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主题:真诚忏悔论文写作 时间:2024-02-21

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真诚忏悔论文参考文献:

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巴金的散文《小狗包弟》是一篇精读的重点课文,它是初高中语文课本中唯一一篇反映文化大革命的作品,题材重大,视角独特,有着重要的教学价值.

而在实际教学中,有许多学生认为,这不过是一篇浅显的文章,一读就明白了,作品表达的就是一位老人对一只小狗的忏悔.有些教师在课堂上也只是紧紧抓住忏悔这个问题,做了过度的拓展延伸,偏离主题很远.

人教版普通高中课程标准试验教科书《语文·必修 1·教师教学用书》也认为:“《小狗包第》讲述了作者家中的一条可爱的小狗在‘ ’中的悲惨遭遇,从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道的现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情.”这使得相当数量的教师讲解了这两个层面后,就结束了此课.这真是作品的主旨吗,作家的一系列行为表达出来的就是这两个意思吗?其实这种解读并没有真正抓住文章的意脉,完全没有理解作品的重大历史意义.

先来分析第一个问题,即作品是不是主要为了反映“那个疯狂时代的惨无人道的现实”.让我们先看看文化大革命的真实情况.(教学时,了解时代背景是重点之一,教师需要提前布置学生收集,并按要求整理出有关资料.可分文字部分,图片部分;也可按人物来分,如老干部和群众等;或是按专题来分,如工业、农业等.)

“历史已经判明,‘文化大革命’是一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱.”这是《中国 委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》中给“文化大革命”做出的历史定性.

叶剑英元帅在1978年12月13日的 工作会议闭幕会上的讲话中讲得更具体一些:“他们( )利用篡夺来的权力,大搞法西斯 ,上整干部,下整群众,制造大量冤案、错案、假案,把许多老同志打倒,把大批干部和群众打成‘走资派’、‘反革命’,进行残酷迫害.包括受牵连的在内,受害的有上亿人,占全国人口的九分之一.”

“林彪、‘ ’所以能够为所欲为等他们‘砸烂公、检、法’,践踏社会主义法制.他们在所谓‘加强无产阶级 ’的幌子下,对广大干部和人民实行法西斯 ,想抄谁的家就抄谁的家,想抓谁就抓谁,只要他们说一声某人是‘坏人’,这个人就被投入监狱.广大干部和群众的人身安全毫无保障.有多少人被他们用这样那样的方法整死了.”

这就是对“那个疯狂时代的惨无人道的现实”的概括,有一点是十分清楚的,那就是他们用法西斯手段“整死了”许多人.

而巴金在《小狗包弟》中并没有直接去反映这一惨无人道的现实.文中的艺术家“给关了几年才放出来”,作者自己当时“已经处于半靠边的状态”,都没有写到被“整死了”的情形.

文中涉及到死的共有三处文字,一处是“邻居告诉他(艺术家),那天狗给打坏以后,回到家里什么也没吃,哀叫了三天就死了”,这也是唯一一处直接写到了死;第二处是“我们最后决定把包弟送到医院去,交给大妹妹去办.”联系上文的“据说只好送给医院由科研人员来做实验用”,读者可以推知,小狗包弟最后是被医用解剖而死的;最后一处,仅仅写了一句话,“我想念过去同我一起散步的人”,说的是作者的妻子萧珊,她最后是因癌症在医院去世的.

作者并没有描写那些知识分子或国家干部被批斗遭 致死的情形.从语气上,从情感上都能感受到,作者要重点表达的并不是描写“整死了”许多人的“那个疯狂时代的惨无人道的现实”.尽管通过艺术家的狗和小狗包弟的死,读者完全能够“从一个侧面”推知出那是一个疯狂的时代,一定发生过许多惨无人道的事情.但是作者无意重揭伤疤,也不想重现那些悲惨痛苦的记忆.

仇恨只能蓄积破坏的力量;愤怒必将销毁奋发的意志.行文上,作者表现出了极有分寸感的文字控制力.第九段写到:隔壁“原先是某工厂的老板等有人到他家去抄‘四旧’了.我们听得清清楚楚,从篱笆缝里也看得一些情况等这是我六十多年来第一次看见抄家等这情景实在可怕.”第十一段:“我仍然住在这所楼房里等脚下是一片衰草,竹篱笆换成了无缝的砖墙.”作者再次写到了隔壁.“隔壁房屋里增加了几户新主人等有時倒下一些垃圾等右面角上却添了一个大化粪池等”

这两段写的很含蓄艺术.从篱笆缝里究竟看到了什么,作者并不写出来,只用了一句“实在可怕”就交代过去了.“‘红卫兵’在‘革命无罪造反有理’的口号下给当时社会带来了极大的破坏,为了‘破四旧’他们闯入了知识份子、富人及官员们的家中焚书,羞辱甚至毒打杀死屋主.”结合第十一段看,那位某工厂的老板显然已不在世了,但是那打得皮开肉绽、血肉横飞的场景,没有呈现给读者半点,作者不想再现那些丑恶的行为.另外,文中的“衰草”“无缝的砖墙”“垃圾”“化粪池”等,也能让读者悟出别样的意味来.

由此可见,如果认为作者就是通过讲述一个小狗的悲惨遭遇,而“从一个侧面”向读者“反映那个疯狂时代的惨无人道的现实”,那就太低估了优秀作家巴金的思想境界,曲解了作者的的创作意图.尽管老作家也吃尽了苦头,备受摧残,但要去博得别人同情,甚至怜悯,巴金是永远不会去做的.

关键是第二个问题,文章花费了大量的笔墨,描写了包弟的乖巧可爱,也“描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛”,也确实表达出了“深重的悲悯、歉疚和忏悔之情”,难道这个还不是文章的主旨吗?

显然不是.有意义的道歉忏悔是一定要面对具体对象的,小狗已经死去很久了,有人向它道歉,它是根本不知道的,因而也就不存在接受作者道歉忏悔的问题,请问这样一个未遂的道歉忏悔有什么意义呢?这样的行为不是荒唐的吗?

这就是问题所在.一个从牛棚走出来的著名作家,一位同样遭受迫害的近八十岁的老人,反向一只小狗道歉,这是为什么?这有必要吗?他想做秀吗,他又要向谁作秀呢?巴金并没有亲手杀死小狗包弟,那么多的人都被“整死了”,包弟不过是一条小狗而已,它又算得了什么,为此作者竟然使用了“羞耻”“可耻”等一类词语来评价自己,是不是下笔太重了,有没有哗众取宠之嫌?

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