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好东西不值钱论文参考文献：
在商品浪潮里,人们遇到什么事情,似乎都喜欢谈一下产品思维：产品是什么、卖给谁、怎么卖、对标产品如何等他们说,在市场里,就是这么*见红,卖不了好价钱的东西,不会被人留恋.
于是就出现了一个从常理上说有点不可思议的现象：好东西不值钱,不那么好的东西反而可以大卖——这种现象,是产品售卖者经常拿来提醒人們的.
一个常见的例子就是,各领域的经典著作,在正常状况下不会出现销售火爆的情况,但是关于这些著作的提要文字或声音—— 人们把它称为“产品”—— 往往会在市场上热卖.
这看上去有点荒谬.原著与提要相比起来,毫无疑问是原著更重要一些.提要做得再好,也属于辅助阅读原著的东西.
比如四库提要,这当然是很重要的文献,但它再重要,也难以具备超过原著的价值.
何况,只看提要不看原著,就容易对提要里的错漏照单全收.比如说,无论四库全书如何受人诟病,四库馆臣的学问功底还是很扎实的,即使从最起码的工作态度上说,他们也不敢太过懈怠,毕竟这套书是编给当权者看的.然而我们读余嘉锡先生的 《四库提要辨证》 就能发现,四库馆臣做的提要,有时会错得很离谱.
如果你对古人说,四库全书不如四库提要值钱,那么不会有多少人理你.但在今天,这种情况就不新鲜了.为何会这样呢?
或许是因为,在一些人心中,原著不是产品,提要是产品,人们消化了这些产品之后,会觉得自己没有错过那些经典著作.
你要是说,这不能算真正的读书行为.他们会两手一摊、双肩一耸,大义凛然地告诉你：如果不是那些介绍原著的产品,我可能连原著说过什么内容都没有精力去了解.
这个世界的一个真相是：真正的读书人,不需要倚重那些辅助阅读的东西；那些不读书的人,永远不会去细读经典原著.
有价值的东西不值钱、价值低的东西反而热卖,这个现象用古人的诗句来说,就是“周鼎不酬康瓠价”,这句诗出自黄庭坚的 《过方城寻七叔祖旧题》：
壮气南山若可排,今为野马与尘埃.
清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯.
周鼎不酬康瓠价,豫章元是栋梁材.
眷然挥涕方城路,冠盖当年向此来.
方城即今天河南省南阳市的方城县.黄庭坚的七叔祖黄注,做过南阳主簿.黄注很有才气与抱负,但一生不得志,郁郁而终.
有一年,黄庭坚来到南阳,到访黄注生前的题字处,写下了这一首诗.
“壮气南山若可排”写黄注生前的豪气纵横.
“今为野马与尘埃”典出 《庄子》：“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.”此诗开篇说,黄注的豪气如今都化为尘埃了.
“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯.”上句写黄注才华横溢、咳唾成珠.下句典出杜甫诗句“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前”,极写黄注的俊逸不凡.
“周鼎不酬康瓠价,豫章元是栋梁材.”上句典出贾谊的 《吊屈原赋》：“斡弃周鼎兮宝康瓠.”意思是说,周代传国的宝鼎,居然不如那些破瓦壶值钱.豫章即樟木,古人认为是栋梁之材.这两句痛惜黄注的怀才不遇.
“眷然挥涕方城路,冠盖当年向此来.”结句是这样的一个画面：在方城,黄庭坚流泪缅怀黄注这位长辈,依稀想见黄注当年在这里的盛名,当地士人的车驾纷纷向他所在的地方开来等
好的东西不值钱,就跟有才华的人不能实现抱负一样,都属于“周鼎不酬康瓠价”.这种现象在哪个时代都不新鲜,因为人和物一样,都有各自的时与命.
不过无论如何,此事总归是一种遗憾,如果把它视为理所当然,那显然是心理出了毛病.
（选自《南方人物周刊》2017年第33期）
结论：适合不知如何写好东西不值钱方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于钱是好东西论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
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