清末民初词坛宗师,本论文可用于清末民初论文范文参考下载，清末民初相关论文写作参考研究。
清末民初论文参考文献：
朱孝臧和王鹏运、郑文焯、况周颐合称“清末四大词人”,在词的创作和研究方面,都有卓越的成就.词学界公认朱氏为“一代宗师”.
朱氏一名祖谋,原名孝臧,晚年仍用原名,字古微,号沤尹,又号疆村.咸丰七年丁巳（1857）年生,浙江归安人.光绪八年（1882）乡试中举,次年成二甲第一名进士,改庶吉士,授翰林院编修.历任国史馆协修、会典馆总纂总校.光绪十四年（1888）任江西乡试副考官,二十四年,充会试同考官.擢侍讲,充日讲起居注官、侍讲学士.光绪二十七年,迭迁少詹事、内阁学士、礼部侍郎兼吏部侍郎.三十年,出任广东学政,和总督岑春煊不合,称病辞职,往来于苏、沪之间,曾任江苏法政学堂监督,直至1909年.宣统二年（1910）,授弼德院顾问大臣,未就.民国二十年（1931）十一月廿二日病逝于上海,归葬吴兴道场山,终年75岁.著有词集《疆村语业》二卷,门人龙榆生补刻一卷.精于版本校勘之学,校刻唐五代宋金元词共173种,合为《疆村丛书》,编辑《湖州词徵》24卷、《国朝湖州词徵》6卷、《沧海遗音集》13卷.选《宋词三百首》以标作词宗旨.
朱孝臧生活于列强虎视、内外交困的晚清,面临危局,时时在词中表现忧国意识,深刻反映从戊戌政变、庚子事变到辛亥革命前后期间风云变幻的历史.就作词的历程而言,朱孝臧起步甚晚,“少以诗名,孤怀独往,其蹊径在山谷、东野之间.四十始为词,和王半塘给谏最相契,同校《梦窗四稿》,词格一变”.《疆村词自序》云：“予素不解倚声,岁丙申（光绪廿二年,1896）,重至京师,半塘翁举词社,强邀同作.”半塘即“清末四大词人”年辈最长的王鹏运,1888年在京师创立宣南词社,“名流唱和,盛极一时,而国事日非,朝政益紊,宛然《小雅》怨诽之音”.后又创立咫村词社,邀朱孝臧参加,在创作和研究方面都加以引导.朱氏由此步入词坛,“穷究倚声家正变源流,晚造益深”.而朱氏开始作词,恰值甲午中日战争（1894）之后到戊戌变法期间.他在政治立场上倾向于康有为、黄遵宪等维新派人士,支持光绪帝变法.词中对当时的政事多有曲折的反映,如《丹凤吟·和半塘四月二十七日雨霁之作》,龙榆生云：“此为翁同龢罢相作”（翁为光绪帝师傅,颇受倚重,为慈禧后所恶,下诏驱逐回籍）；《念奴娇·同理臣、半塘观荷苇湾》因听康有为大谈新政而作；《解连环·七月十四日坐雨》因厉行新政,裁汰官员而作；《鹧鸪天·九日丰宜门外过裴村别业》更是对戊戌六君子之一刘光第被祸后的沉痛哀悼：“野水斜桥又一时,愁心空诉故鸥知.凄迷南郭垂鞭过,清苦西峰侧帽窥.新雪涕,旧弦诗.情情门馆蝶来稀.红萸白菊浑无恙,只是风前有所思.”这一类词,读者如果不考察当时的政局和人物之间的关系,仅看字面便以为是寻常的写景之作,那就辜负词人的苦心了.
在发生义和团运动、八国联军入侵北京的庚子（1900）年间,王鹏运坐困于宣武门外校场之头条胡同之四印斋,朱孝臧和刘福姚亦来此避兵,三人相聚填词,以抒郁愤,两个多月中成《庚子秋词》两卷,词皆小令,共622首,其中朱作189首.同时人徐定超《庚子秋词序》云：“今三子者同处危城等长安日远,从之不得,去之不能,忠义忧愤之气,缠绵悱恻之忱,有动于中而不能以自己.以视兰成去国,杜老忧时,其怀抱为何如也.”笃文先生对此有精当的阐释：“两卷《秋词》就是在这种生死路断时以血泪写成的.中如‘莽莽烽烟惊远目,倚长风几番歌哭.狂来向燕市,觅荆高残筑’（王词《十二时》）；‘斜日孤城深闭,四山荒翠.断鸿声外不堪闻,是呜咽,桑乾水’（朱词《一络索》）,字字沉哀入骨,悲愤填膺,和老杜‘春望’之诗,遗山‘围城’之句,可谓同其悲慨,并有千古.王、朱诸人这种以词托命、处变不惊的生存境界,以及技泪抒恨、志存匡复的爱国情怀,真可继武灵均,光昭日月了.《庚子秋词》,可说是百年词史悲怆的开篇.”（《二十世纪中华词选序》）而在抗日战争期间,沦陷区城市如上海、天津、北京、香港、广州,国统区城市如成都、重庆,都有词人结社,在艰难的处境中抒写爱国情怀,承接王鹏运、朱孝臧的流风遗韵,诸如刘永济、乔大壮、陈匪石、夏承焘、龙榆生、詹安泰、丁宁、沈祖菜、寇梦碧等皆为杰出的作手,大量作品共同构成爱国词的高峰,这在近百年词史上是应该大书特书的.
《声声慢-辛丑十一月十九日味聃赋落叶词见示,感和》是疆村词集中的名篇：
鸣萤颓域,吹蝶空枝,飘蓬人意相怜.一片离魂,斜阳摇梦成烟.香沟旧题红处,拼禁花、憔悴年年.寒信急,又神宫凄奏,分付哀蝉.终古巢鸾无分,正飞霜金井,抛断缠绵.起舞回风,才知恩怨无端.天阴洞庭波阔,夜沉沉、流恨湘弦.摇落事,向空山、休问杜鹃.词作于庚子事变后辛丑年（1901）.龙榆生云：“此为德宗还宫后恤珍妃作.”珍妃（18761900）是中国近代史上的著名人物,自幼聪敏,和其姊瑾妃同时被选人宫,和光绪帝情投意合,支持变法图强,因而遭到慈禧后忌恨,予以幽禁.八国联军进京时,慈禧挟光绪西逃,临行前珍妃进言,谓皇帝应该留京,慈禧立命太监将珍妃推入宫外井中.光绪无力阻止,怨愤之极,至于战栗.《辛丑和约》签订后,帝后自西安回京,光绪悬珍妃旧帐于密室,不时在帐前徘徊饮泣.对珍妃之死,当时诗人词家多有哀悼.朱孝臧亦作此词,借咏落叶以写国变时的宫廷惨剧,深涵光绪和珍妃生离死别之悲,象征清王朝覆灭之势无可挽回,沉哀入骨.篇中紧扣落叶,多处用典,“香沟”、“禁花”、“神宫”、“巢鸾”、“金井”、“湘弦”、“杜鹃”等语语双关珍妃本事,如影随形,时间、地点、人物、事件,皆精切不移.其笔势极为灵动,或正面描绘,或侧面烘染,或虚空落想,或借古喻今,如骊龙抱珠,飞腾变化.全词语言典雅工丽,情调则凄婉缠绵,词人“借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣”（沈祥龙《读词随笔》）.
1902年下半年至1905年秋季,朱孝臧任广东学政,主持科考院试并巡视州县教育,足迹遍广东全省及今海南岛,写了大量精品力作.如《烛影摇红·晚春过黄公度人境庐话旧》、《金缕曲·久不得半塘翁书,赋寄》、《金缕曲·书感寄王病山、秦晦鸣》、《减字木兰花·舟泝湟江,风雨凄戾,交旧存没之感,纷有所触,辄缀短韵,适踵八哀,非事铨择也》八首、《夜飞鹊·香港秋眺,怀公度》、《清平乐·夜发香港》诸篇,处处感伤国事,格调悲壮,笔力沉雄,不同于早期词的婉约幽丽.《夜飞鹊》是多种清词选本采入的代表性名作：
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