰二者既有区别又有联系.不论是信念或是信仰,其共同点是“坚信不疑”.比如,在谈到对马克思主义的信仰时说过：“我一旦接受了马克思主义对历史的正确揭示以后,我对马克思主义的信仰就没有动摇过.”这就是说,作为主体对某一对象的相信,在信仰和信念形成中都具有核心地位.正是在这个意义上,人们通常把信仰和信念作为同一个概念来使用.例如,我们可以说“信仰共产主义”,又可以说“具有坚定的共产主义信念”.但信仰与信念二者又有一定的区别.这主要是说,这两个概念使用的层次不同,信念是信仰的基础,信仰可以说是最高层次的信念,或者说信仰是信念的最高表现形式,它统率和影响着不同层次的信念.信念受信仰的影响和协调,既支撑着信仰,又归结于信仰.一个人或一个时代可能同时存在各种信念,它们分别是对于各种观点和见解的相信,这些信念在观念层次和价值重要性上是不同的,并不是所有的信念都能称作信仰,而只有处于价值最高层次的信念才是信仰.一般说来,信念常用来表示对一些比较具体的观念的信奉,而信仰则用来表示对最高层次和最核心的观念的信奉.当然,由于信仰和信念一般只是具有层次上的区别,并不存在实质上的不同,因此人们在使用时往往出现二者通用的情况.
既然信念与信仰存在着上述的关系那么在当代青年科学信仰的建设中,我们就应该善于把现实科学信念作为—个重要的信仰生长点加以培育,或者说让信仰建设在现实中找到更好的落脚点.我们讲共产主义信仰,作为—个崇高的信仰体系并不是空泛的、与现实完全脱节的.例如,其中应该包含爱国主义的现实信念,这在当代已经成为社会主义核心价值体系的基本内容.
爱国主义作为一个现实的科学信念,在当代的主要表现就是要献身于建设中国特色的社会主义这一伟大事业.爱国主义与社会主义在本质上是统一的,社会主义制度的确立,中国特色社会主义道路的开辟,使中国走向了繁荣富强,爱国就是要爱社会主义的中国.试想一个人没有爱国主义的信念,不想为社会主义的中国献身,又何谈共产主义的信仰?实现共产主义的伟大理想,不是坐而论道,需要的是脚踏实地的实干家和开拓者.忘记远大理想只顾眼前,就会失去前进的方向；离开现实工作空谈远大理想,就会脱离实际.或者说,一个人如果胸无大志,没有崇高的理想和坚定的信念,就会成为平庸的人；然而,只有理想,没有行动,就只能是空谈家.中国人是将理想和现实完美统一的杰出代表,刘少奇同志在《论员的修养》中曾说过：“我们员,要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标.同时,又要有实事求是的精神和最切实的实际工作.这是我们员的特点.”
结论：适合信仰论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关信仰开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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