顺应论视角看中国文化特色词德译,关于免费视角论文范文在这里免费下载与阅读,为您的视角相关论文写作提供资料。
视角论文参考文献：
同济大学外国语学院
摘 要：文化特色词为一种文化所有,转换成另一国语言会出现零对应的现象,因此是翻译中的难点.比利时语言学家 Jef Verscheuren 提出了语用顺应论,许多学者发现其对翻译有很强的指导性和解释力,进而将其应用于翻译研究当中.本文将以顺应论的视角,从歌德学院中国网的文化栏目中选出中国文化特色词,分析译者所采用的翻译技巧并做出评析.
关键词：顺应 文化特色词 翻译一、歌德学院中国网文化栏目介绍
歌德学院的中国网文化栏目实为原来的“中德文化网”,其由德国歌德学院和罗伯特·博世基金会合作共同资助,于2007年上线,2013年起并入歌德学院的中国网站（www.goethe.de/china）.该网站的文章均以中德双语进行展示,语言表达流畅,极少节选,而是进行全文翻译,为翻译研究提供了很好的素材.[3]网站的工作内容定为：参和并激发中德文化讨论.大部分文章聚焦中国和德国问题,分为12个板块,分别是焦点、建筑和城市发展、艺术和设计、教育、舞台、电影、文学和语言、社会和媒体、音乐、环境、人物、城市故事.本文所选的实例均选自于焦点模块,并且都来源于原文为中文译文为德文的文章.
二、顺应论和翻译
Jef Verscheuren1987年在《作为语言适应理论语用学》一书中提出了顺应论,他认为语言的运用是语言和环境相互适应的一个过程.1999年在《语用学新解》中他又进一步阐述了顺应论的观点.他认为语言的使用说到底是一个不断选择语言的过程,不管这种选择是有意识的还是无意识的,也不管它出自语言内部的原因还是出自语言外部的原因.语言使用者之所以能够在语言使用过程中做出种种恰当的选择是因为语言具有三个特性,分别为变异性、商讨性和顺应性.顺应论有四个主要分析维度：对语境的顺应、对语言结构的顺应、顺应的动态过程、顺应过程的意识程度.[1]
顺应论应用于翻译中体现为：一方面译者在解码时顺应原语的语境和交际背景,借助源语的语言因素,包括语法规律、语言习惯、文体特征等,以准确理解作者的意图和源文内涵；另一方面当译者用目的语重新编码时,也要顺应目的语的语言和语境,顺应其语法规律、语言习惯和文化背景等,将自己所理解的原文意义选择最恰当的方式表达出来.[2]
三、顺应论视角评析中国特色词翻译
想要了解中国文化特色词的概念则必须先了解文化特色词的概念,文化特色词也可以称为文化专有项,此概念由西班牙的艾克西拉提出.文化专有项是在文本中出现的某些项目,由于在译语读者的文化系统中不存在对应项目或者和该项目有不同的文本地位,因此其在源文中的功能和含义转移到译文时发生翻译困难.[4]文化特色词的这种特性给译者带来很大挑战,在具体情况下是归化翻译还是异化翻译让译者进退两难.歌德学院中国网文化栏目想参和和激发中德文化讨论,汉译德的文章首先要让目的语读者看懂,进而他们才能领会原文作者意图,才能针对某个现象抒发自己的观点.所以在处理诸多中国文化元素时译者也要为此工作内容考虑,相应地采用一些特殊的翻译策略.以下笔者将从顺应论视角对一些实例进行评析.
(一)音译和直译
有些文化特色词的德译就是将汉语发音直接展现出来,在歌德学院的中国网文化栏目中气功①被翻译为Qigong,太极①则相应地转换为Taiji.这样翻译的原因是随着各国交流逐渐加强,目的语读者早已了解了我们文化特色词的深层内涵,这时便不劳烦译者再将其具体内涵表现出来.译者简单直译既能顺应原语特色又能顺应目的语读者的文化认知语境,是一种很好的宣传中国文化的方式.
而直译主要是指译者按照文化特色词的字面含义进行翻译,翻译过程中译者需要根据特色词的具体内涵自行组织目的语元素以达成语义连贯,顺应译语的语法结构和表达习惯.例如在网站中有这样一句话：“北宋范仲淹的名句‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”.②后半句中的名言被翻译为Zun?chst nehme man sich der Sorgen der Welt an,als dann genie?e man ihre Freuden,译文浅显易懂,方便目的语读者接受.而且在该句的原文中,作者已经将名言的典型特点,即该名言出自北宋范仲淹在文章内容中展现出来了,所以在翻译时译者便不需要再多加补充.这种处理方式很好地顺应了原文作者的写作构思和中文的语言特点.
但直译也有弊端,词汇的深层文化内涵可能被隐藏起来,目的语读者容易将特色词错误解读.如：
例1.说实话,真想不出谁会讨厌这位被中国球迷亲切称为穆二的球员.③
德译：Ehrlich gesagt wei? ich nicht,wie man diesen von den Fansin China liebevoll Müller II genannten Spieler nicht m?gen kann.
“二“这个数字随着小品以及网络普及而变得家喻户晓,如今它不只是一个单纯的数字,慢慢还演变成为一个形容词,起初用来形容人的智力迟缓或者做事时头脑不灵光,后来也用来体现人可爱或者平易近人.原文的“穆二”中的“二”就是取后者含义,用来表现德国球员穆勒可爱的性格特点.然而,目的语读者和我们没有共同的文化背景,在他们眼中II只是个罗马数字,译文将“穆二”直接译为Müller II,这不免会让目的语读者错误地联想到穆勒二世,进而他们就会疑惑,难道中国人还认识另外一个穆勒.可见译者虽然顺应了原语的语言特点,却没为文章内容做考虑,没能很好地顺应原作者的写作意图,因而此处的翻译还是有待商榷的.
(二)音译/直译+释译
例2.我和中国的同行们给他起了一个略萌的绰号“格格”.④
德译：Meine chinesischen Kollegen und ich haben aus seinem chinesischen Namen “Shi-tan-ge”（施坦格） die letzte Silbe herausgepickt, so dass er unter uns nun den etwas m?dchenhaften Spitznamen“Gege”mandschurische Prinzessin tr?gt.
结论：大学硕士与本科视角毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写视角是什么意思方面论文范文。
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