民俗文化是民间美术的源泉,这篇民俗文化论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
民俗文化论文参考文献：
摘 要：中国人民群众创作的,以美化环境、丰富民间风俗活动为目的,在日常生活中应用、流行的美术——节日风俗中的民间美术,是组成各民族美术传统的重要因素,为一切美术形式的源泉.民间美术是民俗文化的载体和组成部分,它直接反映了民众的精神追求和思想感情.民间美术在生活中有着不可替代的作用.它不但是民族美术文化的重要组成部分,而且是构成民族文化的基石.本文主要阐述了中国基于民间风俗中的民间美术的起源、民间美术与民俗活动、中国民间美术的种类及传承建议.
关键词：民间美术；民俗文化；民俗活动；种类
1 前言
中国人民群众创作的,以美化环境、丰富民间风俗活动为目的,在日常生活中应用、流行的美术——节日风俗中的民间美术,是组成各民族美术传统的重要因素,为一切美术形式的源泉.新石器时代的彩陶艺术,中国战国秦汉的石雕、陶俑、画像砖石,其造型、风格均具鲜明的民间艺术特色；魏晋后,士大夫贵族成为画坛的主导人,但大量的版画、年画、雕塑、壁画则以民间匠师为主,而流行于普通人民之中的剪纸、刺绣、印染、服装缝制、风筝等更是直接来源于群众之手,并装饰、美化、丰富了社会生活,表达了人民群众的心理、愿望、信仰和道德观念,世代相沿且又不断创新、发展,成为富于民族乡土特色的优美艺术形式.
2 民间美术与民俗活动
民间美术与民俗活动关系极为密切,如民间的节日庆典、婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中的年画、剪纸、春联、戏具、花灯、扎纸、符道神像、服装饰件、龙舟彩船、月饼花模、泥塑等以及少数民族民俗节日中的服饰、布置等.民间美术分布于各地,因地域、风俗、感情、气质的差异又形成丰富的品类和风格.但它们都具有实用价值与审美价值统一的特点.另外,它们的制 作材 料大都是 普通的木、布、纸、竹、泥土,但制作技巧高超、构思巧妙,擅长大胆想象、夸张,且常用人们熟悉的寓意谐音手法,积极乐观、清新刚健、淳朴活泼,表达了对美好生活的憧憬与理想,富有浪漫主义色彩.
3 中国民间美术的种类
民间美术品种极多,且目的、用途各不相同,如有供赏玩的造型艺术,亦有以实用为主的工艺品.总的来说,可分为：①绘画.其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等.② 雕塑.有彩塑（奇观彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等.③玩具.包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等.④刺绣染织.包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等.⑤家具器皿.包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等.⑥ 剪纸.包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等.⑦纸扎灯纸.包括各种花灯、各种纸扎.民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域,直接反映劳动人民的思想感情和审美趣味,显示出他们的聪明智慧和艺术才能.
3.1陕西民间节日风俗中的民间美术
剪紙是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受.载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料.
我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证.
窗花剪纸是陕西民间最广泛、最普及的民间艺术活动.这种传统的装饰艺术源远流长,早在汉代,民间农夫女子就使用金银箔和彩帛剪成一种“方胜花鸟”,贴在鬓角以作美丽的装饰风尚,后来逐步发展,到隋唐时代,在节日、庆典用彩纸剪成各种花草、动植物、人物故事,贴在窗格上的称“窗花””,贴在门楣上的称“门签”、“门画”,婚嫁时床头、墙炕上的称“贴花”、“喜花”、“顶蓬花”等；宋代就有了系统的各种剪纸讲究,使“喜花”、“礼花”、“门花”在婚嫁上应用到丧礼和日常生活中,特别是丧葬,有长筒形的各种“葬仪花”；明清时期,女子出嫁,十分讲求“上炕剪子”,每逢红（喜庆）白（丧葬）事、喜庆、节日,都要剪贴各种“花格”、“花边”、单、双“喜”字、“吉祥图”、“太极图”等,这种习俗,代代相传,有增无减,日渐兴盛.（如图1.1、1.2所示）
陕西窗花剪纸,陕北、关中、陕南三个地域之间,各有特色和差异,这在很大程度上取决于区域文化传统的差异.至于个人风格的差异,则取决于民间艺术家素质的差异,除了先天性因素外,阅历、文化修养、个人爱好也是民间艺术家的重要后天因素.陕北窗花比较浑厚、纯真,自然成趣,反映了陕北人民的质朴和敦厚,其山水人物、各种山区风情跃然纸上；关中的窗花剪纸,略显粗犷兼有巧思,许多窗花剪纸有粗有细,巧、捷玲珑,题材多而广,形式杂而巧.
3.1.1陕西朝邑剪纸
朝邑窗花剪纸,属陕西东府具有特色的一派,它较其它县的窗花古朴、秀丽,式样略长,色彩独具,其内容以剪各种戏剧人物为最有名,参加省展出的名品资料,现存陕西省群众艺术馆.
3.1.2安塞剪纸
安塞剪纸安塞剪纸名驰国内外,在手法上,分阳刻、阴刻两种手法.阳刻,线条粗壮有力,黑白分明；阴刻,大刀阔斧,有如画像、木刻.在省上举办的剪纸展览中,安塞妇女张芝兰的《三个老汉》获二等奖、高全爱的《骑驴婆姨》获一等奖,他们还展出了众多的传统、故事、童话剪纸系列,如《老鼠嫁女》、《王祥卧冰》等,也获得好评.安塞剪纸现已成为陕西的一支流派和风俗画劲旅.
3.1.3剪纸代表人物
王继汝,女,山西省人.十五岁开始剪花弄样,绣鞋扎帽.蠃得了“好人品、好心人、巧媳妇、七手工艺婆”的美名.她的作品多次参加“吕梁地鞠剪纸作品展”、“山西省民间剪纸展”、“中国艺术节美术展”,受到专家、学者的广泛关注.她的作品《薛平贵回家》、《吴用智取生辰冈》等34件作品发表在上海《民间美术》刊物,并被中国美术馆全部*.她的作品粗犷豪放,古朴典雅,是山西唯一能代表汉代画像石风格的一位剪纸大师.2000年,她被评为中国民间剪纸艺术大师.
结论：关于本文可作为民俗文化方面的大学硕士与本科毕业论文民俗文化论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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