从会意到甚解,这篇会意论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
会意论文参考文献：
[摘 要]文言文教学应把每一篇文言文作为一篇完整的文章来解读,任何断章取义以及仅从字、词、句的翻译来肢解古文的做法都是不可取的,因为这样破坏了文章的系统性.在教学中,要还原给学生一个完整的古人思想,求“甚解”,但更要注重“会意”.目的只有一个：更好地理解、继承中国传统文化中的精髓部分,学为己用.
[关键词]会意；甚解；致用
“文言”是指：“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语语言,以及后来历代作家仿古作品中的语言.”它是中国古人表情达意的重要方式,通过对文言文的学习,我们可以直接走进先贤的生活、思想,触摸他们的灵魂,结合今天时展的需要,教学要继承他们优秀的内核,学以致用.
但是,由于时代的差异,诸多文言的词汇到今天已经发生了巨大的变化,它们的意义、用法都有了新的变化,所以我们在理解的过程中,必须掌握一定的方法,尤其对语文教学而言,面对的对象是学生,更要在具体的教学中摸索出一条实际可行的学习方法.
那么如何才能更实效地上好文言文呢?听了许多优秀教师的示范课和优质课,方法不外乎两种：其一是从基本的字词读音、释意再到整句、整段的翻译,每一节课的模式开始都是翻译,学生译、教师译,个人译、合作译,而后再划分文章的结构,讲述大意；其二是一开始就强调背诵,不管三七二十一,背过了再说,于是学生在莫名其妙、昏天暗地的背诵后,再来聆听老师的巧设引导.
对比以上做法,前一种的目标是注重了文言词汇的积累,尽管这是学习文言文所必要的；后者则一定程度上培养了学生的诵读能力,有了一定的文言语感.然而细思,这两种教学文言文的方法都有所偏颇,它直接割裂了文章语言、思想的系统完整性,因此,这样的文言学习注定也只能学习的是只言片语的“死知识”.
文言不能“活”吗?
在新的语文课程标准中,对文言文阅读的定位是：“能阅读浅易的文言文,能借助工具书理解基本内容.”这一看似简,但在灵活的多变的教材中,要充分落实到位是一项极具挑战性的课题.从课标要求,我们可以看出关键在“理解”和“能阅读”上,深层次的推究,这是一种能力性的目标要求,是对灵活运用、致用的能力要求,绝非片面词汇的叠加、简单的翻译和背诵可比.
那么,究竟什么样的教法可以既让学生能理解文言,又能培养他们的领悟思考、学习运用的能力呢?
心理学家认为,人的认识规律是由感性到理性,先有感性认识再形成理性认识的.如我们肉眼看到的阳光是白色的,但借助光学仪器分析,它其实是由七种色彩组成的.同样,我们第一眼接触到文言文时,我们不可能准确地理解每一个词语的含义、用法,而应该把它当作一篇现代文来先大概了解,领会其大意,借用古人的一个词汇,叫“会意”；当再读文章,我们在已经明白了这篇文章讲的是什么事、表达了作者什么观点、情感时,再根据大意来仔细推究品味语言细微的含义,同样借用古人的一个词语,我把这一步做法叫做求“甚解”.
因此,我们可以文言文教学的流程可以简化为：“会意” “甚解”.不要小看这一个小小的顺序改动,其中包含着认知的规律和能力培养的过程.
在会意阶段,重在培养学生的整体感悟、概括能力,鉴于他们有限的文言词汇积累,学习首先明白一点：本文写了什么内容?是从哪些方面或者哪个角度来写的?同时在这一阶段,也是培养学生质疑、创新能力的重要环节.面对古人的观点,我们今人应如何看待?同学自己有什么见解?教师可以但让学生去发言、评论、书写自己的体会.其实,古今文章都有相通之处,阅读时应抛弃一切文体的局限,如诗歌、古文、小说、寓言等,直接进入思想的内核,它都是用某种语言表现了在何种环境下人的观点、见解或情感,这样来思维的话,学生会从心理首先消除对古文的厌恶和恐惧,有利于他们没有束缚的去尝试了解几千年前人的生存方式,去体悟他们的人生体验、思想境界；如果再换种方式,在会意的过程中把自己放置到文章中古人的环境中去,再结合自己的实际生活,让学生明白或许自己所遇到的困惑也许古人也遇到过,并做了深切的思考,那么,我们可以直接借鉴他们的思想成果,古为今用、为我所用,不也正达到了我们学习文言的目的了吗?
这种“会意”,着眼于将文言文作为一篇完整地反映古人思想的镜子,放在了学生的面前,学生在镜子里能看到古人,也能看见自己,正好还原给了学生一个系统的思考和认识,这远比从一开始就逐字逐句的搞翻译、把好端端一篇完整的文章大卸八块好的多,最主要用学生今天的思维去试图理解古人,把学习的过程变成一个交流和对话的过程,更利于调动学生学习思维的主动性.
在第二阶段的“甚解”中,文言教学着重从语言的角度来细化我们的认识,除了对难懂的文言词汇进行了解掌握的同时,要着重分析作者的思路,他是从哪些角度、运用了什么方式来表情达意的,自己能不能灵活地借鉴作者的写法.在具体得教学过程中,教师需要引导学生细心去归纳、练笔,训练学生的写作能力.文言语言有它最大的特点：形象简练、一语中的.如果能引导学生借“它山之石”,也能运用白话文简洁、准确地叙事、状物、议论、抒情的话,那未尝不是件好事,可以减少一大批现在中学生作文中的诟病.
结合以上所述,对于语文教学中的文言文学习,从“会意”到“甚解”,是把一篇完整的古人思想录交给学生去品悟、去思索发现,让学生走进古人的精神世界,去进行一次次的对话、继承和提高,让学生在文言文的学习中,摆脱一个活人学“死知识”的被动过程,充分发挥他们的悟性和探索能力,真正奔着致用的原则,让文言课堂变成一次次思考、审视、丰富、提高的新奇之旅.
参考文献：
[1]P3《古代汉语》王力主编,中华书局2004版.
[2]P11-12《语文课程标准》,北京师范大学出版社.
结论：适合不知如何写会意方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于会意论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
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