白话文运动传承还是摒弃,本文是一篇关于白话文运动论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
白话文运动论文参考文献：
提 要 1917年开始的白话文运动影响深远,也留下许多值得深思的问题.白话文运动取得的成绩,是白话文正式进入学校常规教育课程,在社会生活的许多方面加速取代文言文,成为书面汉语的主流文体.从当时直至现在对该运动的历史叙事,一般都将白话文取代文言文比作欧洲各国自文艺复兴起民族语言文学取代拉丁语文学,同时将之比作一场文学上的革命.这种观点在两个重要方面比附失伦.首先,从语言文字的形式方面看,20世纪初白话文传承的是中国上千年的语言文化传统,相比而言,欧洲文艺复兴时期各民族新兴书面语历史短暂,语言资源贫乏；欧洲民族语言文字取代拉丁文以后,后者基本被摒弃,而文言文始终是中国语言教育和社会生活不可或缺的部分.其次,欧洲各国民族语言取代拉丁文成为主流文体,是个渐变的历史过程而不是狂飙突进式的革命.白话文的情况和此相仿.白话文作品在元、明、清时期广为传播,自19世纪下半叶起白话文使用更为普遍.白话文运动和其说是一场革命,不如说是顺应历史潮流的变革,是数百年乃至上千年中国语言应用传统的传承和发展.19世纪下半叶中国步入现代化进程以后,该发展开始加速,直至20世纪20年代初取得阶段性的成果.白话文运动的真正意义,是提出了“国语的文学,文学的国语”十字方针,为此后汉语标准口语和标准书面语的成型和发展奠定了理论基础,为汉语拼音化给出了前提条件.19世纪以来在语言文字改革问题上提出的重要主张如何落实,此方针为之提供了指引.
关键词 白话文运动；传承；摒弃；新文化运动；文言；白话
Abstract The Vernacular Written Chinese Movement started in 1917 led to the introduction of baihuawen into school classroom as a regular subject, and replacement of wenyanwen by baihuawen for the overwhelming majority of functions of written Chinese in the Chinese community. I propose in this article that what happened to wenyanwen and baihuawen in the early 1920s is better characterized as the culmination of a historical trend rather than the outcome of a drastic revolution as generally held in the mainstream literature on the subject. Moreover, I propose that the real significance of the movement lies in the theory of Guoyu de wenxue, wenxue de Guoyu ‘literature in Guoyu and a literary Guoyu’ advanced by Hu Shi in 1918. The theory has laid the foundation for the formation and development of standard spoken and written Chinese in the next century, and specified pre-conditions for the success of phonetic writing of Chinese. The theory has been put into practice since 1910s. In the process a clearer understanding has been gained about the differences and similarities between China and early modern Europe in language reform.
Key words Vernacular Written Chinese Movement； inherit； abandon； May 4th New Culture Movement； classic Chinese （wenyan）； vernacular （baihua）
20世紀第二个十年开始的新文化运动是中国现代史上的大事.它是一场思想启蒙运动,主要内容包括思想文化革新、文学革命和白话文运动.它也是一场语言规划活动,以白话取代文言为首要目标.白话文运动取得的成绩,是白话文正式进入学校常规教育课程,在社会生活的许多方面加速取代文言文,成为书面汉语的主流文体.白话文运动的真正重要意义,是为现代中国标准口语和标准书面语的成型和发展奠定了理论基础,同时使我们对汉语拼音化的有关问题看得更加清楚.围绕白话文运动的是非功过,百年来争论从未停歇.有认为当年的白话文运动不够彻底,以致书面语口语化程度不够,需要进一步向日用语言靠拢；有认为白话文取代文言文,中国文化数千年的文脉由此断绝,近年来更有所谓白话文的危机一说.本文对百年前白话文运动的起源、展开和结果进行梳理和分析,在现代语言规划对中国语言文学传统的传承和摒弃问题上提出看法.
一、四组对立概念
我们首先厘清四组对立概念,分别是书面语和日常口语、语体文和超语体文、文言文和白话文以及官话和方言.
书面语和日常口语是语言研究中相互对立的两组概念.古往今来所有语言的书面语都会同日常口语有一定距离.书面语在表现形式上完全传达口语的所有信息,理论上是不可能的.文言文和白话文是汉语书面语言系统中两个相互对立的概念,没有文言就没有白话,反之亦然.何为文言?何为白话?为了说清楚这两个概念,吕叔湘（1944/1992：76）提出另外两个相互对立的概念,即语体文和超语体文.根据吕先生的定义,读出来所处时代的人能够听懂的文字是语体文,可以包含非口语成分,但不妨碍该时代的人听懂它的意思；越出这个界限、非口语成分多得让人不易听懂的就是超语体文.根据非口语成分含量的多寡而区分的语体文和非语体文是逐渐过渡的连续体,量变造成了质变.吕叔湘（1944/1992：82—83）提出,利用语体文和超语体文的概念,文言和白话可以有三种分类方法,用下图说明：
结论：关于白话文运动方面的论文题目、论文提纲、白话文运动是谁提出的论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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