道宫环境景观,本论文为免费优秀的关于道宫环境景观论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
道宫环境景观论文参考文献：
摘 要：道教文化在我国经过数千年的发展,由于所处地域不同,加之各种文化的冲击与融入,造就了不同地域道教特色景观.道教宫观作为道教文化的重要物质载体,蕴含了弥足珍贵的历史文化信息.以河南鹿邑明道宫为例,对其空间布局、宫观建筑、道观园林进行了实地调查和分析,以期从风景园林学视角对道教精神的物化形态和精祌磁场的道教宫观环境景观做出阐释.
关键词：道教文化；道教宫观；明道宫
Abstract：Taoi culture through thousands of years of development, in the country under the condition of different places, under the impact and integrate of different cultures , make the different regions of Taoist culture.Taoi temples as the important material carrier of Taoist culture, contains a valuable historical and cultural information.Based on Ming Dao palace of Henan province as an example of its spatial layout, the monastic buildings, temples garden three parts to carry on the analysis, in order to make full sense of Taoist spirit materialized form and the spirit of the magnetic field in taoist temple.
Key words：Taoi culture ； taoist temple ； Ming dao palace
中图分类号：C912 文献标识码：A
文章编号：1674-4144（2016）-09-89（8）
引言
道教文化是中华传统文化的重要组成部分,鲁迅先生曾说“中国的根抵全在道教”,许地山先生说“阴阳思想是道家成为道教之枢纽”,不仅体现了阴阳五行说的主旨,即世间万物相消相长相生相克的现象,同时也是中国古代朴素辩证思维的精华.
明道宫宫观拥有浓厚的历史文化底蕴,建筑及庭院简洁、规整,体现了道教的“清静无为”.文中以河南省周口市鹿邑县明道宫为例,通过论述道教文化、道教思想在道观环境中的体现,希望为今后的保护与传承起到一定的借鉴意义.
1 道教与道教宫观
道教起源于自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜和神仙方术,具有极其浓厚的神秘色彩和本土文化色彩.道教建筑是中国古代传统建筑的重要组成部分.“道教宫观是道教神圣的屋化建筑空间,是道教供奉神灵、道教信徒举行礼拜、祭祀活动以及道士进行集体修道活动的专用场所”[1].道教建筑是以物质形式注入宗教精神内涵后的产物,道教宫观则是道教精神的磁场.
2 道教与园林艺术
2.1 “道法自然”思想与园林艺术
自然,是指无人干预的本然状态,崇尚自然、顺应自然、回归自然.园林是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”[2],身心在此做到到愉悦与满足.道家的自然观有助于我们建立人与自然互利共生的观念,顺应万物本性,不违背自然规律.
2.2 “天人合一”思想与园林艺术
老子说：“道生一,一生二,二生三,三生万物”[3].说明了从本原至万物的化生秩序.“人法地,地法天,天法道,道法自然”.说明道的运作是以宇宙本来自然的规律为规律.孟子说：“万物皆备于我.”王弼注说：“与自然无所违”.庄子说：“天地与我并生,而万物与我为一,道通为一”[4].由此可见,道教在提倡天人合一方面更侧重于“人与自然”,以和谐为本.季羡林在对《天人合一》新解中认为天：大自然,人：人类,合：互相理解,结成友谊.由此可见：道家哲学天人合一的审美原则下道家重天,道家的生态智慧充分体现了道家追求道法自然、天人合一的生态观的思想.
2.3 神仙信仰思想与园林艺术
囿和台是中国古典园林的两个源头,台即涉及观天象、通神明,是园林雏形的源初功能,游览尚在其次.中国古典园林的经典造园模式即“一池三山”,中国历史上第一座具有完整三仙山的仙苑式皇家园林—西汉建章宫；历史上最大的皇家园林—西汉上林苑；隋唐时期的西苑；宋代时期的艮岳都具备着中国古典园林的特殊功能—通神求仙.
2.4 道家朴素辩证思维与园林艺术
3 明道宫概况
鹿邑素有“老子故里、道德真源、道教祖庭、李姓之根”之称谓.明道宫景区位于鹿邑县城东北隅,紫气大道北侧,与老子诞生地太清宫东西相望,是春秋末年伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子聚徒讲学,传播天下大道的地方（图1）.始建于汉代（公元743年）,兴盛于唐宋.据大清光绪版《鹿邑县志·古迹·明道宫》记载：唐名“紫极宫”.明,即是显示、彰显.道即代表老子的哲学思想,自然的客观规律.宋真宗命名明道宫体现了老子的思想,也寓意明道宫即是彰显道理、真理的地方.
明道宫由“伊人宛在坊”、“升仙桥”、“犹龙堤”、山门东西两面的“晨钟暮鼓”、“迎禧殿”、“八卦台”、“玄元殿”、“享殿”、“升仙台”等建筑组成,明道宫内,亭台楼阁,回廊相连.布局规整,构筑严谨.宋人陈抟曾称这里的景色是“一片绿波飞白鹭,半空紫气下青牛”.
结论：关于本文可作为道宫环境景观方面的大学硕士与本科毕业论文道宫环境景观论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
校园里，那道亮丽的景观
那个女孩手里总是捧着一本书，不要说在教室里，就是在去餐厅的路上，在吃饭的间隙，在课余时间的校园小径上漫步，她的手里也不离书本。她高高的个子，瘦瘦。
高层居住区环境景观规划设计
摘 要：城市化进程的加快，使得我国的土地面积不断减少，高层建筑正逐渐取代中低层建筑成为主流。在社会生活中，人们大概有一半以上的时间是在居住区的，。
城市生态绿道在园林景观规划中的应用
摘要：生态绿道在城市里面较为常见，随着人们环保意识的提升，生态绿道的应用越来越广泛。城市生态绿道主要依托人工廊道、护城河、风景道路等建设而成，有。
基于环境心理学城市公园植物景观设计
植物景观是城市公园的重要组成部分，它既可以满足市民休闲娱乐的需要，又满足了城市生态建设的基本要求。当前我国城市公园的景观设计还存在着较多问题，优。