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主题:凯特肖邦论文写作 时间:2024-03-14

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【摘 要】 文章通过对《一双长*》的解读,再现了 19世纪美国女性的社会现状,探究了凯特·肖邦女性意识的自我觉醒,更透过作品激励新时代女性自强不息、努力奋斗.

【关 键 词】女权运动;凯特·肖邦;女性独立意识

【作者单位】王哲,中原工学院外国语学院.

【中图分类号】G236 【文献标识码】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.04.024

在悠远绵长的人类历史中,男性一直是社会的主导者,而人权的概念也仅有200多年的历史.1978年法国的《人权与公民权利宣言》和美国的《独立宣言》中的“人权”也只是界定为男性的权利.随着资本主义大工业的迅速发展,资产阶级文艺复兴运动以及宗教改革运动的“自由”“平等”“天赋人权”的思想萌芽也逐渐进入女性的视野中.特别是19世纪中后期,在英美等发达国家兴起的女性解放运动思潮,不仅刷新了女性的自我认知,而且是人类历史上具有跨时代意义的人类文明.

生活在19世纪后半叶的凯特·肖邦曾被誉为“美国女权主义文学创作的先驱之一”.从她创作的一系列小说中,我们窥探到女性觉醒意识在萌芽,甚至走向极致.透过历史的尘埃,从她小说的情境中,我们能清晰地感受到女性从不自知到自知的觉醒反抗之路.

一、美国女权运动

女权运动滥觞于19世紀下半叶,与欧洲工业革命同步,深受文艺复兴和启蒙运动的影响.1789年10月,法国大革命爆发后,一群巴黎妇女进军凡尔赛,向国民议会要求与男子平等的合法人权,由此,揭开了女权运动的序幕.1790年,法国女剧作家高尔日发表了《妇女权利宣言》,提出17条有关妇女权利的要求,该宣言后来成为女权运动的纲领性文件.1792年,英国女作家M·沃斯通克拉夫特发表《为女权辩护》一书,提出妇女应当在教育、就业和政治方面享有与男子同等的待遇.19世纪中叶,女权运动的中心从欧洲转向美国.

学界普遍认为,自美国女性政治觉醒掀起女权主义运动之日起,美国历史上共出现了三次女权主义浪潮,其时段与西方其他国家的女权主义浪潮大体一致.具体而言,第一次浪潮始于19世纪40年代末,止于20世纪20年代;第二次浪潮起于20世纪60年代,止于20世纪80年代末;第三次浪潮发端于20世纪90年代初,持续至今.

19世纪,伴随着中产阶级财富的积累、队伍的壮大以及眼界的扩大,女性在社会上的地位也越来越重要.然而,中产阶级中的女性依然受到时代的禁锢,她们没有独立性,必须要依仗男性才能生存.

二、凯特·肖邦坎坷人生道路对其创作的影响

凯特1851年出生于密苏里州圣路易市,1904年8月去世,享年五十四岁,死后葬于圣路易的丽泉暨十字架公墓.她的父亲汤玛士·欧福拉赫蒂是位成功商人,母亲伊莉莎·法利出身名门.凯特五岁的时候,父亲因桥梁倒塌事故罹难,之后兄长又死于疟疾,一连串的家庭变故迫使她不得不辍学在家.童年的磨难和孤独使她把心灵寄托于书中.她的业余生活都沉浸在阅读中,这些丰富的精神食粮给了她美好的寄托,更为她以后的创作打下了坚实的基础.

二十岁的凯特嫁给了棉花商人奥斯卡·肖邦,成了真正的凯特·肖邦.17年后奥斯卡·肖邦生意经营濒临失败,撒手西归,留给凯特·肖邦的是巨大的债务和无尽的生活重担.她背负着债务,独自抚养着5个孩子,生活的艰辛可想而知.凯特·肖邦甚至陷入了无尽的精神崩溃期.正是在那个时期,她选择了写作,将生命中所有的情绪与感怀寄托于文字.这些从心里、生活里流淌出来的语言帮助她走出了痛苦,给了她巨大的生存力量和希望,也让她战胜了那个精神濒临崩溃的自己.她最终用血与泪凝练出的文字深深打动了我们每一个人.通观凯特·肖邦的作品,我们可以发现,每一个主人公从迷茫到走向觉醒的道路,都有她自己深深的影子,那是所有追求自我解放、追求女性意识觉醒的女人共同的心路历程.成熟起来的凯特·肖邦也最终战胜了看似不可逾越的困难,击败了那个曾经软弱无力、依靠他人的自己,创作出了划时代的女性解放的篇章,成了生活的强者.

三、《一双长*》的写作特点

《一双长*》是凯特·肖邦的优秀短篇小说之一.作者以女性特有的笔触轻描淡写,刻画出一位生活在美国中下层社会的家庭主妇面对15美元的意外之财后,一系列出其不意、看似有悖常理却又合情合理的举动.而女主人公最终的回归又彰显了女性的牺牲精神和伟大情怀.

1.细腻的心理刻画、经典的动作描述体现作者娴熟的文字驾驭能力

《一双长*》全文一共有1479个字,在不足2000字的篇幅中,作者惟妙惟肖地展现了年轻的索莫斯太太一天中跌宕起伏的心理历程.当等孩子们吃完午饭,收拾好饭桌后,她几乎忘记自己也需要吃上可口的午饭.她的生活被家庭琐事填满了,并不富裕的家庭逼迫她不得不精打细算,孩子们的大小事务又让她无暇休息,生活的琐事和忙碌使她湮没了自我.在获得15美元的意外之财后,本想着要好好想出一个明智的用钱计划的索莫斯太太,在经过了周密的计划后,鼓起勇气和力量挤进那些急切堵在衬衣料和花纹细布柜台边的人群,但是就在那个时刻,她撬开了尘封的自我意识,开启了寻找自我的心理航程.当她疲惫地挤进拥闹的人群,准备抢购廉价商品时,她的手触摸到了一种光滑的东西,那是一堆长*,价钱已经从两美元五十美分降到了一美元九十八美分,这些柔软闪耀的奢侈品瞬间让年轻的索莫斯太太欲罢不能.最终昏了头的索莫斯太太坚定地买下了一双八码半的*.她在隐蔽的小角落里,脱去长棉袜,换上刚买的长*,感觉自己瞬间找到了优雅和高贵.这种愉悦的感觉让她从繁重的工作中解脱出来,她遏制不住对美的追求和冲动了,接着又买了能衬托她美丽脚踝的靴子、舒适的羊皮手套和两本高价杂志.她的袜子、靴子还有合适的手套都使沉浸在梦幻中的索莫斯太太显得仪态万方、高雅美丽,她似乎找到了一种安全感、归属感.接着,索莫斯太太又去餐馆优雅、细致地点餐、用餐,犹如贵妇人一般和那些衣着光鲜的女人看了日场戏.那天的生活对索莫斯太太来说恍如黄粱一梦,美好而又匆匆.梦醒后,她依然面对的是原有的生活,正如作者描述的那样,“索莫斯太太内心有一种强烈的愿望,一种深切的愿望,那就是电缆车永远不会停,带着她一直一直走下去”.

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