论王尔德唯美主义理论和创作实践的矛盾性,此文是一篇唯美主义论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
唯美主义论文参考文献：
摘 要：奥斯卡·王尔德是唯美主义运动的先锋,他推崇“为艺术而艺术”.但其创作实践在进行唯美体现的同时,更多的是对他文艺思想的背离.本文将从艺术与现实、艺术与道德两方面来分析《一个无足轻重的女人》对王尔德文艺观点的背离,并从马克思主义哲学方面探求其原因.探究王尔德的文艺思想与其创作实践的矛盾和原因有助于我们更准确地认识王尔德文学创作的价值,更科学地构筑我们的文艺观.
关键词：艺术；现实；道德；矛盾；马克思主义哲学
唯美主义是西方十九世纪后期出现的一种思潮和流派,它以其鲜明的艺术个性,引起了不小的轰动.王尔德是唯美主义运动的先锋和领袖,国内外文学界对他所进行的研究一般关注的也是他的同性恋轶事,他的艺术观点还有其影响,大家把王尔德还有王尔德的悲剧和一个时代以及文化进行联系.最近几年,对王尔德所进行的研究有着多层次多侧面的特点.总的来说,国内外的研究非常深入也非常全面,但对王尔德创作存在的矛盾性进行的关注比较少, 也没有专门性的论述.本文将从艺术与现实、艺术与道德两方面来分析《一个无足轻重的女人》对王尔德文艺观点的背离,并从马克思主义哲学探求其原因,希望给王尔德的研究增添新的内容.
(一)唯美主义文艺观
艺术远离现实生活,唯美主义否定现实题材,反对艺术模仿生活,向往纯美的境界.他认为艺术不应该关心现实,应当为艺术而艺术.他还主张艺术不受道德的约束,他认为艺术作为不反映现实的谎言完全不用向道德负责,艺术家和艺术不应该受道德标准的制约,道德只能抹杀艺术家的个性、消解艺术的感染力,艺术家和艺术应当超越道德.艺术家并不在作品中表明自己对社会的看法,艺术中没有道德评价.
（二）《一个无足轻重的女人》中对唯美主义文艺观的背离主要体现在两个方面：
首先表现在表现现实生活的道德方面,《一个无足轻重的女人》中,阿布兹诺太太因爱情委身于伊林沃兹勋爵却又被抛弃,阿布兹诺太太独自一人含辛茹苦抚养儿子长大成人,受尽嘲笑和欺辱.而伊林沃兹勋爵却受到人们的尊重.这些都是对维多利亚时期男女双重道德标准的写实反映,一方面要求女人圣洁做到无懈可击,另一方面,男人可以宿娼嫖妓,蹂躏女仆.其中蕴含着王尔德对失足女性所遭受的不公正待遇的不满.
其次,是在人物塑造、生活描述上迎合观众和市场的需要方面,作为文化消费品的王尔德喜剧,要赢做到票房收入,就做到针对消费对象的特点,考虑他们的审美趣味.由上层社会人物组成的观众群体,决定了王尔德喜剧的人物选择.针对中产阶级的需要,王尔德在《一个无足轻重的女人》中塑造了伊林沃兹勋爵、卡若琳夫人、汉斯特太太等中产阶级人物形象,并描绘中产阶级重要的生活场景——宴会.王尔德在创作喜剧是是把现实因素考虑在内的,是迎合了当时观众的审美趣味,这违背了他艺术远离现实的文艺观.
第三,在作品的社会教化作用方面,尽管王尔德竭力主张艺术家和艺术应当“超然于道德”,但他的作品中,对上流社会虚伪道德的揭露和批判比比皆是,字里行间体现这作者明晰的道德理想和愿望.在《一个无足轻重的女人》的结尾,这个对伊林沃兹勋爵无足轻重的女人拒绝了他的求婚,获得未来儿媳的谅解,的到了内心的安宁和幸福.而伊林沃兹勋爵永远也做到不到受自己赏识的亲生儿子的谅解.王尔德对伊林沃兹勋爵的惩罚是对阿布诺兹太太的一种补偿,是一种公平的体现.从这一方面来看,《一个无足轻重的女人》并不是和道德无关,它有一定的社会教化作用,它宣扬区别于过去虚伪的传统道德的新道德.这就与他所主张的艺术与道德无关相背离了.
(三)矛盾存在的原因
根据马哲对于范畴的界定,唯美主义理论或文艺观属于意识的范畴,而现实生活属于物质的范畴.意识与物质的关系有两种,首先物质决定意识,先有物质,后有意识.同时,意识是物质的反映.人脑固然是产生意识的器官,但人脑并不能自行产生意识,这是因为仅有一个健全的人脑,如果不参加社会实践,完全脱离物质世界,就不能产生意识.通过这些理论我们来分析,唯美主义文艺观作为一种意识是由物质基础也就是现实世界决定的,是对现实世界的一种主观反映.作家生活在现有的物质世界,他所有的思想都受现实的影响,是对现实的反映.因此,作为意识之一的文艺观点也是客观世界的产物,是现实的反映.从这方面来看,王尔德的文艺理论本身就是一种悖论,是一种乌托邦式的思想.
其次,意识对物质具有能动作用.艺术作为一种意识必然对现实中的人们的道德观念有一定的影响,这可以说是艺术的社会教化作用.每部艺术作品都比表达着作者对人和事的观点,正如一句话所说的：“作家不表明观点,但他所创造的人物形象就是他的观点.作品所传达的思想必然影响人们的观念,因此,王尔德所说的艺术与道德无关,不必为道德负责的观点是一种谬误.
结论：
王尔德的唯美主义文艺理论宣扬“为艺术而艺术”,鼓吹艺术应远离现实,艺术不受道德的约束,但其作品在大部分时候或明或暗违背了他自己所倡导的唯美理论.从《一个无足轻重的女人》中我们看到王尔德在创作中并没有完全遵守他的文艺理论,这矛盾显示了唯美主义艺术精神存在的悖论, 看似纯粹的艺术追求发生了变质.本文从马克思主义哲学出发探究其原因,发现其文艺观是一种乌托邦式的文艺观.而且,王尔德提出这些文艺观点有一定的社会原因,是为了避免社会的责难,别有目的.但无论如何,“艺术脱离现实”、“超道德”的文艺观点都是不切实际的.艺术家的创作离不开现实.同时又有一定的社会教化作用.
[1].王尔德,《谎言的衰朽》[A],选自赵澧、徐京安.《唯美主义》[M].北京：中国人民大学出版社,1988.
[2].王尔德《评论家也是艺术家》,《英国作家论文学》第305、283、277、292页,三联书店1985年版.
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