清末民初时期邵宏俊陶刻作品段泥竹节提梁壶考析,本论文为您写提梁壶毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
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摘 要 在清末民初时期,中国涌现出一批陶刻高手,书画金石家们参和紫砂壶的设计制作过程,提高了壶器的艺术水平,使紫砂壶名震一方.本篇以邵宏俊的段泥“竹节提梁壶”为例,探析清末民初时期的陶刻作品工艺特点.
关键词 段泥；竹节提梁壶；陶刻；清末民初
邵宏俊（1882-1942年）是清末民初时期陶刻高手,生于宜兴潜洛,号潜陶.邵宏俊在15岁的时候就师从紫砂名家陈伯亭门下,他刻苦学习陶刻.1911年之后,邵宏俊的陶刻技艺初步成熟,便开始创作紫砂陶刻作品.后来,邵宏俊又被铁画轩聘为技师,在1915年的美国巴拿马赛会上获奖的紫砂器中,邵宏俊的作品得以流传.这款段泥“竹节提梁壶”（见图1）就是邵宏俊的陶刻技巧在段泥壶器上的经典之作.
1 段泥“竹节提梁壶”的造型特点
段泥“竹节提梁壶”宽17 cm,高8 cm；壶身作瓜棱式,段泥胎质；此壶的竹节弯流敦实,似竹之坚；壶盖鼓厚,竹钮拱起,盖面饰以数片竹叶,宛若风中摇曳；竹节提梁壶把,若风中汉子般坚毅；壶面铭刻“红焙浅瓯新活火,龙团小碾闻晴窗,潜陶作.”另一面镌刻线描山水和文字呼应,构图细密、虚实有致,画意悠然得趣.
2 段泥“竹节提梁壶”的泥料特点
“竹节提梁壶”采用段泥制作,段泥也叫团泥,是一种本山绿泥和紫泥的共生矿土.共生的意义是自然形成,而且两种泥性质一致,段泥原矿目前非常稀贵.段泥优质的特征是泥料颗粒不是很明显,烧后呈很娇嫩的一种纯纯的黄颜色,正如段泥“竹节提梁壶”的颜色,和竹节的原生态色彩一致.
3 段泥“竹节提梁壶”的陶刻艺术特征
段泥“竹节提梁壶”的壶腹刻绘着“红焙浅瓯新活火,龙团小碾闻晴窗,潜陶作.”这两句诗出自北宋文学家苏东坡的一首回文诗《记梦》.宋代是回文诗创作的鼎盛时期,一代文豪苏轼曾在梦中作过两首和茶有关的回文诗,这首回文诗《记梦》记载了一个大雪初晴的梦境.在梦中,诗人以雪水烹煮小团茶,并有美丽的女子唱着动听的歌,诗人边饮茶边作诗,此诗为其中一首.
段泥“竹节提梁壶”的另一面镌刻线描的山水图画,并和“红焙浅瓯新活火,龙团小碾闻晴窗”这两句诗的内容呼应,体现了中国文人的山水情怀和情趣.俗话说：无水不灵,水无山不秀.山水一体所构成的气势磅礴或灵秀之气都是人间美景,山水是中国的一种文化符号、一种文明的符号,它紧随着数不尽的中国文人心路,也折射了中国古代文人的志趣.而今的山水,早已成为中华民族的文化基因,所谓“智者乐水,仁者乐山”,道明了中国人的山水情结.从古到今,山水和中国人有着丝丝缕缕挥之不去的联系.山水有了文人便多了一份情调、一种韵致；文人有了山水则多了一种风情、一个知音；山水有了文人的眷顾,便不再孤独；文人有了山水的情愫,也不再寂寞.依山傍水而居之地,绿水青山、摩崖荟萃、洞天福地、苍松翠柏、云雾缭绕.在山水间,文人有所感也有所悟.这款段泥“竹节提梁壶”凝结了中国文人的山水情怀.而此壶的造型以竹为题材,竹振涛涛、琴声瑟瑟、笛声悠悠、鹤鸣鹿应、水声潺潺,更能折射出中国文人的志趣.
4 小 结
陶刻是紫砂作品最主要的装饰技法之一,由于紫砂泥料具有良好的可塑性,不少紫砂陶的從业者都有过在紫砂陶上进行刻绘的经历.紫砂陶刻的内容极为丰富,从真、草、隶、篆等字体,到虫鸟、山水、花卉、人物等国画技法,不少陶刻家耳熟能详.紫砂陶刻因汇集了绘画、书法、诗词、金石篆刻等艺术于一体,形成紫砂陶特有的工艺体系,扬名天下.邵宏俊的段泥“竹节提梁壶”是陶刻作品中的风范,也是清末民初时期的典型作品之一.
参 考 文 献
[1]谭文诚.宜兴紫砂民国陶刻名家初探[J].*界,2011（07）：48-53.
[2]林茂森.认识陶刻[J].陶瓷科学和艺术,2011（04）：62.
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