三次文艺会为例论国民党在台文艺工作和文艺理念,本论文为您写理念毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
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摘 要：本文以1968-1981年间,国民党官方发起和组织的三次文艺会谈为中心,讨论会谈产生的各种因素、会谈的中心议案和基本内容,并就会谈所呈现的国民党文艺工作的问题做出分析,指出组织架构、经费问题,特别是基本理念方面的缺陷,是国民党文艺工作的困境所在.
关键词：文艺会谈；国民党；文艺工作；文艺理念
中图分类号：I04 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2016）5-0066-10
1968-1981的十余年间,国民党官方发起和组织了三次文艺会谈,分别是1968年5月的第一次文艺会谈、1977年8月的第二次文艺会谈和1981年12月的第三次文艺会谈.这三次文艺会谈是在台湾的国民党文艺工作经历了赴台初期十余年的推展后,进入有相对稳定明确的政策指向、经乡土文学运动,到80年代后走向没落这一时段的代表性事件.
在台湾文学史书写中,国民党文艺工作和其主导的文艺现象通常作为某种边缘叙事,仅在50年代“反共文学时期”被叙述,或在70年代中后期被当作压抑乡土文学的 力量；而在它的存续时期内,成为文学史主流话语①的是其他更具代表性的文学潮流和创作成就.然而,国民党官方对台湾文艺的统合管理和体现国民党意识形态的“反共文艺”和“战斗文学”并不完全等同；这种统合和管理也并非和文学史的主流话语完全对立,比如,现代主义文学潮流中的部分重要作家在当时对国民党意识形态并不排斥；体现“去国怀乡”、“感时忧国”情怀的文学创作也无法被“反共”或“战斗”的官方指向所覆盖；具有官方色彩的文艺组织如“中国文艺协会”、“中国青年写作协会”、“中国妇女写作协会”等也并不拒绝非官方背景的作家加入；各种官方背景的文艺奖金也面向不同身份的文艺工作者,尽管国民党的主导性和倾向性也实际存在.或许可以这样理解：从50年代到80年代的台湾文艺的重要成就并非由国民党文艺工作所体现,但国民党在台的文艺工作和文艺理念也对台湾文学产生了影响.
虽然解严以前的国民党文艺工作和文艺理念已成历史烟云,在今日台湾失去了影响力,但作为文学史现象,仍然值得探讨和思考.本文试图通过对三次文艺会谈的回顾考察60年代末到80年代初国民党在台文艺工作的具体形态及其文学史意义,资料来源见《文艺会谈实录》（中国国民党 委员会第四组编印,1968年）、《第二次文艺会谈实录》（中国国民党 委员会文化工作会编印,1977年）、《全国第三次文艺会谈实录》（全国第三次文艺会谈筹备委员会主编,1982年）.
一
如果就解严以前的国民党文艺工作划分时段的话,可以将国民党九届五中全会制订《当前文艺政策》和第一次文艺会谈的举行作为标志.自1949年迁台到60年代中期,国民党文艺经历了初期的反省和1950年中国文艺协会成立,初步形成了基本的组织化；随后1953年 《民生主义育乐两篇补述》关于文艺的表述成为官方文艺的指导思想；1956年,国民党第七届 全会颁布《展开反共文艺战斗工作实施方案》,正式提出“战斗文艺”的口号,三 义指导下的战斗文艺得到大力提倡,政治上突出反攻复国,文化上强调道统、*、人性和传统价值观.这样的文艺理念到60年代中期,反攻复国的希望逐渐远去,战斗文艺也失去了 ,官方希望振奋精神,再度强化既有文艺思想,遂于1965年召开国军文艺大会,制订《国军新文艺运动推行纲要》, 提出“十二项新文艺任务”；②1966年国民党九届三中全会通过《强化战斗文艺领导方案》,同年发动中华文化复兴运动；1967年底制订了作为党的文件的《当前文艺政策》.第一次文艺会谈就是在这一背景下举行的.
第一次文艺会谈于1968年5月27日至29日在台北市中山堂举行,主办单位为中国国民党 委员会会同党政军有关机关及有关文艺社团,参加人员包括党政军主管文艺业务者、主要文艺社团常务理监事和党团书记及总干事、台北市各报刊副刊主编和各广播电台电视台文艺节目主持人及文艺杂志主编、大专院校中外文学系主任,以及特邀人员等共计371人.会谈宗旨为“团结文艺界力量,实践本党《当前文艺政策》,推行中华文化复兴运动”.③会谈讨论的具体问题为：
1. 建立文艺理论和文艺批评.筹备出版权威性的文艺论评期刊,开创文艺界之优良风气.
2. 建立文艺活动中心,以供举行美术、音乐、影剧、舞蹈、摄影、文学等各种文艺活动.
3. 创办文艺书刊联合发行所,保障作家权益,发行优良作品.
4. 积极成立中华文艺基金会,用以展开急要的文艺工作.
5. 辅导儿童文学之创作和出版.
6. 促请教育部增设有关文艺之院校系所及专科,并透过各种训练机构,培养文艺创作及工作人才.
7. 建立文艺资料中心.
8. 促进国际文化交流,召开亚洲作家会议,译印优良文艺作品.
9. 举办全国文艺创作展览,以鼓励创作,加强教育,而促进团结,保证胜利.
10. 充实大众传播事业之文艺节目,以适应反共复国需要.
体现会谈重要内容和思想的是 为会谈所做的书面“训词”、《国内文艺工作报告》、《大陆文艺情况报告》、《国际文艺概况报告》,以及文艺会谈的开幕词和总决议文等.由国民党 委员会第四组主任陈裕清所致的开幕词以及“副总统”严家淦的致词均强调文艺会谈和此前制订的《当前文艺政策》的密切关联,认为这次文艺会谈是“中国国民党继九届五中全会通过《当前文艺政策》之后,对于文艺工作所采取的另一项意义深远的行动,同时也是全国文艺界为贯彻《当前文艺政策》所采取的一个重要步骤.”④特别强调了文艺的“无形力量”和“和反攻复国策略的配合”.⑤在 的训词中,“战斗文艺”、“固有文化”、“三 义”、“*、 、科学”成为关键词,体现了蒋氏一向的政治理念和保守文化倾向.《国内文艺工作报告》从文艺机构、文艺教育、文艺运动、文艺论评和奖助诸方面回顾了迁台以来国民党文艺工作的过程,并详细列举了不同艺术门类,如文学、音乐、美术、舞蹈、戏剧电影等的工作概况,强调文艺工作的根本任务是思想战斗,即“三 义思想和共产主义思想的战斗”,是“三 义新文艺的建设”；文艺会谈是“文艺建设开工之前的蓝图定稿,是文艺战斗出师之前的装备检查”；会谈的收获是“文艺建设条件和文艺战斗条件的充实”.⑥《大陆文艺情况报告》从“‘三十年代’的 文艺”说起,涉及大陆的文艺政策、组织结构、文艺整风、 等,结论是赤色文艺在毁灭民族传统,大陆文艺作家需要支援,要以三 义文艺投入反共战斗.
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