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学生言语人生论文参考文献：
【摘 要】写作教学是对学生的言语表现、言语人生的教育.正确的人格意识是塑造学生言语人生的根基,正确的言语人格意识包括言语活动彰显生命意志,言语表现追求人生价值,言语主体敢于担当社会责任.
【关键词】写作教学;人格意识;言语人生
【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】1005-6009（2015）24-0065-03
【作者简介】沈彬,江苏省江阴中等专业学校（江苏江阴,214433）副校长,高级教师,主要研究方向为职业学校语文教学与教育管理.
一、言语人生的本质
写作教学,说到底是对学生的言语表现、言语人生的教育.言语人生,指的是具有较高的符号创生力和精神创造力的人生,是学生最具典型特征的生存状态与生命状态.写作教学力求引导学生实现“言语人生”,它既要求真实地反映学生的人格,同时要塑造学生的人格,这是一种人本主义的回归,其目的是塑造人.
著名教育家叶圣陶先生认为,写作教学关键在于言语主体的塑造.他说：“训练学生写作,必须注重于倾吐他们的积蓄,无非要让他们生活上终身受用的意思.”“假若有所表白,这当是有关于人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的郁积,发乎情性的自然.”叶圣陶将言语主体的塑造置于言语活动本体规律的制约之下,把言语行为建立在言语客体（生活）、言语主体（内心）及言语受体（读者）三者相统一的基础之上,这是很有见地的.因此,在建构学生言语世界时,我们不仅要关注言语客体,还应关注影响言语主体发展的多个层面,如个体与共性的特征、先天与后天的素养、智能与非智能的因素等,重点培植学生言语“人格意识”;并且,促进言语客体到言语主体的重心转向,让言语主体的行为特征与最终目标指向“自我实现”及创造“自我实现”的“言语人生”,而不是被动地“应付生活”.
二、言语人生的内容
言语人格意识,是言语上的自我实现的灵魂,是言语行为的前导.言语主体只有确立正确的言语人格意识,才能使生活更加绚丽多彩,使人生更有意义和价值.正确的言语人格意识包括三个方面的具体内容.
(一)言语活动彰显生命意志
言语活动是人类本质力量的一种体现.在人类发展的历史进程中,人类迈着艰难的步履,挫折、迂回、失败,甚至后退,以顽强的生命意志翻越难以计数的历史脊梁.人们在沉默和游荡间闪现思想,在困难和磨砺中爆发意志,在思索和追求时创造文明.言语活动应该成为提升“物种”品质的一种原生的生命冲动,传承与出新人类文明是言语活动的义不容辞的使命.
(二)言语表现追求人生价值
言语表现是个体人生价值的自我实现,也是作为群体的人类存在价值的自我实现.人生既具生存性,也具存在性,所谓有生也有命,而能否存在下去,要看其有无存在的价值.言语活动的存在价值莫过于为其他生命或环境表现真、善、美,奉献真、善、美,也就是说言语所表现的应该都是人性中的高贵、光辉和美好,有助于其他人生的延续.
(三)言语主体敢于担当社会责任
一个有良知的言语主体,势必敢于担当社会责任.季羡林先生曾经说过,“在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且绝不是可有可无的”.虽然,我们中的大多数人平凡而卑微,但这并不妨碍我们做一个有社会责任感的人,成为一个具有公民精神、普世情怀的人.言语主体不是完人,但可以完善自我,获得自我反省与探索真理的道德勇气与人格力量.言语主体应当多一分热情、主动和勇敢,多一些对社会的关注和对他人的关爱,学会承担更多的社会责任,维护正义、保持正直、富有爱心、敢于担当,成为一个有益于社会和他人的人.当面对别人的困难和不幸时,能够毫不犹豫地伸出援助之手;当面对腐败和不良现象时,能够大胆地发出质疑和批评的声音;当面对邪恶和危险时,能够勇敢地挺身而出等只有这样,我们的人生才会变得更有价值和意义,我们所生活的这个世界也将因人性美的彰显而变得更加美好.
当下的写作教学,应当把目光更多地聚焦在“人”上,使言语学习和表现既适应外在生活的需求,又适应人内在精神的需求,满足人张扬言语潜能与个性、在言语上自我完善及自我实现的需要.在良好的言语人格意识统领下,促成言语主体学识、智能、情意、素养等的全面和谐的发展.
三、实现中职生言语人生的方法
作文是语言的艺术,是运用书面语言表情达意的综合训练.语言是表情达意的工具,是构成文章的第一要素.指导学生练好运用语言文字的基本功,是写好文章的重要前提.从心理交流的过程来说,写作必然以言语呈现“我”的内心生活,因此,写作教学在关注学生作文时语言表达基本要求训练（如语脉句序的通顺,语境语体的吻合,状物写形的准确等）的基础上,必须倾力关注和倡导学生超越基础性、共性化要求,运用有着主体鲜明生命色彩、个性化的语言去表现自我.孔子说：“言之无文,行而不远.”写作教学只有引导学生在写作中提炼个性化的语言,逐渐形成个人独特的语言风格,并用个性化的语言去表达个性化的思想和情感,去反映自己眼中多彩的现实生活,才能让学生实现“言语人生”.
(一)活用词语：求朴词见新奇
写作中要使语言意味蕴藉,不在于运用华丽、多彩的辞藻,而在于活用人们常用的、普通的词语去表现深刻的含义,这才是上乘的语言功夫.遣词用字奇与不奇,关键是用得是否恰到好处,能不能反映事物的特征,能不能构成一种美好意境.这正像七个音符那样,单独看来,哪一个都没有很特别的地方,但一经音乐家匠心独运地组合,就会产生美妙的音乐.沈德潜在《说诗睟语》中说：“古人不废炼字法,然以意胜而不以字胜.故能平字见奇,常字见险,陈字见新,朴字见色.”杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中的“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”两句,以简洁遒劲的笔触,概括而生动地表现出秋风的狂暴.平平常常的“号”与“卷”两字,形象地描摹出高天长空呼啸而来的狂风的凶猛,写得有声、有态、有形、有味.有位学生写了一篇题为“父亲”的作文,其中写到父亲对自己关怀备至,“数九寒天,下夜班回家的父亲,光着脚在冰冷的水泥地上走进我的房间.”与她交流后,她把“走”字改成了“摸”.“摸”是一个很平常的字,但在此处有父亲“没有开灯”“没有声音”的意思,这一改更见父亲的细心与对女儿的情感.在以意取胜的文章,“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”,这不仅要求学生要确实情动于中而发为吟咏,而且要求学生对生活能细致地观察、准确地认识、深刻地理解,并有比较娴熟的语言运用能力.
结论：适合不知如何写学生言语人生方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于学生不敢轻言语论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
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